أغنيات الحج تحتفي بضيوف الرحمن وبالأماكن المقدسة

في صلواتنا نولي وجوهنا شطر المسجد الحرام.. وفي هذه الأيام تهفو قلوبنا وأرواحنا لزيارة البيت وتتوحد مشاعرنا مع الحجيج الذين لبوا النداء «بشاير م الحبيب هلة بتقول للموعودين يله»، «إلي عرفات الله يا خير زائر» فأنتم «رايحين للنبي الغالي هنية لكم وعقبالي».. أغنيات تتردد علي مسامعنا هذه الأيام، حيث مناسك خامس أركان الإسلام. لا أعرف علي وجه الدقة والتحديد متي كانت أول أغنية دينية؟ ومتي أذيعت؟ هل قدمتها الإذاعة وكان لمؤلف أو ملحن أو مطرب أو مسئول بالإذاعة الفضل في ذلك؟ لكننا نجد الأغنيات التي سنقدمها تتوزع بين التهنئة ببداية رحلة الحج والذهاب للأراضي المقدسة وأداء المناسك والعودة بعد ذلك وأغنيات بأمنيات العودة لأداء الفريضة أو أن يكتب الله للموعودين بالحج لأول مرة. «عليك صلاة الله وسلامه» تعد من أقدم الأغنيات من كلمات بديع خيري ولحن فريد الأطرش وغناء شقيقته أسمهان «توفيت في 4/7/1944» لذا اعتبرها من أقدم الأغنيات وأوائلها لأن ما بعدها أذيع في تواريخ متقدمة، وتقول كلماتها: «عليك صلاة الله وسلامه/ شفاعة يا جد الحسنين/ دا محملك رجعت أيامه/ هنية واتمنت به العين/ كرامة لله يا قاصد مكة ونيتك بالكعبة تطوف/ تبوس لي فيها تراب السكة أمانة من مؤمن ملهوف/ سالت دموعه وسال دعاه في يوم خشوعه ينول مناه/ دي قبلتك يا نبي قدامه عليك صلاة الله وسلامه»، «وهنا تطغي الموسيقي لتعطي إحساس دقات القلب المتسارعة»، وتواصل: وامتي عيني تشوف منظركم/ يا مدنتين فوق الحرمين/ وأطول ما طال حجاج اتباركم/ وشربوا من زمزم بقين/ وفي المدينة نالوا القبول/ في نور نبينا طه الرسول/ يا بخت زواره باكرامه/ عليك صلاة الله وسلامه. طلعة المحمل هذه أغنية من زمن المحمل، والمحمل عبارة عن إطار مربع من الخشب هرمي القمة له ستر من الديباج الأحمر عليه زخارف وكتابة مطرزة بالذهب علي أرضية من الحرير الأخضر أو الأحمر وله قماقم أربعة من الفضة المطلية بالذهب وينتهي بشراشيب تعلوها كرات فضية يتفرع منها سلوك دقيقة «الوصف لأحمد أمين في كتابه قاموس العادات والتقاليد والتعابير المصرية». ويقول إن للمحمل مصلحة حكومية لإعداد هذه المواد وصنعها بالقاهرة ويشرف عليها موظف كبير، والناس يتبركون بالمحمل ويتمسحون بالكسوة ويقبلون شراشيبها، ويحوي المحمل مصحفين صغيرين داخل صندوقين من الفضة المذهبة معلقين في القمة، ويحمل المحمل علي جمل ضخم، ويعود المحمل لعهد «شجرة الدر» ويحتفل به في ميدان القلعة وكان يحضره من ينوب عن الملك والحكومة وأمير الحج، ويحتفل به مرتين في العام مرة عند طلوع الناس إلي الحج ومرة عند عودتهم منه وفي الاحتفال تضرب المدافع وتغني أغاني الحجاج «كانت أيام». «يا رايحين للنبي الغالي» قدمت في فيلم «بنت الأكابر» الذي عرض لأول مرة في 9/2/1953 من إخراج أنور وجدي، كلمات الأغنية لأبوالسعود الإبياري ولحن رياض السنباطي وغناء ليلي مراد، وكانت في مناسبة توديع الجد «زكي رستم» الذاهب للأراضي المقدسة لأداء الفريضة. وتبدأ بزفة الذكر وصوت الناي يصاحب الطبلة والرق والكورال ينشد الله الله وليلي مراد: يا رايحين للنبي الغالي هنيلكم وعقبالي وهي بذلك تحيي المسافر وتودعه وتدعو لمن لم يحج ومن كلماتها: وأحج وأطوف سبع مرات/ وألبي وأشوف مني وعرفات/ وأقول ربي كتبها لي. القلب يعشق مرتين في عام 1946 عهدت أم كلثوم لزكريا أحمد تلحين «القلب يعشق كل جميل» من كلمات محمود بيرم التونسي، لحنها زكريا من مقام «بستاتيكار» ورفض طلبا من ثومة ببعض التعديلات في اللحن فانتقلت الكلمات بعد تغيير طفيف منها إلي رياض السنباطي، وسجل زكريا لحنه بصوته وتبدأ كما نعرف جميعا: القلب يعشق كل جميل وياما شفتي جمال يا عين/ واللي صدق في الحب قليل وإن دام يدوم يوم ولا يومين، ويكرر الكورال أكثر من مرة» واحد مافيش غيره ملا الفؤاد نوره»، وكذلك «جينا علي روضة هلة من الجنة»، و«ملايكة الرحمن كانت لنا ندمان»، وطبعا أم كلثوم غنت بدون كورال فهي سيدة الأغنية الفردية ورائدة المدرسة الكلاسيكية في الغناء ولم تقتنع بوجود الكورال بجوارها إلا بصعوبة شديدة في بعض أغنياتها. تسجيل القلب يعشق بصوت زكريا أحمد استمعت إليه في برنامج «ألحان زمان» الذي كان يعده حتي رحيله المؤرخ الموسيقي «محمود كامل» وتعده وتقدمه الآن الإذاعية «هالة الحديدي»، وتقلصت مساحة البرنامج من ساعة كاملة إلي نصف ساعة فقط، ونحمد الله أنه نجا من مقصلة وزير الإعلام الحالي «أسامة هيكل» ومازال يذاع في موعده الثابت الحادية عشرة وخمس وأربعين دقيقة من مساء كل اثنين. ولسيدة الغناء العربي أغنية أخري «إلي عرفات الله» كلمات أمير الشعراء أحمد شوقي ولحن رياض السنباطي، وقام بتصويرها بكاميرا سينما وأخرجها للتليفزيون المخرج الرائد «أحمد بدرخان» وأذيعت في التليفزيون لأول مرة عام 1963، وتبدأ: إلي عرفات الله يا خير زائر/ عليك سلام الله في عرفات، ولعلك تظن أن هذا الاستهلال للحاج العادي لكنه كان لخديو مصر وقت كتابة القصيدة «عباس حلمي الثاني» في مناسبة أدائه للفريضة. لذا تبدأ القصيدة «إلي عرفات الله يا ابن محمد» لأنه ابن محمد توفيق «وهما من سلالة أسرة محمد علي»، لكن أم كلثوم غيرتها إلي «يا خير زائر»، وتتحدث الأغنية عن الكعبة وزمزم وأن الناس في أداء الفريضة متساوون و«يارب هل تغني عن العبد حجة وفي العمر ما فيه من الهفوات»، وفي حديث لرسول الله: شعوبك في شرق البلاد وغربها كأصحاب كهف في عميق سبات/ بإيمانهم نوران ذكر وسنة فما بالهم في حالك الظلمات! «بشاير» لمرسي جميل عزيز وسيد إسماعيل: بشاير الحبيب هلة/ بتقول للموعودين يله/ علي المختار حبيب الله.. وعند العودة: وبعد البشري ما تجينا بيوم عودة محبينا نقيم الفرح والزينة. الأغنيات السابقة الذكر هي الأشهر التي تذاع كثيرا في الإذاعة والتليفزيون، لكن هناك أغنيات أخري أحصيتها. مدد يا نبي لمداح الرسول محمد الكحلاوي أغنيات دينية كثيرة ومنها أغنيات عن الحج «يا ساكن أرضك الطاهرة» ويقول فيها: ركبنا البحر والصحرا عشان نوصل لأعتابك/ نبينا رسول ربك أنا جيت لك أزور وأطوف/ وطمعان يا نبي في حبك وطمعانة معايا ألوف. وله أيضا «مدد يا نبي» وفيها: أنا جيت أزورك يا نبي وأقول مدد؟ شاهدت نورك يا نبي زاد المدد/ ويمكن أن تكون الأغنية مناسبة للحج والعمرة وفيها زغاريد للنساء وهي في مجملها زفة شعبية في حب النبي. «يا حاج بيت الله يا هناك» كلمات إبراهيم رجب ولحن مرسي الحريري وغناء عبدالغني السيد: حاتكون علي عرفات مبروك هنيالك/ وفي ساعة الدعوات خلينا علي بالك/ واطلب من الرحمن يكتب لنا الغفران/ باب السماء مفتوح لدعاك. أهلا بضيوف الرحمن لمحمد قنديل عدة أغان ومنها: أهلا بضيوف الرحمن/ مرحب علي أرض القرآن/ حاتفوزوا بنعيم الدنيا وتنولوا جنة رضوان.. ويحيي فيها أعظم وحدة علي جبل عرفات «ملايين لأمة وحدة بيرددوا الدعواتّ والأغنية كلمات نبيل الفكهاني ولحن فتحي حجازي، وله أغنية أخري «في نور الله» فيها من حسين السيد - كاتب الكلمات- ميله إلي أن تكون حدوتة مترابطة متتالية. الأحداث تتحدث عن الشوق للحج وأداء الفريضة والدعاء علي عرفات ومنه: ودعيت لشعب العرب وأنا ايدين الله/ وقلت يارب خلي رحمتك وياه/ وبحق جاهك تسند يا إلهي خطاه/ وتكون معاه في الكفاح علي كل مين عاداه.. ونستنتج من الكلمات الأخيرة أنها كتبت بعد هزيمة 1967 وهي من لحن أحمد صدقي لموسيقار الأجيال محمد عبدالوهاب «لبيك اللهم لبيك» وهي تنويعة علي تلبية الحج الشهيرة: لبيك اللهم لبيك/ لبيك لا شريك لك لبيك/ إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك. واختار محمد فوزي بعضاً من أبيات قديمة للشاعر أبو نواس: والليل لما أن حلك/ والسابحات في الفلك/ ما خاب عبد سألك/ أنت له حيث سلك/ لولاك يا رب هلك/ لبيك قد لبيت لك/ لبيك إن الحمد لك والشكر لك. «يا مسعد الحجاج» يغنيها كارم محمود: يا مسعد الحجاج يا هناهم/ والله منا يا أحج معاهم/ فاتوا الوطن والغربة تهون/ ع اللي النبي لزيارته نداه/ نسيوا في حبه جمال الكون/ وراحوا يتهنم في حماه/ ويمتعوا الأنظار في جنة الأنوار/ يارب إمتي أتهني وأشوف/ مكة وزمزم والحرمين/ وأشوف نعيم الكعبة وأطوف/ وأروي الفؤاد وأهني العين/ بين الصفا والمروة لحظة هنية وحلوة/ واللي انكتب له يشوف عرفات ويدعي ويكبر لله/ ذنوبه تتبدل حسنات/ ويتوب عليه ويتم هداه/ قاصد رسول الله يا فرحته يا هناه. «ربك كتبهالك» هي مساهمة المطربة الشعبية فاطمة عيد في هذه المناسبة من كلمات عبدالرحمن سيد الأهل ولحن أحمد صدقي: روح بالسلامة روح لبي نداء مولاك/ باب السما مفتوح إدعي لنا وأنت هناك/ بزيارة المصطفي والمروة ويا الصفا/ يا ميت صلاة ع النبي/ يا ميت صلاة ع الزين. كثيرون يتمنون الحج مرة ثانية وفي «إمتي نعود لك يا نبي» لحسين حلمي المانسترلي ورياض السنباطي وأحمد عبدالقادر: إمتي نعود لك يا نبي ونمتع الأنظار/ والفرح يرجع يا نبي والطبل والمزمار. وتتواصل كلمات الأغنية في وصف رحلة حاج إلي الأراضي المقدسة يتمني أن تتكرر مرة ثانية. أهواكي يا كعبة الأنوار اتجه فريق من قراء القرآن إلي الإنشاد الديني وبرعوا في أدائه وتفوقوا، وكانوا ينشدون تارة وحدهم وتارة أخري بمصاحبة أفراد «البطانة دون أن تصاحبهم آلات موسيقية، ومن هؤلاء الشيخ كامل يوسف البهتيمي ومن ابتهالاته: أهواكي يا كعبة الأنوار أهواكي/ وأقطع العمر مشتاقاً للقياكي.. لقد حملت لباب المصطفي أملي/ وقلت للنفس بالمأمول بُشراكي/ محمد خير خلق الله كلهم/ وفاتح الخير ماحي كل إشراك.