ربي الله عز وجل نبيه محمد صلي الله عليه وسلم علي التقوي وألزمه بها فقال تعالي يا أيها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين إن الله كان عليما حكيما الأحزاب1 ولقد ذاع بين الناس قول اتق الله فيقول رئيس العمل للمقصر في عمله اتق الله ويقول صاحب العمل لعامله المتكاسل حاثا له علي الجد في العمل اتق الله وكأن صاحب العمل ومن علي شاكلته يقول لعامله إن لم تخف مني فخف من الله الذي هو أكبر من كل شيء ويقال للعاق لوالديه اتق الله وبصفة عامة لكل من حاد أو انحرف علي طريق الله المستقيم اتق الله وكل من عنده وازع ديني يتأثر بقول اتق الله والمؤمن الحق يخاف من الله ويراقبه ويتأثر تأثرا شديدا عند سماع ذكر الله والوقوف عند حدوده والامتثال لأوامره عز وجل قال تعالي ومن يتق الله يجعل له مخرجا. ويرزقه من حيث لا يحتسب الطلاق3,2) التقوي هي الاتقاء واتخاذ الوقاية وصيانة النفس وهي باب الخير وعنوان البر وسبيل النجاة والفوز في الدنيا والآخرة التقوي: أن يراك الله حيث أمرك وأن يفتقدك حيث نهاك وعرفها الإمام علي رضي الله عنه التقوي هي الخوف من الجليل والعمل بالتنزيل والرضا بالقليل والاستعداد ليوم الرحيل. إن صلاح الأمر في الاستقامة علي طريق الله في الأخلاق وتقوي الله صلاح أمرك للأخلاق مرجعة فقوم النفس بالأخلاق تستقم وتظهر قيمة الأمم ورفعتها بالتقوي والأخلاق الفاضلة إنما الأمم الأخلاق ما بقيت فإن هم ذهبت أخلاقهم ذهبوا التقوي هي السعادة كقول الشاعر ولست أري السعادة جمع مال ولكن التقي هو السعيد وتقوي الله خيرالزاد ذخرا وعند الله للأتقي مزيد ** والتقوي هي خير زاد قال الله عز وجل يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثي وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير الحجرات13 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا النار ولو بشق تمرة وغراس التقوي يبقي للإنسان بعد موته قال الإمام الشافعي رحمه الله: فأغرس أصول التقي مادمت مجتهدا وأعلم بانك بعد الموت لاقيها قال الأعشي: إذا أنت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي أن لاتكون مثله وإنك لم ترصد كما كان أرصدا قال الله عز وجل إن المتقين في جنات وعيون الذاريات15 إن المتقين في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر القمر55,54 فاطمة عبدالمنعم أسيوط