رحلة الكسوة الشريفة من مصر المحروسة لبلاد الحجاز المباركة

كتب: ‬حسين ‬الطيب
تشرفت ‬مصر ‬على ‬مدار ‬تاريخها ‬بصناعة ‬كسوة ‬الكعبة ‬المشرفة ‬وخروج ‬المحمل ‬الشريف ‬إلى ‬الأراضى ‬المقدسة، ‬فى ‬أجواء ‬احتفالية ‬عظيمة ‬يحضرها ‬كبار ‬رجال ‬الدولة ‬لينطلق ‬المحمل ‬حاملًا ‬الكسوة ‬إلى ‬أرض ‬الحرمين ‬ويرافقها ‬حجاج ‬بيت ‬الله ‬الحرام ‬فيما ‬يشبه ‬اليوم ‬البعثة ‬الرسمية ‬للحج.‬
وهو ‬الجمل ‬أو ‬الجمال ‬التى ‬تحمل ‬كسوة ‬الكعبة، ‬ويضم ‬المحمل ‬مع ‬قافلة ‬الحجاج ‬زركب ‬الحجاجس ‬أى ‬الركب ‬السلطانى ‬الذى ‬تصحبه ‬الكسوة ‬الشريفة ‬للحرمين، ‬وكان ‬المحمل ‬أول ‬الأمر ‬عبارة ‬عن ‬حمولة ‬جمل ‬تتضمن ‬هدايا ‬وكسوة ‬الكعبة، ‬ثم ‬نما ‬المحمل ‬نمواً ‬عظيماً، ‬حتى ‬بلغ ‬ثقله ‬قناطير ‬مقنطرة ‬وكان ‬الموكب ‬كان ‬يخرج ‬من ‬مصر ‬كل ‬عام ‬حاملاً ‬كسوة ‬الكعبة ‬إلى ‬الأراضى ‬الحجازية، ‬ويعتقد ‬عند ‬البعض ‬ان ‬المحمل ‬كان ‬يخرج ‬من ‬مصر ‬منذ ‬عهد ‬شجر ‬الدر ‬والمماليك ‬حتى ‬بداية ‬منتصف ‬الخمسينيات ‬من ‬القرن ‬العشرين ‬الميلادي. ‬ولكن ‬الحقيقة ‬أن ‬علاقة ‬كسوة ‬الكعبة ‬لم ‬تكن ‬بدايتها ‬من ‬عصر ‬شجر ‬الدر ‬فحسب ‬بل ‬ترجع ‬لعصر ‬الخلفاء ‬الراشدين، ‬ففى ‬عهد ‬ثانى ‬الخلفاء ‬الراشدين ‬عمر ‬بن ‬الخطاب ‬رضى ‬الله ‬عنه، ‬حيث ‬كان ‬يوصى ‬بكِسوة ‬الكعبة ‬بالقماش ‬المصرى ‬المعروف ‬بالقباطى ‬الذى ‬اشتهرت ‬الفيوم ‬بتصنيعه.‬
والقباطى ‬نسبة ‬إلى ‬قبط ‬مصر، ‬وكان ‬المصريون ‬ماهرين ‬فى ‬نسج ‬أفضل ‬وأفخر ‬أنواع ‬الثياب ‬والأقمشة. ‬فيذكر ‬المؤرخ ‬زأبو ‬الوليد ‬الأزرقيس ‬أن ‬الخليفة ‬الراشدى ‬الفاروق ‬عمر ‬بن ‬الخطاب ‬كسا ‬الكعبة ‬المشرفة ‬بالقباطى ‬من ‬بيت ‬المال، ‬وكان ‬يكتب ‬إلى ‬والى ‬مصر ‬عمرو ‬بن ‬العاص ‬لطلبه.‬
مكان ‬الصنع ‬والتاريخ
ويذكر ‬المقريزي، ‬أن ‬أحد ‬مؤرخى ‬مكة ‬وهو ‬زالفاكهيس، ‬رأى ‬كسوة ‬الكعبة ‬من ‬القباطى ‬المصري، ‬وقد ‬كتب ‬عليها ‬أنها ‬صنعت ‬بأمر ‬الخليفة ‬المهدى ‬فى ‬ورش ‬تنيس ‬على ‬يد ‬والى ‬مصر، ‬ورأى ‬نفس ‬الرجل ‬كسوة ‬من ‬القباطى ‬صنعت ‬فى ‬مصر ‬بأمر ‬الخليفة ‬العباسى ‬هارون ‬الرشيد، ‬فى ‬ورش ‬مدينة ‬تونة ‬بمصر.‬
حيث ‬كانت ‬الكتابات ‬المسجلة ‬على ‬الكسوة ‬عادة ‬ما ‬توضح ‬مكان ‬الصنع ‬والتاريخ ‬وذلك ‬بداية ‬من ‬العصر ‬العباسى ‬أما ‬فى ‬عهد ‬شجر ‬الدر، ‬حيث ‬خرج ‬أول ‬محمل ‬فى ‬عهد ‬المماليك (‬بعض ‬المؤرخين ‬يرى ‬أن ‬شجر ‬الدر ‬أول ‬سلاطين ‬المماليك، ‬بينما ‬يرى ‬البعض ‬الآخر ‬أنها ‬آخر ‬ملوك ‬البيت ‬الأيوبى ‬فى ‬مصرلتوليها ‬الحكم ‬عقب ‬وفاة ‬ابن ‬زوجها ‬توران ‬شاة ‬ذ ‬80 ‬يوما ‬ذ ‬حتى ‬زواجها ‬من ‬السلطان ‬المُعز ‬عِز ‬الدين ‬ايبك )‬، ‬والمحمل ‬نفسه ‬هو ‬عبارة ‬عن ‬هودج ‬فارغ ‬يقال ‬إنه ‬كان ‬هودج ‬شجر ‬الدر. ‬فى ‬العصر ‬المملوكى ‬برز ‬الاهتمام ‬بقافلة ‬المحمل ‬المصري، ‬وتأكد ‬برعاية ‬قافلة ‬الحج ‬والقيام ‬بشؤونها،خصوصاً ‬وأنها ‬تحمل ‬كسوة ‬الكعبة ‬المشرفة، ‬رمز ‬الزعامة ‬والسيادة، ‬ولعبت ‬قافلة ‬الحج، ‬دوراً ‬مهماً ‬فى ‬الحركة ‬التجارية ‬بين ‬الشرق ‬والغرب، ‬حيث ‬تتولى ‬نقل ‬سلع ‬الغرب ‬إلى ‬مكة ‬التى ‬تنقل ‬منها ‬لبلاد ‬المشرق، ‬المختلفة، ‬وتجلب ‬من ‬مكة ‬سلع ‬الشرق ‬لتوزع ‬فى ‬بلاد ‬الغرب،
ويبلغ ‬ارتفاع ‬كسوة ‬الكعبة ‬14 ‬مترا، ‬ويحليها ‬فى ‬الثلث ‬الأعلى ‬منها ‬حزام ‬يعرف ‬بحزام ‬الكعبة ‬المطرز ‬بالأسلاك ‬المصنوعة ‬من ‬الفضة ‬المحلاة ‬بالذهب ‬ونقش ‬عليها، ‬لا ‬إله ‬إلا ‬الله ‬محمد ‬رسول ‬الله ‬والله ‬جل ‬جلاله ‬وسبحان ‬الله ‬وبحمده ‬سبحان ‬الله ‬العظيم ‬ويا ‬حنان ‬يا ‬منان، ‬وتحتها ‬مباشرة ‬سورة ‬الإخلاص. ‬وتم ‬حفظ ‬آخر ‬كسوة ‬صنعت ‬للكعبة ‬داخلها، ‬وظلت ‬تعمل ‬حتى ‬عام ‬1962م. ‬السلطان ‬الظاهر ‬بيبرس ‬هو ‬أول ‬من ‬أرسى ‬الاحتفال ‬بسفر ‬المحمل ‬من ‬القاهرة ‬إلى ‬مكة، ‬حيث ‬كان ‬يعرض ‬كسوة ‬الكعبة ‬فى ‬احتفالات ‬شعبية ‬فى ‬شوارع ‬القاهرة ‬قبل ‬سفرها ‬بيوم، ‬بعدها ‬أصبح ‬المحمل ‬والاحتفال ‬به ‬تقليداً ‬يحرص ‬عليه ‬ملوك ‬مصر ‬وشعبها ‬كل ‬سنة ‬فى ‬وقت ‬خروجه ‬لمكة ‬المكرمة، ‬وكذلك ‬الاحتفال ‬بعودته ‬منها،واستعمل ‬لنقلها ‬عشرون ‬جملاً، ‬وصار ‬انتقال ‬المحمل ‬مع ‬قافلة ‬الحاج ‬إلى ‬مكة ‬من ‬مصر ‬عبارة ‬عن ‬انتقال ‬مجتمع ‬بأكمله، ‬معه ‬السبيل ‬المسبل ‬للفقراء ‬والضعفاء ‬والمنقطعين ‬بالماء ‬والزاد ‬والأشربة ‬والأدوية ‬والعقاقير ‬والأطباء ‬والكحالين ‬والمجبرين ‬والأدلاء ‬والأئمة ‬والمؤذنين ‬والأمراء ‬والجند ‬والقاضي.‬
والشهود ‬والدواوين، ‬والأمناء، ‬ومغسل ‬الموتى، ‬فى ‬أكمل ‬زى ‬وأتم ‬أبهة. ‬وكان ‬المماليك ‬يحتفلون ‬به ‬ثلاث ‬مرات ‬فى ‬رجب ‬ورمضان ‬وشوال ‬ويطوفون ‬به ‬ومن ‬معه ‬مصر ‬والقاهرة ‬فعند ‬ذلك ‬تهيج ‬العزمات ‬وتنبعث ‬الأشواق ‬وتتحرك ‬البواعث ‬ويلقى ‬الله ‬تعالى ‬العزيمة ‬على ‬الحج ‬فى ‬قلب ‬من ‬يشاء ‬من ‬عباده ‬فيأخذون ‬فى ‬التأهب ‬والاستعداد ‬للخروج ‬للحج ‬صحبة ‬المحمل ‬فى ‬شوال ‬بعدما ‬يشق ‬القاهرة ‬ومصر، ‬حتى ‬يراه ‬الناس ‬ويتبركون ‬به ‬وأمامه ‬الأفيال ‬والطبول ‬والزمور، ‬ثم ‬يخرج ‬بعدها ‬المحمل ‬من ‬تحت ‬القلعة ‬إلى ‬باب ‬النصر، ‬ومنه ‬للريدانية ‬صحبة ‬القافلة. ‬أما ‬عن ‬كسوة ‬الكعبة ‬التى ‬جهزت ‬القافلة ‬لحملها ‬فقد ‬حظيت ‬بعناية ‬كبيرة ‬من ‬جانب ‬سلاطين ‬المماليك، ‬واحتفلوا ‬لأجلها ‬وكان ‬السلطان ‬يجلس ‬بنفسه ‬لتعرض ‬عليه ‬فى ‬شوال ‬للتأكد ‬من ‬انتهاء ‬نسجها، ‬ومشاهدة ‬الحمالين ‬وهم ‬يحملونها ‬على ‬رؤوسهم ‬ويشقون ‬بها ‬القاهرة ‬ذهاباً ‬وإياباً ‬ويذكر ‬أوليا ‬جلبي، ‬أن ‬هؤلاء ‬الحمالين ‬كانوا ‬من ‬المغاربة ‬واعتادوا ‬حمل ‬كسوة ‬الكعبةولم ‬يزل ‬الأمر ‬على ‬ذلك ‬إلى ‬أن ‬أوقف ‬عليها ‬الصالح ‬إسماعيل ‬بن ‬الناصر ‬محمد ‬سنة ‬743 ‬ه ‬قرية ‬من ‬نواحى ‬القاهرة ‬يقال ‬لها ‬بيسوس، ‬وبذلك ‬أصبحت ‬نفقة ‬صناعة ‬الكسوة ‬منذ ‬هذا ‬التاريخ ‬وحتى ‬نهاية ‬عهد ‬المماليك ‬تتحصل ‬من ‬ريع ‬الوقف ‬المذكور، ‬ولضمان ‬العناية ‬بوقف ‬الكسوة. ‬
حفل ‬رسمى
وكان ‬يقام ‬حفل ‬رسمي، ‬ثم ‬تخرج ‬الكسوة ‬فى ‬احتفال ‬بهيج ‬وتخرج ‬وراءها ‬الجموع ‬إلى ‬ميدان ‬الرميلة ‬قرب ‬القلعة، ‬وكان ‬مكان ‬هذا ‬المشغل ‬ورشة ‬خميس ‬العدس، ‬كان ‬قد ‬أنشأها ‬محمد ‬على ‬باشا ‬لعمل ‬آلات ‬أصولية ‬مثل ‬السندانات ‬والمخارط ‬الحديد ‬والقواديم ‬والمناشير ‬وأدوات ‬الأنوال ‬لصناعة ‬غزل ‬ونسيج ‬الحرير ‬والقطن. ‬واعتاد ‬المصريون ‬أن ‬يدوروا ‬بالمحمل ‬فى ‬ربوع ‬مصر ‬بدءًا ‬من ‬أشهر ‬رجل ‬خاصة ‬فى ‬عهد ‬أسرة ‬محمد ‬على ‬باشا، ‬وذلك ‬لكى ‬يعرف ‬من ‬يرغب ‬بالحج ‬لكى ‬يستعد ‬لهذه ‬الرحلة ‬المباركة ‬بمرافقة ‬المحمل. ‬وكانت ‬نظارة (‬وزارة) ‬الداخلية ‬ترسل ‬إلى ‬نظارة ‬المالية: ‬إشعاراً ‬بتعيين ‬أمير ‬الحج ‬وأمين ‬الصرة.‬
ثم ‬ترسل ‬المالية ‬إلى ‬كليهما ‬خطاباً ‬محددة ‬فيه ‬واجباتهما، ‬وكشفا ‬بعدد ‬الموظفين ‬والأطباء ‬والمشاعلية ‬وغيرهم ‬من ‬الضباط ‬والجنود ‬والخدم ‬وعدد ‬الخيام ‬والجمال ‬وسائر ‬المستلزمات. ‬و ‬كتقليد ‬متبع ‬فى ‬كل ‬عام، ‬وبالتحديد ‬فى ‬شهر ‬ذى ‬القعدة، ‬كانت ‬نظارة ‬الداخلية ‬ونظارة ‬المالية ‬يتفقان ‬على ‬اليوم ‬المحدد ‬النقل ‬الكسوة ‬من ‬دار ‬الكسوة ‬الشريفة (‬مصلحة ‬الكسوة/ ‬ورشة ‬الخرنفش) ‬التى ‬أمر ‬ببنائها ‬محمد ‬على ‬باشا ‬عام ‬1232 ‬ه، ‬إلى ‬مسجد ‬الإمام ‬الحسين، ‬ويصدق ‬الخديوى ‬على ‬تعيين ‬ذلك ‬اليوم،
رئيس ‬مجلس ‬النشطاء
ويصدر ‬الأمر ‬من ‬رئيس ‬مجلس ‬النظار ‬بتعطيل ‬الدواوين ‬والمصالح ‬الحكومية، ‬وينشر ‬ذلك ‬فى ‬الجريدة ‬الرسمية، ‬وتخطر ‬نظارة ‬الداخلية ‬نظارة ‬الحربية ‬ومحافظة ‬العاصمة ‬ليكون ‬الجميع ‬ضباطا ‬وجنودا ‬على ‬أهبة ‬الاستعداد، ‬كما ‬تقوم ‬المحافظة ‬بإرسال ‬الدعوات ‬إلى ‬العلماء ‬وكبار ‬رجال ‬الدولة ‬لحضور ‬الاحتفال.‬
وهذا ‬الموكب ‬كانت ‬تصحبه ‬الدفوف ‬والاحتفالات ‬والأناشيد، ‬ويسلم ‬الحاكم ‬أمير ‬الحج ‬وقواته ‬سرة ‬الأموال ‬المليئة ‬بالجنيهات ‬الذهبية ‬المصرية، ‬ويعطى ‬إشارة ‬بدء ‬الحركة ‬والتوجه ‬إلى ‬مكة ‬زأم ‬القرىس. ‬وعقب ‬إذن ‬الحاكم ‬بالتوجه ‬إلى ‬مكة، ‬يتوجه ‬المحمل ‬إلى ‬العباسية، ‬وهناك ‬يبات ‬ليلته ‬بالجمال، ‬ثم ‬يتحرك ‬تجاه ‬القلزم ‬بالسويس، ‬وهناك ‬يستقل ‬البواخر، ‬ويظل ‬محفوفًا ‬بالاحتفالات ‬حتى ‬يصل ‬إلى ‬مكة ‬فى ‬آخر ‬شهر ‬ذى ‬القعدة. ‬وبعد ‬الحج ‬يعود ‬المحمل ‬حاملا ‬الكسوة ‬القديمة ‬للكعبة ‬بعد ‬إبدالها ‬بالجديدة ‬وتقطع ‬إلى ‬قطع ‬وتوزع ‬على ‬النبلاء ‬والأمراء، ‬وما ‬زالت ‬هذه ‬القطع ‬موجودة ‬فى ‬متحف ‬كسوة ‬الكعبة،وبعضها ‬فى ‬قبور ‬العائلة ‬الملكية ‬فى ‬مصر ‬حيث ‬زينوا ‬بها ‬أضرحتهم ‬كنوع ‬من ‬التبرك. ‬ويلاحظ ‬أن ‬المحمل ‬المصرى ‬لم ‬يكن ‬الوحيد ‬الذى ‬يخرج ‬للحج ‬فى ‬العالم ‬الإسلامي، ‬بل ‬كان ‬هناك ‬المحمل ‬الشامي، ‬والعراقى ‬واليمني، ‬لكن ‬ما ‬كان ‬يميز ‬المصرى ‬هو ‬خروج ‬الكسوة ‬معه. ‬وظلت ‬الكسوة ‬تُرسل ‬بانتظام ‬من ‬مصر ‬بصورة ‬سنوية ‬يحملها ‬أمير ‬الحج ‬معه ‬فى ‬قافلة ‬الحج، ‬حتى ‬عهد ‬الرئيس ‬جمال ‬عبدالناصر، ‬وعاد ‬قبل ‬أن ‬يصل ‬إلى ‬الأراضى ‬السعودية ‬بسبب ‬خلافات ‬سياسية ‬آنذاك، ‬لتبدأ ‬المملكة ‬صناعة ‬كسوة ‬الكعبة ‬فى ‬منطقة ‬أم ‬الجود، ‬ثم ‬نقلت ‬الصناعة ‬إلى ‬منطقة ‬أجياد، ‬وهناك ‬تستمر ‬صناعتها ‬للآن.‬
المصدر : اللواء الإسلامي