من يصنع الوعى؟

فى مدينة تلا بالمنوفية منذ أيام قَتَلَ «محمد راجح» «الطالب بالجامعة» «محمود محمد البنا» الطالب بالثانوية العامة لأنه عاتبه لمغازلته فتاة من جيرانه، فانطلق يسدد له طعنات بمطواة كانت بحوزته بصحبة اثنين من أصدقائه حتى أردوه قتيلا. هنا تنتهى الواقعة، لكنها فى الحقيقة تفتح الأبواب لأسئلة وقراءات لا حصر لها، أولها فيما أحسب تساؤل جوهرى يجب أن يشغل كل مسؤول ومواطن بمصر: من الذى يصنع وعى الجماهير ويشكّله؟
عادة ما يصنع الوعى فئة وسطى من المدرسين وأساتذة الجامعة، والكتاب والصحفيين، حيث ينقلون الأفكار من قيمة استعلائية مجردة ينتجها المفكرون إلى قيمة تداولية، تصل إلى تحققها على مستوى السلوك، وعندما تنحدر ثقافة تلك الفئة تنحدر الثقافة العامة لأنهم الطبقة التى تحافظ على الوعى الجمعى، وتشكّله بداية من الأسرة الصغيرة كوحدة وصولًا لكل طبقات المجتمع وشرائحه. منذ بزوغ عصر الصورة «السنيما والتليفزيون» وسيادة ثقافة المشاهدة يسهم الفنانون «الممثلون والمطربون»، والرياضيون، ونجوم البرامج الحوارية فى صناعة الوعى وتشكيله.
وفى اللحظة الآنية المعاصرة يتم تشكيل وعى الشباب الصغير عبر ما يقدّم فى التليفزيون والسينما ووسائط التواصل الاجتماعى كافة، بما تتضمنه هذه الأعمال والفيديوهات أحيانا من نماذج طفيلية غريبة بالنسبة للأجيال الكبيرة، لكنها جاذبة للأجيال الصاعدة لمخالفتها السائد والتقليدى، فتلك الشخصيات تزيح النمط المستقر فى الأذهان عن البطل ومظهره العام وما يرتدى من ملابس، تقدم نمطا غريبا حول كيف يفكر ويتصرف عندما تواجهه الأحداث، ما هى أحلامه وطموحاته، ماذا يدرس، وهل يأخذ دراسته على محمل الجد، ماذا يسمع من أغنيات وكيف يعامل أسرته وأصدقاءه وحبيبته، طريقة كلامه ومعجم مفرداته التى يستخدمها، ماذا يمتلك، هل هو منتم إلى شىء ويشعر بهويته؟ لا أريد أن أصور المشهد الاجتماعى فى مصر بأنه سوداوى وغير قابل للتغيير، خاصة أن الصراع الذى نتج بين الشابين كان صراعًا على إعلاء القيم الأخلاقية والحرص عليها من قبل طرف، واستخفافا بتلك القيم من الطرف المعتدى، أقصد أن الخير والشر يتجاوران فى المجتمعات وهو الشىء الطبيعى، لكننى أرصد هنا لمفهوم استباحة العنف فى الخلافات اليومية والمغالاة فيه، وامتلاك الأسلحة البيضاء وإشهارها فى مواجهة من نختلف معهم، وكأننا بذواتنا تحولنا للسلطة التنفيذية والسلطة القضائية معا، كأن الأفراد أصبحوا هم القانون، وكأن بعض الشباب يعيدون إنتاج ما يرونه على الشاشات فى الدراما، وما يقدمه البطل من سلوك فى الأفلام والمسلسلات فى الواقع، يجسدون النموذج الذى يعجبون به، حيث يعد القدوة التى ينبهرون بها. أرصد فى هذه الحوادث أيضا لغياب الوعى بمفهوم سيادة القانون، وأنه القادر الوحيد على تنظيم الحياة على نحو عادل، لتحقيقه المساواة بين أفراد المجتمع وحفظه حقوقهم مهما كانت الطبقة والقدرات المادية ومناصب البعض. هنا وجب الإشارة إلى أن كل ما يقدم على الشاشات من أعمال درامية تسهم فى تشكيل الوعى العام للشباب، وهو ما يجب أن يراعيه كتاب السيناريو والمنتجون والممثلون والمخرجون. كما أن على الدولة أن تعيد ثقة المواطنين فى القانون وتطبيقه على الجميع سواسية. تسهم الموسيقى والأغنيات فى تشكيل الوعى، وطبيعة المزاج العام للشباب، ما يخترق وجدانهم ومشاعرهم وذائقتهم من موسيقى وكلمات الأغنيات التى يسمعونها، ويراودنى دائما شعور بأن موسيقى المهرجانات وكلمات أغانيها المبتذلة فى الغالب كفيلة بصنع حالة عراك داخلى وخارجى لدى الشباب، إن ما تتركه هذه الموسيقى المعدنية الاحتكاكية من حالة صخب وانطلاق عشوائى لحركة الأجساد فى رقصات إيقاع غير منتظم يترك أثرا كامنا عند الشباب يتمثل فى فوضى الحركة، وحالة من الصخب العام والانفعال، كما أن ما يقدم من كلمات على شاكلة «هاتى بوسة يا بت» يوحى بتفشى حالة من التحرش المبتذل تتنافى مع الرقى فى التعبير عن النفس.
كما أن حالة الرفاهية والترف والتدليل الزائد التى توفرها بعض الأسر لأولادها، وزيادة معدلاتها فى المجتمع المصرى- تسهم فى تشكيل نماذج من الشباب تستهين فى وعيها العميق بكل القيم والمعانى الأخلاقية الرفيعة التى من خلالها تنضبط معالم الحياة، الترف والتدليل والأنانية، ومقولات الأهل لأطفالهم من قبيل: «خد حقك بإيدك مباشرة» تترك تلك التوجيهات الشباب فى حالة تأهب داخلى لاستعراض القوة، لا التعقل فى تنظيم العلاقات من خلال احتكامنا للقانون فى كل شىء وإعلائه.