مصير مجهول في انتظار أطفال «قافلة الخير» (فيديو)

بابتسامة هادئة، ونظرة مختلسة، وخطوات راكضة على استحياء، انطلق الطفل ذو الأعوام الستة على الدرج، خاطفًا أنظار جميع الجالسين، قبل أن يبدأ – في خجل- حديثه الضاحك عن رمضان صبحي وعبدالله السعيد وملابس العيد ومادة الرياضيات.
قبل ذلك المشهد بدقائق، كنا قد قطعنا شوطًا كبيرًا في المسافة من شارع قصر العيني في وسط المدينة، إلى منطقة التجمع الخامس، وبالتحديد خلف مسجد فاطمة الشربتلي، فيلا 10، حيث رأينا للحظة الأولى طفلا آخر يبدو أنه في العاشرة من عمره، ممسكًا بمصحف صغير، ألقى علينا التحية بأدب بالغ.
سيدة تبدو في منتصف الثلاثينيات استقبلتنا، وبينما يأخذ كل منا مقعده من الجلسة في حجرة استقبال بالدور الأرضي من الفيلا، كان أكثر من 15 طفلًا يهبطون من الدور العلوي تباعًا تبدو على كل منهم آثار الوضوء، ليلقون التحية سريعًا ثم يستئذنون في الرحيل للحاق بصلاة العصر في المسجد المجاور.
19 طفلًا رافعين الرأس، مبتسمين، هادئين ومزعجين، أكبرهم في الثالثة عشرة من عمره، وأصغرهم في السادسة، يرتدون ملابس نظيفة، لكل منهم أسلوبه الخاص في حديثه وملابسه وحياته، لكنهم جميعًا أخوة، أو هكذا يعرّفون أنفسهم، غير مهتمين بنظرة المجتمع الذي حاربهم منذ أن سمعت الدنيا صرخة ميلادهم.
هنا الفرع الثاني من دار أيتام «قافلة الخير»، التي تضم 23 يتيمًا ويتيمة، 4 بنات يسكنون في الفرع الرئيسي في مصر الجديدة، و19 ولدًا انتقلوا قبل 3 سنوات للسكن في التجمع الخامس، تنفيذًا للحكم الشرعي «الفصل في المضاجع»، كما قالت رئيسة مجلس إدارة الدار.
صورة ذهنية سلبية ذهبنا بها إلى دار الأيتام، معتقدين أن القاعدة في الأشياء تقول إن هؤلاء الذين لفظتهم الدنيا منذ نعومة أظافرهم، وانتهى بهم الحال إلى العيش في دار أيتام أو «ملجأ»، كما تسميه العامة، سنراهم حتمًا في زيارتنا في مشهد بائس، تبدو عليهم علامات الحزن واليتم، لكن تلك الابتسامة الصادقة التي أنارت وجوههم، والطلة الضاحكة التي صاحبت كل منهم، والانطلاق في الحديث الذي أبداه الجميع على حده، جعلنا نخرج بفكرة مختلفة بعد أن قضينا ما يقرب من 3 ساعات معهم، إلا أن مصير هؤلاء الأطفال بات مجهولًا بسبب مشكلة كبيرة تواجهها الجمعية مع جهاز مدينة القاهرة الجديدة.
«نحن عائلة واحدة».. بدأت داليا محمد صلاح، مديرة الدار، حديثها إلى «المصري اليوم»، قائلة إن الدار بها 19 طفلًا يعيشون معًا كإخوة، ويذهبون يوميًا إلى مدارسهم في وقت الدراسة، ويلعبون معًا في أوقات الإجازة، ويحفظون القرآن بانتظام، ويصلون صلواتهم الخمس، ولا يعلمون سوى أن لهم آباء وأمهات قضوا نحبهم في حوادث طرق متفرقة.
القصة «المفبركة» التي اخترعها بعض العاملين في الجمعية ليخلقون سببًا للأطفال يفسر وجودهم معًا، تفقد قيمتها ومصداقيتها في لحظات «المواجهة المباشرة»، كما أسمتها «داليا»، السيدة الثلاثينية، موضحة أن المجتمع يواجه الأطفال بالحقيقة السيئة، وكثيرًا ما يرفض بعض أولياء الأمور اختلاط أبنائهم بأطفال الجمعية في المدارس أو النوادي.
نادي النصر، أحد أشهر النوادي في القاهرة، الذي كان يلعب به ال19 طفلًا قبل ذلك، شن عدد من أعضائه حربًا واسعة على الجمعية قبل سنوات، وأخبروا رئيس النادي أنهم لا يريدون أن يلعب أطفالهم مع هؤلاء «اللقطاء»، فاضطر النادي إلى إخبار إدارة الجمعية بأنه غير مرحب بوجودهم وسط «الأعضاء الأغنياء».
تحاول الجمعية درأ ما يحدث بالخارج بعيدًا عن حياة ال19 «يتيمًا»، وتجتهد في خلق بيئة وحياة مناسبة للعيش والتعليم، حتى أنها فتحت لكل منهم دفتر توفير خاص تضع به من المال شهريا من اشتراكات الأعضاء وتبرعات الكفلاء، كي يجد كل طفل مبلغًا جيدًا له بعد الانتهاء من مراحل التعليم، وبداية اعتماده على نفسه.
بينما تسترسل مديرة الدار في حديثها، كان الطفل ذو ال6 سنوات يركض على الدرج بخفة، وبإطلالة خاطفة، جعلتنا نقف لحظات، ونعطّل التصوير، ونستدر، حيث «كريم»، أصغر طفل في الجمعية يضحك ويختلس إلينا النظر، ويجري.
«كريم» كان يرتدي «تي شيرت» أسود أنيق، وبنطال جينز أزرق، وحقيبة يد عليها شعار نادي «تشيلسي» الإنجليزي، ويبدو أنه يتأهب للخروج، لكنه قرر أو بالأحرى نحن قررنا أن نتجاذب أطراف الحديث معه، وبدأ يتخلى رويدًا عن خجله ويخبرنا عن حبه للنادي الأهلي، ورمضان صبحي، وفرحته بدرع الدوري، لينتقل سريعًا إلى الحديث عن «ميس سمر»، التي يحبها في المدرسة، ورغبته في أن يصبح مهندسًا للبترول.
يحلم «كريم» بمقابلة رمضان صبحي، لإخباره بحبه الشديد له، لكنه غاضبًا من عدم قدرته على تقليد «وقفة رمضان»، أما دراسيًا يتمنى أن يصبح مهندس بترول، لأنه يحب مادة الرياضيات، أو الmath، كما نطقها، ثم أنهى الحديث سريعًا لأنه ذاهب لشراء ملابس العيد مع «يوسف».
«يوسف».. أقرب أصدقاء «كريم»، يرتدي نظارة طبية، ويبدو أنه «شقي» كجميع الأطفال في عمره، لكنه يملك حلمًا مستقبليًا مغايرًا لأمثاله من الأطفال، إذ يتمنى أن يصبح طبيبًا بيطريًا، لأنه يحب الحيوانات كثيرًا، ويبدو أنه بكى حين مات الكلب الذي كان يرعاه في حديقة الفيلا، لكن خجله منعه من الاعتراف لنا بذلك، مكتفيًا بابتسامة خجولة.
كان «يوسف الأهلاوي» رابطًا يداه اليسرى برباط ضغط: «كنت بلعب على السكيت بورد ووقعت على إيدي»، قبل أن يقاطعه «أمير»، طفل آخر: «إنت أصلا مبتعرفش تلعب»، ثم بدأ الأخير يحكي عن هوايته في كتابة القصص القصيرة والشعر، وموضوعات التعبير التي ينال عليها أعلى الدرجات.
نقاش باسم طويل دار بيننا جميعًا حول «الأهلي والزمالك»، فهناك 4 «زملكاوية» فقط بين ال19، والآخرون «أهلاوية» ضربوا زملائهم المشجعين ل«الأبيض» بعد فوز الأهلي بدرع الدوري العام قبل أيام قليلة، عقابًا لهم على تشجيع الفريق الخاسر، أما «فايز»، أحد الأطفال، «المتعصبين للأهلي» أظهر لنا موهبته الخاصة في الرسم، وقرر أن يرسم حركة مؤمن زكريا الشهيرة بعد إحرازه هدفًا، ووقفة رمضان صبحي على الكرة.
الحياة في دار أيتام «قافلة الخير» ليست «وردية» إلى هذا الحد، فإذا كانت الدار وفّرت حياة مناسبة للأطفال، وجعلتهم يرتدون من أجود أنواع الملابس، واستأجرت لهم فيلا كبيرة في أحد الأحياء الراقية في القاهرة، وأدخلت بعضهم المدارس التجريبية، وآخرون حكومية بعد أن واجهتهم صعوبة الدراسة بالإنجليزية، إلا أن وزارة التضامن الاجتماعي وجهاز المدينة، أبوا ألا تكون الصورة خالية من العواقب.
ليلى محمد رضا، رئيس مجلس إدارة جمعية «قافلة الخير»، المشهرة برقم 5106 لسنة 2003، وترعى 23 طفلًا وطفلة، روت أزمة الدار، التي تتلخص في أن الفرع الثاني من الجمعية الموجود في التجمع، تابع طبقًا لتقسيم المدينة الجغرافي إلى منطة تجمعات سكنية، وفقًا لما أخبرها به جهاز المدينة، الذي طالبها بإخلاء الفيلا ونقل مقر الدار إلى منطقة خدمات.
قانونًا، لا يمكن لأي دار أيتام أن تأخذ مقرها في منطقة تجمعات سكنية، بينما تتحدث «راعية الأطفال» عن ما سمته «روح القانون»، مبدية خوفها من نقل الأطفال إلى مناطق خدمات بها دور رعاية لا تناسب الحياة التي اعتاد الأطفال عليها منذ الصغر.
19 طفلًا ومعهم 4 بنات، تسلمتهم «الحاجة ليلى» وزوجها تباعًا قبل أكثر من 10 سنوات، من الشؤون الاجتماعية بوزارة التضامن، وقررت ألا تزيد العدد كي تجعلهم يعيشون حياة طبيعية، متزنة، مرتفعة اقتصاديًا، تسمح لها بإدخالهم مدارس تجريبية، وكسوتهم ملابس نظيفة، وأخذت لهم مقرًا رئيسيًا في مصر الجديدة.
واجهت «الحاجة ليلى» ومعها مجلس إدارة الجمعية، صعوبات كثيرة لتحديد مكان جديد يسع 19 صبيًا، بعد ضرورة فصلهم عن الفتيات بالمقر الرئيسي، لبلوغ معظمهم سن المراهقة، لكن عدد من أصحاب العمارات في مصر الجديدة غالوا في ثمن الإيجار، وآخرون رفضوا تأجير شققهم إلى «عيال ميعرفوش أصلها»، كما قالت رئيسة مجلس الإدارة.
اضطرت «الحاجة ليلى»، التي ركض إليها الأطفال لإلقاء التحية عليها وتقبيلها والضحك معها، لحظة دخولها الدار، إلى الاتجاه إلى الأماكن البعيدة في المجتمعات العمرانية الجديدة من أجل الهروب من المغالاة في أسعار تأجير الشقق، ومعه الهروب أيضًا من تقولات أصحاب الشقق والجيران الرافضين لعيش الأطفال معهم في منطقة واحدة.
إلى جوار مدرستين حكوميتين، وواحدة تجريبية، ومسجد، استأجرت «قافلة الخير» مقرها الجديد امتدادًا للمقر الرئيسي، في فيلا 3 أدوار بها حمام سباحة، وحديقة كبيرة، ساهم صاحبها بنصف مبلغ الإيجار تضامنًا مع الأطفال، وأبلغت إدارة النزهة بمكان الفيلا وعنوانها، وبعد المعاينة وافقت الإدارة على نقل الأولاد، لكن مجلس مدينة التجمع رفض الأمر بدعوى أن المنطقة للتجمعات السكنية، وطالب بنقلهم إلى منطقة خدمات.
ترفض «الحاجة ليلى» والأطفال ترك الفيلا، والذهاب إلى «إسكان الشباب»، كما اقترح عليها الجهاز، متعهدًا أن يوفر لها 3 «بدرومات» لتسكين الأطفال، في منطقة تعد «مرتعًا للمخدرات»، كما وصفتها، قائلة: «أنا عايزة أربي أولادي في منأى ومعزل عن الحاجات دي، وفي نفس الوقت يكون بينهم وبين الناس اختلاط ومعرفة».
وتضيف في حديثها ل «المصري اليوم»: «لو وافقت إني أنقل الدار إلى منطقة خدمات هبقى كده حولتها إلى ملجأ، والولاد لازم يعيشوا وسط الناس مش بعيد عنهم، إحنا مش أقل من المجتمع في حاجة علشان يبعدنا عن المناطق السكنية»، وناشدت الرئيس عبدالفتاح السيسي بحل مشكلتها والسماح للأطفال بالعيش في فيلا التجمع، «إعمالًا لروح القانون».
دار الأيتام
بخلاف مشاكلها مع جهاز المدينة، تعاني الجمعية من سوء الحالة الاقتصادية، رغم ما يتوافر للأطفال من خدمات ورعاية لا يتمتع بها نظرائهم حتى من القاطنين مع أهاليهم، ذلك لأن مجلس الإدارة اعتاد على توفير احتياجات الأطفال، كي لا يشعروا أنهم أقل من المجتمع، الرافض لهم بطبعه، وقد تكون تلك العادة التي نشأ عليها الأطفال سببًا في ابتعاد بعض المتبرعين عنهم، بدعوى أن هناك جمعيات تحتاج إلى التبرعات أكثر من تلك الجمعية «ميسورة الحال»، لكن الحقيقة تقول إن «الحاجة ليلى» أرادت توفير بيئة جيدة للأطفال منذ الصغر وتواجه الآن مشكلة في الحفاظ على الأطفال في نفس الطبقة الاجتماعية والاقتصادية.
تفاصيل إدارية وقانونية غرقنا فيها أثناء الحديث مع «الحاجة ليلى»، يقاطعها ضحك الأطفال، وضرب أحدهم للآخر على سبيل الهزار، ومشاكسة بعضهم ل«ماما» أو «لولة»، كما ينادوها، ونكات «أمير» على السيارة التي يقضون بها حاجاتهم، ورسومات «محمد» ل«سبونج بوب»، ورغبة «يوسف» في الإسراع للخروج من أجل شراء ملابس العيد، وسخرية بعضهم من «رامي» لأنه «بيحوش فلوسه ومبيرضاش يصرفها»، وسؤال «عز» عن وجبة الإفطار، وإلحاح «حازم» على شراء وجبة اليوم من أحد المطاعم الشهيرة، وغيرها من التفاصيل الضاحكة المبكية على أطفال يريد أحد أجهزة الدولة عمدًا إبعادهم عن المناطق السكنية تنفيذًا لقانون لا يسمح لهؤلاء «الملائكة» بالعيش حياة طبيعية وسط مجتمعات سكنية يرفض قاطنوها الاختلاط مع «أحباب الرسول» الذي قال لرجل شكا قسوة قلبه: «أتحب أن يلين قلبك وتدرك حاجتك؟، ارحم اليتيم، وامسح رأسه، أطعمه من طعامك، يلن قلبك، وتدرك حاجتك».