الاغتيالات الإلكترونية

بضغطة زر واحدة علي لوحة مفاتيح الحاسب الآلي أو الهاتف المحمول يمكن أن يتم اغتيال أي شخص معنويا, وربما التسبب في موته أو قتله أيضا فعليا.. هذا للأسف ما يفعله الكثيرون دون أدني حساب لعواقب ما يقومون به أو مردوده علي الآخرين..
فشائعة واحدة كفيلة بأن تدمر حياة إنسان تماما وإلي الأبد وحتي قبل أن يتمكن من تبرئة نفسه منها أو نفيها علي أقل تقدير.. فإن قدر له الحياة بعدها يعيش بقية عمره موصوما بكذبة تسابق محبو التشهير علي نشرها وإن لحق به الموت بقيت سيرته ملوثة بذنب لم يقترفه وإنما اقترفته أيدي هؤلاء الذين شاركوا في نشر تلك الشائعة عنه.. نعم وللأسف يقع الكثيرون في هذا الفخ الأخلاقي والإنساني عندما تلوح لهم فضيحة ما في أفق الفضاء الإلكتروني فيسارعون إلي نشرها علي جميع أصدقائهم بدون أن يتحققوا من صدق ما جاء فيها من أكاذيب أو يتأكدوا من حدوثها بالفعل.. بينما لو تم تكذيب الخبر ونفي الشائعة من مصادر رسمية أو من الأشخاص المعنيين أنفسهم لا نجد من قاموا بنشرها يعتذرون عما بدر منهم من إساءة لغيرهم ولا نراهم يقومون بتكذيب ما ساهموا في نشره من قبل لتلويث سمعة الآخرين.. وكأن الأمر لا يعنيهم في شيء أو لم يشاركوا به في الأساس.. فمحبو الفضائح وهواة التشهير أصبحوا ظاهرة لا يستهان بها في المجتمع تحتاج إلي الدراسة والبحث والعلاج أيضا حتي نقي جميع أفراد المجتمع من شرورهم التي يلبسونها ثوب حماية الأخلاق العامة وحراسة الفضيلة, بينما هم من ينشرون بين الناس كل أنواع الرذائل الأخلاقية وكل صور الضغائن بما يمارسونه من انتهاك لخصوصيات الآخرين وما يقومون به من تشويه لسمعتهم.. وبالرغم من أن الشخصيات العامة والمشاهير هو أكثر المتضررين من هؤلاء المرضي المهووسين بالفضائح إلا أن أي شخص عادي أيضا قد يوقعه حظه العاثر بين أيدي هؤلاء العابثين بمصائر الناس فلا يجد من يصدقه أن يدافع عنه كأي شخصية عامة أو مشهورة.. وحتي إن استطاع إثبات براءته مما ألحق به من تهم تسيء لسمعته وتشهر به لن يتمكن من إرغام كل من شاركوا في نشر أي شائعة عنه علي نفيها وتكذيبها مرة أخري.. ليغيب الضمير عن المشهد تماما كما غابت الأخلاق عنه من بدايته.. ويبقي السؤال الذي يؤرقنا جميعا, ولا نجد له إجابة شافية ووافية.. متي وكيف تحول مجتمعنا الذي كان يعتنق الستر مبدأ وعقيدة إلي مجتمع يستهويه اختلاق الفضائح والتلذذ بنشرها؟!.. وكيف لمن يتشدقون بالأخلاق أن يرتكبوا مثل هذا الجرم غير الأخلاقي.. فإن كانت الفضيحة حقيقية فنشرها يعد جرما أخلاقيا فادحا وإن كانت مختلقة وليس لها أساس من الصحة فالجرم أفدح.. ففي الحالتين نشرها في حد ذاته يعد جريمة نكراء.. والافتراء علي الآخرين ذنب كبير لا يغتفر دينيا أو دنيويا لما ينتج عنه من قتل معنوي لمن يقع ضحية له وربما تدمير لأسرته أيضا.. ألا تستحق سمعة إنسان وحياته وقفة من الجميع ليحاسب نفسه قبل أن يضغط هذا الزر الملعون علي حاسبه الآلي أو هاتفه المحمول ليشارك في نشر فضيحة أو شائعة.. ألا يستوجب هذا الانفلات الأخلاقي الذي تفشي في المجتمع وساعدت التكنولوجيا الحديثة علي تفاقمه تشريع وتطبيع قوانين صارمة تحمي أعراض الناس وخصوصياتهم من هذه الانتهاكات السافرة, طالما لم يعد الضمير وحده كافيا لأن يردع صاحبه عن ارتكاب مثل هذه الجرائم في حق الآخرين.