مع صلاح جاهين

يستقوى به.. يفر إليه، خصوصاً حين يجد المحنة تقترب، ويسقط فى دواماتها، فتضرب أحلامه بقسوة جلاد يتلقى أمراً فرعونياً لا يقبل رداً.. يعرفه منذ تفتح وعيه على إدراك شكل الحرف، وطعم الصورة، وحلاوة موسيقى الشعر.
لكنه حين استوعب وعيه معنى الكلمات، التصق بمقامه لا يبرح باب الحكمة، يبتعد وتقذفه موجات الترحال إلى أيام لا تعرف شكل الرحمة، لكنه يصمد، ويزيد حماسه ليقاوم حين يحاوره ويستحضر رأيه.. يسأله: الموج العاتى لا ينقطع ولا يهدأ.. يسعى بإصرار أن يهزم فى قلبى العزم فماذا أفعل؟ ويرد حكيم العصر: «يأسك وصبرك بين إيديك وانت حر/ تيأس ما تيأس الحياة راح تمر/ أنا دقت من دا ودا عجبى لقيت /الصبر مر وبرضك اليأس مر».
يحاول ألا ييأس لكنه يتحفظ فى الحركة، يحسب للخطوة ألف حساب، يفكر فى عاقبة الحركة قبل مكاسبها، لكنه يسمعه يحسم معه الأمر: «سمعت نقطة مية جوه المحيط/ بتقول لنقطة ما تنزليش فى الغويط/ أخاف عليكى م الغرق .. قلت أنا/ ده اللى يخاف م الوعد يبقى عبيط».. ويضيف عليه من الحكمة آفاقاً أخرى تفتح للأمل الواسع عشرات الأبواب: «حاسب من الأحزان وحاسب لها/ حاسب على رقابيك من حبلها/ راح تنتهى ولابد راح تنتهى / مش انتهت أحزان من قبلها؟».
أحياناً يصرخ معه: «يا باب يا مقفول إمتى الدخول؟».. لكنه يسمع منه التوجيه القاطع: «خوض معركتها زى جدك ما خاض/ صالب وقالب شفتك بامتعاض/هى كده.. ما تنولش منها الأمل/ غير بعد صد ورد ووجاع مخاض».
يجتهد ويهبط للميدان، لا يبحث عن نصر قاطع، لكنه يأمل فى مقعد تحت الشمس، مكان لائق بالحلم، لا ينفى الآخر، ولا يحتكر يقيناً، لا يملك إلا قدراً من صدق فى القول، وشيئاً من إيمان بالغد، لكن دعوته للعدل تلقى مقاومة لا تهدأ، فتثير عجب العم فيقول: «عجبى عليك حواليك مخالب كتار.. ومالكش غير منقار وقادر تعيش».
يتعلم منه دأب التفكير الناقد، وصياغة أسئلة الشك الباحث عن قيم الإيمان الواثق، يتعلم منه القول الواحد دون حساب عواقب: «متخافش من غنوتك».. كان يعرف تماماً أن: «علم اللَّوَع أضخم كتاب فى الأرض / أما الصراحة فأمرها ساهل/ لكن لا تجلب مال ولا تصون عرض».. لكن ذلك لم يمنعه عن قول الحق، أو قل ما يعتقد أنه الحق، آمن عن صدق أنه: «لولا اختلاف الرأى يا محترم» ما كان تنوع الحياة وثراؤها.
عندما يحتاج قراراً حاسماً يبحث عنه كلاجئ فيجيبه: «جالك أوان ووقفت موقف وجود».. لكنه يعلمه أن للمحاولة متعة وشرفاً حتى لو لم تأت بنتائج، علمه أن «يهوى الهوى» وألا يكترث إن كان هو «المحبوب» أم لا.. يحفزه أن يحاول ويحاول حتى لو كانت محاولته اغتواء بالمحال، وألا تهمه النتيجة لأن ارتواء قلبه بنشوة المحاولة فى حد ذاته نتيجة مهمة.
فى عيد ميلاد العم صلاح جاهين.. باب الحكمة، وينبوع الموهبة، وفيلسوف الحياة الأهم.. يقف بجلال ويحتفل مثلما يحتفل الطفل ب«بابا نويل» وهو يناجيه: «كل سنة وأنت فى خلود يا عمنا».
■ نشر فى ديسمبر 2008
sawyelsawy@yahoo.com