اخبار مصر : وكيل الأزهر لطلاب أكاديميه الشرطه: يجوز الصلاه بالحذاء شرط الطهاره

اخبار مصر افتى الدكتور عباس "اخبار مصر" شومان، وكيل الازهر الشريف، بجواز الصلاة بالاحذية لرجال الشرطة والجيش وغيرهم ممن تضيق اوقاتهم ويحتاجون للصلاة باحذيتهم، شرط ان تكون طاهرة، مشيرًا إلى ان الإسلام دين التيسير ونفى الحرج عن المكلفين.
اخبار مصر جاء ذلك "اخبار مصر" خلال رده على سؤال لأحد طلاب أكاديميه الشرطه، والذى عقد بمقر الأكاديميه.
اخبار مصر جاء ذلك "اخبار مصر" خلال رده على سؤال لأحد طلاب أكاديميه الشرطه، والذى عقد بمقر الأكاديميه.
اخبار مصر كما "اخبار مصر" اجاب وكيل الازهر، حسب بيان اليوم، عن سؤال حول معنى الردة ومن يملك الحكم بتكفير الناس؟ فاجاب بان الردة معناها العودة ومعناها شرعًا الخروج من الإسلام بعد الدخول فيه، وهى من اكبر الكبائر فى الإسلام، ولا يملك اى إنسان على وجه الارض ولا الازهر الشريف نفسه ان يكفر احدًا من دون تحقق، لذا فإن تكفير الاشخاص لا يصدر إلا من القضاء.
اخبار مصر كما "اخبار مصر" اجاب وكيل الازهر، حسب بيان اليوم، عن سؤال حول معنى الردة ومن يملك الحكم بتكفير الناس؟ فاجاب بان الردة معناها العودة ومعناها شرعًا الخروج من الإسلام بعد الدخول فيه، وهى من اكبر الكبائر فى الإسلام، ولا يملك اى إنسان على وجه الارض ولا الازهر الشريف نفسه ان يكفر احدًا من دون تحقق، لذا فإن تكفير الاشخاص لا يصدر إلا من القضاء.
اخبار مصر وأضاف "اخبار مصر" "شومان": "أما العلماء فمجال حديثهم فى التكفير يقتصر على التحذير منه، وبيان خطورته، وبيان الأمور المكفره دون إسقاط أحكام الكفر على الناس، كما يحلو لكثير من الناس فى زماننا، وأمر هؤلاء يثير الشفقه عليهم فى نفوس العلماء العارفين بخطوره التكفير، ويكفى لبيان غفله هؤلاء المكفرين للناس قول رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم: «إذا قال المرء لأخيه يا كافر فقد باء بإثمها أحدهما، فإن كان كما قال وإلا ردت إليه»، ولعلهم سمعوا يومًا قول رسولنا الكريم- صلى الله عليه وسلم- لسيدنا أسامه بن زيد منكرًا قتله لرجل قال لا إله إلا الله حين أدرك أنه مقتول، قال: «هلا شققت عن قلبه»، وإنكاره- صلى الله عليه وسلم- على سيف الله المسلول سيدنا خالد بن الوليد حين قتل جماعه فى معركه بعد أن قالوا: «صبئنا»، وهى مجرد كلمه لا تعنى أكثر من الخروج من دين إلى دين آخر، وهى تصدق على من خرج من الإسلام إلى الكفر، ومن خرج من اليهوديه إلى النصرانيه، ولا تختص بالدخول فى الإسلام، ومع ذلك رآها رسولنا- صلى الله عليه وسلم- كافيه وموجبه للتوقف عن قتالهم حتى يعلم حقيقه أمرهم، لاحتمال دخولهم فى الإسلام حيث كانوا يقاتلون عليه، ولذا أنكر على سيدنا خالد وتبرأ من فعله قائلا: «اللهم إنى لم آمر، ولم أشهد، ولم أرضَ إذ بلغنى، اللهم إنى أبرأ إليك مما صنع خالد".
اخبار مصر وأضاف "اخبار مصر" "شومان": "أما العلماء فمجال حديثهم فى التكفير يقتصر على التحذير منه، وبيان خطورته، وبيان الأمور المكفره دون إسقاط أحكام الكفر على الناس، كما يحلو لكثير من الناس فى زماننا، وأمر هؤلاء يثير الشفقه عليهم فى نفوس العلماء العارفين بخطوره التكفير، ويكفى لبيان غفله هؤلاء المكفرين للناس قول رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم: «إذا قال المرء لأخيه يا كافر فقد باء بإثمها أحدهما، فإن كان كما قال وإلا ردت إليه»، ولعلهم سمعوا يومًا قول رسولنا الكريم- صلى الله عليه وسلم- لسيدنا أسامه بن زيد منكرًا قتله لرجل قال لا إله إلا الله حين أدرك أنه مقتول، قال: «هلا شققت عن قلبه»، وإنكاره- صلى الله عليه وسلم- على سيف الله المسلول سيدنا خالد بن الوليد حين قتل جماعه فى معركه بعد أن قالوا: «صبئنا»، وهى مجرد كلمه لا تعنى أكثر من الخروج من دين إلى دين آخر، وهى تصدق على من خرج من الإسلام إلى الكفر، ومن خرج من اليهوديه إلى النصرانيه، ولا تختص بالدخول فى الإسلام، ومع ذلك رآها رسولنا- صلى الله عليه وسلم- كافيه وموجبه للتوقف عن قتالهم حتى يعلم حقيقه أمرهم، لاحتمال دخولهم فى الإسلام حيث كانوا يقاتلون عليه، ولذا أنكر على سيدنا خالد وتبرأ من فعله قائلا: «اللهم إنى لم آمر، ولم أشهد، ولم أرضَ إذ بلغنى، اللهم إنى أبرأ إليك مما صنع خالد".
اخبار مصر كما "اخبار مصر" اجاب عن سؤال ما اثر تجديد الخطاب الدينى على فكر الجماعات التى تحمل السلاح بدعوى الدفاع عن الدين؟ قائلا: "كما ذكرت فى بداية المحاضرة، إن تجديد الخطاب الدينى ضرورة ولازمة من لوازم شريعتنا السمحة، اما عن اثر التجديد فى التصدى لتلك الجماعات الإرهابية فيكون بكشف وبيان زيفهم وقطع الصلة بين افعالهم وتعاليم ديننا الحنيف".
اخبار مصر كما "اخبار مصر" اجاب عن سؤال ما اثر تجديد الخطاب الدينى على فكر الجماعات التى تحمل السلاح بدعوى الدفاع عن الدين؟ قائلا: "كما ذكرت فى بداية المحاضرة، إن تجديد الخطاب الدينى ضرورة ولازمة من لوازم شريعتنا السمحة، اما عن اثر التجديد فى التصدى لتلك الجماعات الإرهابية فيكون بكشف وبيان زيفهم وقطع الصلة بين افعالهم وتعاليم ديننا الحنيف".
اخبار مصر واضاف: "اشدد على "اخبار مصر" انه لا يجوز ولا يحق لتلك الجماعات وغيرها اخذ اختصاصات ليست لها، فهذه الجماعات اعطت لنفسها حقوق غيرها، فمنها من يعلن الجهاد الذى هو من صميم اختصاص ولى الامر او رئيس الدولة وليس من اختصاص آحاد الناس، وجماعات اخرى تصدر احكامًا شرعية من اختصاص علماء الشرع وليس للجهلاء باحكام الشريعة، وجماعات اخرى تصدر العقوبات وهى من اختصاص القضاء فقط، واخرى تنفذها وهذا من سلطة الشرطة، كل هذه الامور تعد اعتداء على سلطات وحقوق اهل الاختصاص، وهذا يدل على جهل هذه الجماعات وبعدها عن تعاليم الدين والشريعة الغراء".
اخبار مصر واضاف: "اشدد على "اخبار مصر" انه لا يجوز ولا يحق لتلك الجماعات وغيرها اخذ اختصاصات ليست لها، فهذه الجماعات اعطت لنفسها حقوق غيرها، فمنها من يعلن الجهاد الذى هو من صميم اختصاص ولى الامر او رئيس الدولة وليس من اختصاص آحاد الناس، وجماعات اخرى تصدر احكامًا شرعية من اختصاص علماء الشرع وليس للجهلاء باحكام الشريعة، وجماعات اخرى تصدر العقوبات وهى من اختصاص القضاء فقط، واخرى تنفذها وهذا من سلطة الشرطة، كل هذه الامور تعد اعتداء على سلطات وحقوق اهل الاختصاص، وهذا يدل على جهل هذه الجماعات وبعدها عن تعاليم الدين والشريعة الغراء".
اخبار مصر وأشار إلى "اخبار مصر" أن الجماعات تبنت قضيه تكفير المجتمع والحكام بدعوى عدم تطبيق أحكام الشريعه الإسلاميه، ظنًا منهم أن الشريعه تنحصر فى الحدود جهلا منهم، لأن الشريعه الإسلاميه تشمل الفرائض والواجبات والمحرمات، وكل المجتمعات الإسلاميه تقر بفريضه الصلاه والصيام والزكاه والحج وتحرم الخمر والقتل والسرقه وغيرها.
اخبار مصر وأشار إلى "اخبار مصر" أن الجماعات تبنت قضيه تكفير المجتمع والحكام بدعوى عدم تطبيق أحكام الشريعه الإسلاميه، ظنًا منهم أن الشريعه تنحصر فى الحدود جهلا منهم، لأن الشريعه الإسلاميه تشمل الفرائض والواجبات والمحرمات، وكل المجتمعات الإسلاميه تقر بفريضه الصلاه والصيام والزكاه والحج وتحرم الخمر والقتل والسرقه وغيرها.
اخبار مصر "اخبار مصر" واوضح ان العقوبات التى تمثل آياتها فى كتاب الله 5% فقط من جملة آيات الاحكام مطبق منها فى كل الدول الإسلامية عقوبات يصلح ان تدخل تحت مسمى العقوبات التعزيرية ويبقى ما لا يزيد عن 2.
اخبار مصر "اخبار مصر" واوضح ان العقوبات التى تمثل آياتها فى كتاب الله 5% فقط من جملة آيات الاحكام مطبق منها فى كل الدول الإسلامية عقوبات يصلح ان تدخل تحت مسمى العقوبات التعزيرية ويبقى ما لا يزيد عن 2.
اخبار مصر 5% كقطع يد السارق أو "اخبار مصر" جلد الزانى وشارب الخمر وأن هذه العقوبات على أهميتها وضروره السعى إلى تطبيقها إلا أن تطبيقها ليس من اختصاص تلك الجماعات ولا يمكن تكفير المجتمعات بسببها لا سيما ونحن نعلم تحذير شرعنا من التكفير.
اخبار مصر 5% كقطع يد السارق أو "اخبار مصر" جلد الزانى وشارب الخمر وأن هذه العقوبات على أهميتها وضروره السعى إلى تطبيقها إلا أن تطبيقها ليس من اختصاص تلك الجماعات ولا يمكن تكفير المجتمعات بسببها لا سيما ونحن نعلم تحذير شرعنا من التكفير.