والد «ضحية الخلع»: الزوج اشترى سكينتين من فلوسى ثم قتلها ب20 طعنة قبل محاولة الانتحار

المحضر جاء بدعوى الخلع، أثناء جلوس «محمد»، سائق، مع زوجته فأقسم يمينًا بأن «هموتك وأموت نفسى»، وهو يهرول إلى الشارع، وفى اليوم التالى وفى ساعة متأخرة تسلل من بيت الجيران إلى منزل والدها إذ تقيم معه داخل حجرته بعد إجرائه عملية قلب مفتوح، وفصل التيار الكهربائى حتى ساد الظلام، وشدّ الزوجة إلى مدخل العقار وهى تصرخ: «إلحقونى.. إلحقونى».. ليصحو كل من بالبيت على بركة دماء والزوج يسدّد لأم عياله 20 طعنة بسكينتين لينهى حياتها، ويطعن نفسه لينقل للمستشفى «بين الحياة والموت».
والدا «عزة» المجنى عليها، لا تفارقهما صورة ابنتهما «كانت بدر وقمر»، ومعاناة والدها تزيد حين يستذكر عدم قدرته على الدفاع عن ابنته «مقدرتش أقوم من على سريرى»، ويحكى «زوج بنتى كان عايش بمنزلى بقرية تلا فى المنوفية، لمدة سنتين، لأن ظروفه صعبة وحافظ مداخل ومخارج البيت، نزل من فوق السطوح على حجرتى بالطابق الأرضى، وكانت بنتى نايمة معايا وسمعتها بتصرخ لما فزعت لقيت الدنيا ضلمة، ومراتى وابنى نزلا من الطابق الثانى والجيران كلها جت لنّا بعد إضاءة الأنوار كانت الكارثة ماثلة أمام الأعين، بنتى جثة هامدة وجنب منها زوجها ضارب نفسه بسكين».
الأب قبل ساعات من وقوع الجريمة، طلب من زوج ابنته: «اصبر شوية إحنا هنخليها تتنازل عن دعوى الخلع»، يكشف أن «بنتى كانت غضبانة وقاعدة معايا بالبيت، وجاء المحضر بالدعوى على منزلى باعتباره كان محل سكن زوجها من قبل، والذى كان يقوم بزيارتى لحل الخلافات الزوجية، وبعدما فُوجئ بأن مراته بصدد خلعه جن جنونه، وهى قالت له: (لو متضايق كنت طلقتنى وكل حى يروح لحاله)، فأقسم لها بأنه «هيخلص عليها ويموت نفسه»، فأنا رديت عليه (يا ابنى هتتنازل لك، ولو حصل وخلعتك برضه خلال فترة العدة ممكن ترجعوا لبعض)، لكنه تركنى وعينه كل شر، واستغل غياب ابنى الأكبر عن المنزل ووهن صحتى وزوجتى وتواجد نجلى الأصغر ونفذ جريمته».
أبو «عزة»، حين رأى السكينتين ذات النصل الحاد، والأهالى يحكون أمامه «اشتراهم من واحد، وطلب من ابنه يسيبهم له بسوبر ماركت وهو هيجى ياخدهم»، اشتدى بكاؤه: «زوج بنتى طلب منى 300 جنيه، أعطيتهم له، أخد الفلوس يشترى السلاح اللى قتل به نجلتى».
والدة المجنى عليها، تستند على درج السلالم، وتردد «بنتى.. بنتى.. يا عزة يا حبيبتى»، اقتربت من جثة الابنة تحتضنها لطختها دماؤها والأهالى يحاولون إبعادها، وهى ترثيها «طول عمرك شقيانة، مخلتيش مكان إلا واشتغلتى فيه لأجل الإنفاق على عيالك الاتنين، يا بنتى تحملتى وصبرتى على عدم صرفه عليكم، لك الجنة ونعيمها ولنا الصبر على ما ابتلينا به»، تنظر إلى زوجها ودمه يسيل حوله قبل أن يحمله المسعفون كأنها تعاتبه «دى آخرتها، آخرة المعروف غدر، تموت بنتى».
أم «عزة»، وهى سيدة «عجوز»، حضرت لحظة غُسل ابنتها قبل دفنها بمثواها الأخير، «المغسلة قالتلى: مفيش حتة فيها سليمة»، قالت والدموع تسبق كلامها «زوجها قطعها حتت، كنّا هنخليها تتنازل وأخوها كان رايح معاها المحكمة واتكلمنا معاها، إننا مش عاوزين مشاكل ونشوف طريقة تانية لغير الخلع لإنهاء العلاقة الزوجية».
الأم وهى تحكى انتابتها حيرةً: «(عزة) جاءت غضبانة على بيتنا، لما زوجها رفض إنه يطلقها لأنه لا ينفق عليها ولديه علاقة مع أخرى، وأمسك برقبتها وكادت روحها تصعد إلى بارئها»، تتساءل حزينةً: «أومال بنتى كانت هتعمل إيه؟!»، تطالب ب«القصاص القانونى العاجل»، وهى تشرح «المباحث والنيابة العامة حضروا على طول، ومحدش قصر معانا، وزوج بنتى متحفظ عليه بالمستشفى».
النيابة تحفظت على أداة الجريمة «سكينتين»، وأمرت برفع آثار الدماء وفحصها من قبل الأدلة الجنائية، وطلبت تحريات أجهزة الأمن حول الواقعة.