يرتبط الدروز لدىّ بأسماء رنانة مثل فريد الأطرش وأسمهان ووليد بك جنبلاط!.. يحب أبى سماع فريد، وتعشق أمى أغانى أسمهان، بينما أكره أنا خطب وليد بك، بسبب تقلبه بين المعسكرات بعقلية مراهق، لا بحسابات سياسى! شدنى موضوع الدروز أثناء مهمة صحفية، كنت أبحث فيها عن هوية عرب 48.. لم أسع كغيرى خلف زوايا مثيرة عن طقوس الدروز الدينية وعاداتهم الغامضة.. رغبت فقط فى الحصول على إجابة لسؤال مهم: لماذا يخدم الدروز فى الجيش الإسرائيلى؟!.. سمعت من أصدقاء فلسطينيين روايات مفزعة عن القسوة التى تميز الدروز أثناء خدمتهم العسكرية.. حكوا لى عن (العمليات القذرة) التى يستغل فيها الجنود الدروز ملامحهم ولغتهم العربية فى اصطياد وتصفية مقاومين فلسطينيين.. فى حيفا قال لى (أيوب قرا) النائب الدرزى فى الكنيست عن الليكود : (نحن جزء لا يتجزأ من الدولة الإسرائيلية.. مصيرنا مشترك.. لذا نشارك فى الدفاع عن أمنها والحفاظ على سلامتها فى كل الظروف!).. من السيرة الذاتية لقرا، عرفت أنه كان ضابطا فى الجيش الإسرائيلى ،وقد حصل على عدة أوسمة بعدما (أبلى بلاء حسنا) فى كل المعارك التى خاضها ضد أعداء إسرائيل!! سألته: هل تعتبر نفسك عربيا؟.. أجاب بحسم: أنا درزى إسرائيلى!!.. يتجاهل قرا حقيقة تاريخية تقول إن الدروز عرب، يشكلون جزءا من سكان فلسطين الأصليين، وتجمعهم روابط دم مع دروز سوريا ولبنان.. لعبت إسرائيل الدور الرئيسى فى طمس الهوية العربية لدى غالبية الدروز الفلسطينيين، عبر قوانين للأحوال الشخصية، ومناهج تعليمية.. لكن الخطوة الأهم جاءت فى مرحلة تأسيس الدولة العبرية، عندما نجح زعماؤها فى إرساء تحالف مع الزعيم الروحى للطائفة الدرزية الشيخ أمين طريف.. أخلص الرجل لبن جوريون وأسلافه، على طريقة الفنان سعيد صالح فى مسرحية (هاللو شلبى) التى كان يردد فيها عبارة (إللى يتجوز أمى أقول له يا عمى!).. ولم يكن غريبا - عندما توفى الشيخ طريف عام 1993 - أن يسير فى جنازته المهيبة جميع قادة إسرائيل!.. رسخ ذلك التحالف انطباعا شائعا حول ولاء الدروز للأقوى!.. لكن الإخلاص الذى يحافظ عليه ورثة الشيخ طريف، لا يمنع من شعور معظم الدروز بأنهم مواطنون من الدرجة الثانية، ولا يحول دون نظرة التعالى التى يحتفظ بها اليهودى تجاه الدرزى.. فالمواطنة الإسرائيلية حسب الكاتب الدرزى (رباح حلبى) هى مجرد واجهة للمساواة، تفرض على الدروز جميع الواجبات، وتحرمهم من أغلب الحقوق!.. فى المقابل لم تفلح السنون الطويلة التى انقضت، فى زحزحة القناعات الوطنية لدى كثير من شرفاء الدروز.. يرفض هؤلاء التجنيد الإجبارى، ويتعرضون للمحاكمة.. ويخرجون فى مظاهرات احتجاجا على مصادرة الأرض، ولا يقبلون فى الجولان السورى المحتل الهوية الإسرائيلية!.. ويمتد إشراق الصورة، حين تجود الذاكرة بأمثلة تثير قلق أصحاب مشروع عزل الدروز عن جذورهم.. أبرز تلك الأمثلة: سميح القاسم، شاعر المقاومة المعروف، القائل فى إحدى روائعه (لن أساوم/ وإلى آخر نبض فى عروقى/ سأقاوم ).. وغير القاسم شعراء وكتاب وفنانون كثر من أبناء الطائفة الدرزية.. يجتهدون فى نشر كتب و وإعداد أفلام تسجيلية تقاوم ما يعرف ب(أسرلة) الدروز!.. فى القدس التقيت أحدهم.. لمعت عيناه بفرح طفولى عندما عرف جنسيتى، وحكى لى بلهجة مجاملة عن الأصل المصرى للدروز!!.. وتحدث بحماس عن مشاريعهم الثقافية، التى تصب جميعها فى مقاومة التهويد.. وبينما كان مسترسلا.. توقف فجأة وقال برجاء: ساعدوا دروز لبنان وسوريا على التمسك بهويتهم، كى لا تحولهم التقلبات السياسية والأطماع الخارجية فى المنطقة إلى حصان طروادة! [email protected]
