الأزهر الشريف.. أُنشئ عام 970م لنشر المذهب الشيعى فأصبح أكبر القلاع «السنية» فى العالم

بعد 3 سنوات كاملة، بدأت فى فبراير 2015، وبمبادرة ومنحة من العاهل السعودى الراحل، الملك عبدالله بن عبدالعزيز، انتهت أكبر عملية ترميم فى العصر الحديث للجامع الأزهر الشريف، والمتوقع افتتاحه بحضور الرئيس عبدالفتاح السيسى، وصاحب السمو الملكى، ولى العهد السعودى، الأمير محمد بن سلمان، والإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف.
والجامع الأزهر أحد أهم المساجد فى مصر وأشهرها فى العالم الإسلامى، جامعاً وجامعة منذ أكثر من ألف سنة، أنشأه جوهر الصقلى عندما تم فتح القاهرة، 970 م، بأمر من المعز لدين الله، أول الخلفاء الفاطميين بمصر، وبعدما أسس مدينة القاهرة شرع فى إنشاء الجامع الأزهر، ووضع المعز لدين الله حجر أساسه فى 14 رمضان سنة 359ه- 970م، واكتمل بناء المسجد فى شهر رمضان سنة 361 ه- 972م، كأقدم أثر فاطمى قائم بمصر.
واختلف المؤرخون فى أصل تسمية الجامع الأزهر، غير أن تيمن الفاطميين وإشادتهم بذكرى فاطمة الزهراء، بنت رسول الله، صلى الله عليه وسلم، هو السبب المرجح للتسمية.
وشهد المسجد توسعة أثناء حكم الخليفة العزيز (975- 996)، كما أمر بترميم أجزاء منه تصدعت بقياس ذراع واحدة كحد أقصى، كما استمر الخليفة الفاطمى «الحاكم» فى ترميم المسجد وتوفير باب خشبى جديد عام 1010، ومع ذلك، شهد عهده إكمال مسجده الذى سُمِّى تيمُّناً به، ومنه فقد الأزهر مركزه مسجداً، وفى مايو 1009 أصبح «مسجد الحاكم بأمر الله» المكان الوحيد لخطب الخليفة وخطبة الجمعة، حتى عهد المستنصر، عندما استعاد الأزهر مكانته، قبل أن تطرأ على المسجد إضافات وتجديدات متتابعة طوال عصور الخلفاء الفاطميين من بعده.
وافتقر الأزهر فى بدايته للمكتبة التى أُنشئت فى وقت لاحق، وقد وهبها للأزهر الخليفة الفاطمى فى 1005، وهى مزودة بالآلاف من المخطوطات التى شكلت الأساس لمجموعتها، ولم تفلح الجهود الفاطمية لإقامة شعائر الطائفة «الإسماعيلية» المنتشرة بين السكان إلى حد كبير، وقد تفرقت المخطوطات وفُقدت أثناء فترة الفوضى التى تلت سقوط «الخلافة الفاطمية»، وبعدها بوقت قصير، أصبح الأزهر مؤسسة سنية.
وفى عصر الدولة المملوكية، عادت الصلاة إلى الجامع الأزهر، بأمر من السلطان بيبرس عام 1266، وكانت قد حُرِّمت فى عهد صلاح الدين أيام الدولة الأيوبية، بسبب التعاليم الشافعية، التى ينتمى إليها صلاح الدين والأيوبيون، والتى تنص على وجود مسجد واحد فقط لإلقاء خطبة الجمعة فى المجتمع، أما المذهب الحنفى، المنتمى إليه المماليك، فلم يضع أى قيد من هذا القبيل، ومع التوسع السريع فى القاهرة، والحاجة إلى مساحة المسجد، سمح السلطان بيبرس باستعادة المسجد شهرته السابقة.
وأمر السلطان بيبرس وسلاطين المماليك بعودة رواتب الطلاب والمعلمين، فضلاً عن بداية العمل لإصلاح المسجد، الذى أُهمل طوال ما يقرب من 100 سنة، ووفقا ل«المفضل»، فإن الأمير عزالدين أيدامور الهيلى بنى منزله بجوار المسجد، لمراقبة عملية الإصلاح، وكتب «تقى الدين المقريزى» تقارير تفيد بأن الأمير أصلح الجدران والسقف، فضلاً عن توفير الحصير الجديد، وأُلقيت الخطبة الأولى منذ عهد الخليفة الفاطمى الحاكم، فى 16 يناير 1266، على منبر جديد انتهى العمل فيه، قبل الخطبة بخمسة أيام.
وفى عام 1302، تسبب زلزال فى أضرار كبيرة لحقت بالأزهر وعدد من المساجد الأخرى فى جميع أنحاء الأراضى المملوكية، وتم تقسيم مسؤولية إعادة الإعمار بين الأمراء من السلطنة وقائد الجيش والأمير سالار، الذى أُسندت إليه مهمة إصلاح الضرر، وكانت هذه الإصلاحات والإضافات الأولى منذ عهد بيبرس، وبعد سبع سنوات تم بناء المدرسة الأقبغاوية، على طول الجدار الذى يقع فى الشمال الغربى من المسجد، وتمت إزالة أجزاء من جدار المسجد لاستيعاب المبنى الجديد، وبدأت أشغال بناء مدرسة أخرى، سُميت «المدرسة الطيبرسية» فى 1332- 1333، واكتمل هذا المبنى فى 1339- 1340، وبُنى أيضاً هيكل للمسجد ونافورة للوضوء.
وأُدخلت تحسينات وإضافات من قِبَل السلطانين قايتباى وقنصوة الغورى، فأشرف كل منهما على العديد من الإصلاحات وبناء المآذن، وكان بناء المآذن ممارسة شائعة بين سلاطين المماليك، يُنظر إليها رمزاً للقوة، وأنها الطريقة الأكثر فعالية فى تدعيمه منظر مدينة القاهرة، وتمنى كل سلطان أن تكون له لمسة مرموقة فى الأزهر.