ميكروفون عبد الله‏..‏ صوت عال علي الفاضي هوس الاستقلال الفني يعيدنا لأجواء الاحتلال ويثير الريبة

شاهدت الفيلم المصري ميكروفون للاخ احمد عبد الله السيد‏,‏ في اطار المسابقة الرسمية لمهرجان أيام قرطاج السينمائية الذي يختتم بعد غد الاحد‏,‏ واصبت بصدمة ليس فقط بسبب حجم الافتعال والارتباك والرتابة الذي يحفل به الفيلم‏,‏ ولكن ايضا بسبب تفشي ما يمكن تسميته هوس الاستقلال في المزيد والمزيد من اوساط شباب الفنانين في مختلف المجالات‏,‏ حيث لم يعد مقصورا علي مدعي الاستقلال السينمائي‏,‏ بل امتد الي الموسيقي والغناء والفن التشكيلي‏,‏ كما يبدو واضحا من هذا الفيلم‏,‏ الذي قال مخرجه انه قائم علي شخصيات ووقائع
ميكروفون يستعرض عالما فنانيا الأندرجراوند وترجمتها الحرفية تحت الارض في الاسكندرية من موسيقيين وسينمائيين‏,‏ وهواة رسم علي الحوائط‏..‏ ولا بأس بالفكرة‏,‏ التي كان من الممكن ان تؤدي الي فيلم جيد‏,‏ لولا الادعاء والسطحية والفكر المشوش‏,‏ والإصرار علي لي عنق الاشياء للإيحاء بما هو غير حقيقي‏..‏ فقد اقتطع صانع الفيلم اولا هؤلاء الفنانين من المجتمع الذي يعيشون فيه وقدمهم لنا وحدهم‏,‏ من دون عمق او خلفيات او اي شيء‏..‏ ورغم انه قال في تقديمه للفيلم بسينما الكوليزيه في تونس ان معظم من يظهرون في الفيلم شخصيات حقيقية وانه تركها تحكي قصصها الحقيقية‏,‏ إلا انه لاتوجد قصص ولايحزنون في الفيلم‏,‏ حيث تبدو كل شخصية وكأنها قطعت من شجرة‏,‏ لأن المخرج كان مشغولا بما هو أهم‏:‏ الإصرار علي انهم مظلومون ومضطهدون من دون ان تكون هناك اي أمارة علي ذلك‏..‏ ثم انك تنتهي من مشاهدة الفيلم‏,‏ اذا تحملت حتي النهاية‏,‏ من دون ان تشاهد الاسكندرية التي تدور كل الاحداث فيها‏,‏ حيث يستخدم المخرج طوال الوقت اللقطات الكبيرة والمقربة‏,‏ ويصور معظم الوقت في اماكن وشقق ضيقة‏,‏ مهدرا فرصة ذهبية لعمل فيلم كبير بنفس الشخصيات في نفس المدينة الساحرة التي دخلها وخرج منها من دون ان يعرف عنها شيئا‏.‏
المحور الذي يدور حوله الفيلم هو سعي هؤلاء الشباب الدائم لإنتاج اغنياتهم‏,‏ وفي هذا الصدد يصرون اصرارا عجيبا علي ان يقوم مركز ثقافي حكومي بتمويلها‏,‏ رغم احتوائها علي شتائم وألفاظ سوقية نابية لايمكن ان يوافق عليها اي منتج مهما كان تحرره‏,‏ فما بالك بمركز حكومي؟
وهنا لا افهم كيف تستقيم فكرة الاستقلال الذي يدعونه مع السعي لأموال الحكومة؟
المهم أنه بعد رفض المركز الحكومي تمويلهم او منحهم مسرحا‏,‏ يفكرون في اقامة حفلهم علي القهوة علي مسرح مصنوع من الطاولات الخشبية‏,‏ ليظهر العنصر الثاني في معاناة المستقلين وسعيهم للشهادة الثقافية‏,‏ والذي انتظرته طوال الفيلم ولم يخيب ظني‏,‏ وهو التطرف الإسلامي‏,‏ حيث يأتيهم ثلاثة شبان احدهم بلحية بطبيعة الحال ليقولوا لهم ان هناك مسجدا قريبا وانه لايصح اقامة حفلات الغناء في هذا المكان‏,‏ ثم تأتي الشرطة لتزيل مسرح القهوة وتنهي معاناتنا مع الفيلم‏.‏
والسؤال‏:‏ ماذا لو سمح المتطرفون والشرطيون بإقامة الحفل؟ هل كان ذلك سيعني حل المشكلة؟
والأهم‏:‏ هل كانت هناك مشكلة أصلا؟ ما اعرفه ويعرفه الجميع ان كل الناس في مصر تغني من الحمام الي دار الاوبرا‏..‏ وما لايعرفه الاخ احمد عبد الله السيد ان فنانيه ليسوا الموسيقيين المستقلين الوحيدين في مصر‏,‏ بل ان كل الموسيقيين مستقلون فيما عدا ابناء الاوبرا والجهات الحكومية الاخري‏..‏ ابوالليف مستقل‏,‏ وفرقة واما مستقلة والشباب الذين غنوان أمي مسافرة وهعمل حفلة مستقلون الفارق الوحيد ان من ذكرتهم اعتمدوا علي موهبتهم ليصلوا الي المتلقي ولم يتكالبوا علي فلوس الحكومة‏!‏
اما هواة التصوير بالكاميرا الديجيتال في فيلم الاخ احمد عبد الله السيد‏,‏ فيصورون كل شيء واي شيء من دون ان يتعرض لهم احد‏,‏ بل يصورون الناس من دون استئذانهم مستخدمين في ذلك كاميرا خفية وضعوها في صندوق جزم او شيء من هذا القبيل‏,‏ فهل من المفروض ان نتعاطف نحن مع ذلك‏,‏ او نعتبره فنا اصلا؟
اضف الي ذلك ستاتيكية المشاهد بشكل مبالغ فيه يدعو للضجر والقرف‏..‏ فالفيلم يكاد يكون عدة مشاهد يعاد عرضها مرارا وتكرارا طوال مدة العرض‏..‏ ويبدو ان الاخ احمد اراد ان ينقل لنا حالة الملل التي يعيش فيها البطل فأصابنا نحن بنقطة سيطول علاجها‏,‏ فنحن نري هذا البطل نحو عشر مرات يصنع الشاي بالحليب‏,‏ ومثلها وهو يفتح النافذة‏,‏ فضلا عن مشاهده المكررة السخيفة مع منه شلبي‏,‏ التي جاءت لتكون ضيفة شرف‏,‏ فاذا بها تشارك في جريمة فنية‏..‏ وعموما هذا هو عهدنا بها في إساءة الاختيار وعدم تقديرها لموهبتها الفذة‏.‏
ميكروفون صوت عال علي الفاضي‏,‏ لاتجني من ورائه سوي الازعاج‏,‏ ولايعني عرضه في تورنتو وقرطاج اي شيء سوي ان طلب الشهادة الثقافية له من يصدقونه‏,‏ وان مهنة الخرتي السينمائي في تقدم‏.‏