هذا هو الإسلام

كلمات عن الأئمة الأربعة‏..‏ الإمام أحمد بن حنبل‏4‏

بالمتتبع لحياة الإمام أحمد بن حنبل يراه قد بدأ مبكرا في دراسة السنة النبوية وجمعها وحفظها‏,‏ وبذل في سبيل ذلك ما بذل من أسفار متعددة‏,‏ ومن لقاءات متنوعة مع شيوخه. الذين كان يتوسم فيهم الحرص علي جمع ألسنة النبوية وحفظها‏.‏وكتاب المسند هو مجموعة من الأحاديث التي رواها الإمام أحمد رحمه الله وقد بدأ في جمع هذه الأحاديث وهو في السادسة عشرة من عمره‏.‏ وقد قال عنه‏:‏ عملت هذا الكتاب إماما‏,‏ إذا اختلف الناس في سنة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم رجعوا إليه‏.‏
وقد أجهد أحمد نفسه في جمع الحديث عن الرواة الثقاة‏,‏ وأنفق في ذلك معظم حياته‏,‏ وكان يكتبه أولا في أوراق منفردة‏,‏ ثم جمعه وأملاه علي من كتبوه من أهله‏.‏
وتوفي رحمه الله قبل أن يكمله ترتيبا‏,‏ وقد اشتمل هذا المسند علي أربعين ألف حديث‏.‏
وقد كان ابنه عبدالله من المحبين منذ صغره لحفظ الأحاديث النبوية الشريفة ولجمعها‏,‏ فكان يسمع من أبيه ومن غيره‏,‏ إلا أن أكثر ما سمعه ووعاه كان من أبيه‏.‏
ولقد كان الإمام أحمد يفرح‏,‏ لشغف ابنه عبدالله بسماع الحديث وبحفظه وبكتابته‏,‏ وكان يقول عنه ابني عبدالله محظوظ من علم الحديث‏,‏ ولا يكاد يذاكرني إلا بما لا أحفظ‏.‏
ولقد بلغ من منزلة عبدالله من أبيه‏,‏ أن أباه كان يروي عنه‏,‏ وقد أكد كثير من العلماء‏,‏ أن عبدالله كان أكثر الناس رواية عن أبيه‏,‏ وساهم مساهمة كبيرة في رواية المسند‏..‏ وفي نشر علمه بين الناس بعد وفاة أبيه‏,‏ ثم تتابعت الأجيال في قراءة المسند وفي حفظ أحاديثه وتلقاه العلماء بالقبول‏,‏ وبالمراجعة والتحقيق والتعليق‏.‏
وللإمام أحمد رحمه الله كتب أخري منها كتاب الزهد وهو كتاب تحدث فيه عن زهد الأنبياء‏,‏ والصحابة‏,‏ وأولياء الله الصالحين‏,‏ واشتمل هذا الكتاب علي كثير من الأحاديث‏,‏ والآثار‏,‏ والأخبار‏,‏ والمواعظ والحكم‏..‏
وله أيضا كتاب الصلاة وهو كتاب تحدث فيه عن فضائل الصلاة وآدابها‏..‏
وذكر له بعض العلماء كتبا أخري هي‏:‏ المناسك الكبير والصغير‏,‏ والناسخ والمنسوخ‏,‏ وفضائل الصحابة‏,‏ وغيرها‏.‏
وللإمام أحمد إلي جانب ذلك رسائل كتبها في أمور معينة‏,‏ منها‏:‏ الرسالة التي كتبها في القرآن‏,‏ وقد كتبها بناء علي وصية من الخليفة المتوكل الذي أراد أن يعرف رأي الإمام أحمد في القرآن‏,‏ بعد زوال المحنة التي تعرض لها الإمام أحمد في هذه المسألة‏.‏
وقد جاء فيها اسأل الله أن يديم توفيق أمير المؤمنين‏,‏ فقد كان الناس في خوض من الباطل‏,‏ حتي أفضت الخلافة إلي أمير المؤمنين‏,‏ فنفي الله بأمير المؤمنين كل بدعة‏,‏ وأنجلي عن الناس ما كانوا فيه من الذل وضيق المحابس‏,‏ فصرف الله ذلك كله‏,‏ ووقع ذلك من المسلمين موقعا عظيما‏,‏ وأدعو الله تعالي لأمير المؤمنين أن يزيد في نيته‏,‏ وأن يعينه علي ما هو عليه‏.‏
ثم ساق رحمه الله جملة من النصوص التي تنهي عن الخلاف والنزاع في تفسير القرآن‏,‏ ومن ذلك قوله‏:‏
عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال‏:‏ لا تضربوا كتاب الله بعضه ببعض‏,‏ فإن ذلك يوقع الشك في قلوبكم‏.‏
وذكر عبدالله بن عمر رضي الله عنهما أن نفرا كانوا جلوسا بباب النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم‏:‏ ألم يقل الله كذا؟ وقال آخرون‏:‏ ألم يقل الله كذا؟‏.‏
فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قولهم‏,‏ فخرج كأنه فقئ في وجهه حب الرمان فقال‏:‏ أفبهذا أمرتم أن تضربوا كتاب الله بعضه ببعض‏:‏ إنما ضلت الأمم قبلكم في مثل هذا ثم قال‏:‏ انظروا الذي أمرتم به فاعملوا به‏,‏ وانظروا الذي نهيتم عنه فانتهوا عنه‏.‏
وقال فروة بن نوفل الاشجعي‏:‏ كنت جارا لخباب بن الأرت رضي الله عنه فخرجت معه يوما من المسجد وهو آخذ بيدي فقال لي‏:‏ يا هذا تقرب إلي الله بما استطعت‏,‏ فإنك لن تتقرب إلي الله بشئ أحب إليه من كلامه‏.‏
وقال معاوية بن قرة رحمه الله :‏ إياكم والخصومات فإنها تحبط الأعمال‏..‏ ولا تجالسوا أهل الأهواء فإني لا آمن أن يغمسوكم في ضلالتهم‏,‏ ويلبسوا عليكم بعض ما تعرفون‏..‏
ومن رسائله أيضا رسالته في الرد علي الجهمية‏,‏ وقد جاء فيها‏:‏ الحمد لله الذي جعل في كل زمان بقايا من أهل العلم‏,‏ يدعون من ضل إلي الهدي‏,‏ وينهونه عن الردي‏..‏ ينفون عن دين الله عز وجل تحريف الغالين‏,‏ وانتحال المبطلين‏,‏ وتأويل الضالين الذين عقدوا ألوية البدع‏,‏ وأطلقوا عنان الفتنة‏.‏
‏....‏
وأوصيكم ونفسي بتقوي الله‏,‏ ولزوم سنة رسوله‏,‏ فقد علمتم ما حل بمن خالفها‏,‏ وما جاء فيمن اتبعها‏..‏ وآمركم ألا تؤثروا علي القرآن شيئا‏..‏ فإنه كلام الله عز وجل وما تكلم الله به فليس بمخلوق‏,‏ وما أخبر به عن القرون الماضية فغير مخلوق‏..‏ ثم من بعد كتاب الله تعالي سنة نبيه محمد صلي الله عليه وسلم والحديث عنه وعن المهديين من أصحابه‏..‏
واحذروا رأي جهم بن صفوان فإنه صاحب كلام وخصومات ومن أتباعه الذين يقولون‏:‏ ألفاظنا بالقرآن مخلوقة‏..‏
واعلموا أن الإيمان قول وعمل‏,‏ يزيد وينقص‏,‏ زيادته إذا أحسنت ونقصانه إذا أسأت‏..‏
ثم ختم رحمه الله هذه الرسالة بمهاجمة الفرق المبتدعة‏,‏ وبالدعوة إلي العمل بالقرآن وبسنة الرسول عليه الصلاة والسلام
وللإمام أحمد رحمه الله بعد كل ذلك كلمات حكيمة منها
قوله‏:‏ الناس يحتاجون إلي العلم مثل الخبز والماء‏.‏
وقوله‏:‏ لا تكتبوا العلم عمن يأخذ عليه عرضا من الدنيا‏.‏
وقوله‏:‏ إذا رأيتم من يحب الكلام أي الكلام الباطل فاحذروه‏.‏
وقوله‏:‏ إياك أن تتكلم في مسألة ليس لك فيها إمام‏.‏
وقوله‏:‏ إذا رأيتم رجلا يتهم أحدا من أصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوء فهو بعيد عن الإسلام‏.‏
وقوله‏:‏ الفائز من فاز غدا‏,‏ ولم يكن لأحد عنده تبعة‏.‏
هذه لمحة عن كتب الإمام أحمد رحمه الله وعن وصاياه ورسائله‏,‏ وعن كلماته الحكيمة‏.‏

المزيد من مقالات د‏.‏ محمد سيد طنطاوي