«شظايا ورماد»

يقول الشاعر الفرنسى «Aragon» «أراغون»:
((مِن المرأة.. لا يأتى إلّا الضوء))!
هو ضوءُ الرُّوحِ الجميلة، ضوءُ الإبداع، نور الإنسانية والقيم العليا: الحق، الخير، والجمال!
«20 يونيو» ذكرى رحيل شاعرة التجديد والثورة، الشاعرة العراقية الكبيرة «نازك الملائكة»، والتى ظلتْ مقيمة بالقاهرة التى أحبّتْها حتى العام 2007. ولأنَّ «مصر» تفتح قلبَها لكلِّ مَن يلجأ إليها إنسانيا أو إبداعيا من ذوى المواهب الحقيقية، فقد كرّمتها باحتفاءٍ كبير فى «دار الأوبرا» قبل وفاتها، ولم تحضره بسبب ظروفها الصحية.
وكم حاولتُ أن أزورها أو ألتقى بها، ولم أستطع، لظروفها الصحية، كما أسلفت، حيث كانت فى عزلة اختيارية، احترمناها جميعًا، لكنّى حزنتُ كثيرًا يوم عزائها، لأنَّه آلمنى أن عدد من شيّعوا جنازتها كان قليلا، خاصة من الشُّعراء والمبدعين، رغم قيمتها الشِّعرية الكبيرة، ومقامها الأدبى الرفيع فى الوطن العربى كلِّه.
رحمها الله.
فقد كان لها فضل المغايرة والتمرد على القصيدة القديمة، حين كتبتْ قصيدتها الأشهر «الكوليرا» ونشرتها عام 1947، عندما كانت تستمع إلى أخبار هذا المرض الذى ألّم بمصر آنذاك، وراح ضحيته عدد كبير من الشعب المصرى العزيز.
ورغم ذلك السّجال بين الأحقّية فى كتابة الشِّعر الحرّ بين «نازك الملائكة» و«بدر شاكر السياب»، تبقى «نازك» شاعرة كبيرة وامرأة متمرّدة أدبيًا وجماليًا، ويبقى «السياب» شاعرا باذخًا ومجدّدا أيضا؛ وكلاهما من العراق العظيم، عراق الحضارة والتاريخ والإبداع.
إنَّ «نازك الملائكة»، وإن لم تكن هى مَنْ ابتكرت الشِّعر الحرّ، فإنَّها واحدة من رواده. «نازك الملائكة» هى المعادل الموضوعى للمرأة المتمردة على التقاليد البالية والثائرة معرفيا وأدبيا..
رصيدها كبير فى كتابة الشِّعر، وممّا تستحضره الذاكرة، على سبيل المثال فحسب: «عاشقة الليل»، «شظايا ورماد»، و«ديوان نازك الملائكة» بأجزائه، ومؤلفات أخرى كثيرة بين الشِّعر والدراسات النقدية أيضا؛ وفى كتابها المهم «قضايا الشِّعر المعاصر»، رفضت مصطلح الأدب النسوىّ، أو وضع أدبها تحت أى مسمّيات، أو تدجينه، وكان لها تأثير كبير على شعراء قصيدة التفعيلة/ الشِّعر الحرّ وغيرهم..
ومهما اختلفت الآراء حول ريادتها للشِّعر الحرّ ومكانتها وقيمتها، ومهما أنكروا عليها ذلك لمجرّد أنَّها امرأة!.. تبقى «نازك الملائكة» من الروافد الشِّعرية الراسخة فى الوطن العربى، بل ملهمة لأجيال كثيرة من النساء الشاعرات العراقيات والعربيات على حدّ سواء، وقد قرأتُ لها جلَّ أعمالها، فهى إحدى مرجعياتنا الشِّعرية المهمة، وكنتُ أقتفى آثارَ امرأةٍ تثور على قوالب الشِّعر آنذاك!.
وما الشِّعر سوى جرأة التجريب!.
وبين الشظايا والرماد، يبقى وهجُ المشاعر السامية والمعانى الراقية، هو الشِّعر.. وإن أنكروا عنها الريادة، تبقى «نازك» من أهمّ الشُّعراء العراقيين والعرب فى العصر الحديث، وإن تشظَّى الصَّدَفُ عن اللؤلؤ: تبقى «نازك الملائكة» المرأة المثقفة والشاعرة الكبيرة.
شلالات رحمةٍ على روحها.