الفرق بين طاقة النفحات‏..‏ وطاقة المسلسلات

قال تعالي يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم لعلكم تتقون البقرة‏183‏ و عندما يأتي الحكم ممن آمنت به‏,‏ فأنت تثق في أنه يخصك بتكليف تأتي منه فائدة لك‏.‏ ولكن بشرط أن تفعله كما أمرك به الخالق عز وجل‏,‏ والمؤمنون يأخذون الأمر بمقياس المحبة لكل ما يأتي منه سبحانه وتعالي حتي وإن كان فيه مشقة‏.‏
عندما ننظر إلي الصوم كما شرعه الله نجد أنه إمساك عن شهوتي البطن والفرج من الفجر وحتي الغروب‏,‏ إلا أننا نجد أنه أثناء النهار‏,‏ يدربنا الخالق عز وجل علي تربية النفس والتعود علي التحكم في انفعالاتنا‏,‏ فيقول الحديث‏:‏ فإن سابه أحد أو شاتمه فليقل إني صائم‏,‏ وقال تعالي ألا بذكر الله تطمئن القلوب‏,‏ مما يحسن من قدرة واداء الجهاز العصبي المركزي وجهاز المناعة في الإنسان لكي يصبح الإنسان أكثر مناعة من الناحية الجسدية والنفسية والروحية في نفس الوقت‏.‏ وكثيرا ما نتحدث عن عالم الطاقة الخفي الذي لا نراه‏,‏ إلا أننا نكتشفه من خلال آثاره الظاهرة التي تتحرك بسرعة تفوق كثيرا سرعة المادة‏,‏ وفي موجات تختلف في أطوالها وسعاتها‏,‏ وكلما اختلفت هذه الخصائص اختلف أثر الطاقة وإحساسنا بها‏,‏ ويستطيع الإنسان الآن دراسة طاقة الإشعاعات الخارجة من الجسم البشري وكل ما يحيط به من كائنات‏,‏ سواء كانت بشرا أم حيوانات أونباتات أم جمادا‏,‏ ومن خلال قياس نهر الطاقة ومساراته داخل الجسم وخارجه يمكن إدراك ما ينفع الإنسان أو يضره‏,‏ وذلك من خلال بعض الدراسات لقياس مستويات الطاقة بأجهزة معينة وتحديد كميتها في صورة وحدات‏,‏ حيث تبين أن كل ما في الكون يحتوي علي طاقة بداخله بما في ذلك الإنسان بالطبع‏,‏ وهناك مراكز رئيسية داخل الجسم للنشاط الكهرومغناطيسي والطاقة الحيوية تسمي شاكرا‏,‏ وكلمة شاكرا تعني الدرج أو العجلة‏,‏ حيث إن مسارات الطاقة هي وسيلة التنقل للطاقة‏,‏ أما الشاكرات فهي محطات للطاقة تمد المجال الحيوي المحيط بالجسم البشري‏Aura(‏ هالة الإنسان‏)‏ بالطاقة اللازمة‏,‏وهناك‏7‏ نقاط للشاكرا من أسفل العمود الفقري إلي قمة الرأس‏,‏ ومراكز الطاقة هذه تتأثر كثيرا بانفعالات الإنسان‏,‏ ولكل شاكرا وظيفة معينة‏,‏ لذا فإن أي خلل عضوي في الجسم يرتبط بالشاكرا المسئولة عن ذلك العضو‏,‏ والذبذبات علي الجلد فوق مراكز الشاكرا تبلغ من‏100‏ 1600‏ دورة في الثانية‏,‏ بينما في الدماغ من‏0‏ 100,‏ وفي العضلات‏225,‏ وفي القلب‏250,‏ وفي حال التأمل والصفاء الذهني والإيماني تزيد ذبذبات الشاكرات إلي الأضعاف‏,‏ والشاكرات تستمد الطاقة من البيئة المحيطة‏,‏ إضافة إلي الطاقة السلبية والإيجابية لباقي البشر‏,‏ أو الأشياء الأخري المحيطة التي تؤثر علي الطاقة من حولها‏,‏ مثل الجلوس أمام التليفزيون لفترات طويلة‏,‏ والتعرض للأجهزة الكهرومغناطيسية‏,‏ والتوتر وغيرها‏,‏ فهي بالتالي ترسل وتستقبل طاقات إما سلبية أو إيجابية‏.‏ ولعل الهالة البشرية‏(Aura)‏ التي تحيط بأجسامنا تمثل جهاز استقبال وإرسال للطاقة‏,‏ فهي تمد الجسد بالطاقة من البيئة المحيطة وترسل الطاقة من الجسد وذلك من خلال الشاكرات‏,‏ والهالة البشرية عبارة عن إشعاعات ضوئية وهي مكونة من سبع طبقات وتسمي أيضا مجال الطاقة البشرية‏,‏ وتصدر من الجسم وتحيط به من كل جانب‏,‏ ويراها ذوو الجلاء البصري‏,‏ وهي بيضاوية الشكل وتختلف من إنسان إلي آخر كاختلاف البشر‏.‏ وهي ذات ألوان متداخلة مثل قوس قزح‏,‏ فهناك إنسان يغلب علي هالته اللون الأخضر وآخر الأزرق وهكذا‏,‏ هذه الهالة هي السجل الطبيعي الذ ي يسجل علي الإنسان رغباته وعواطفه ونزعاته وأفكاره‏,‏ ومدي نضجه العقلي والخلقي والروحي‏,‏ بل وتسجل عليه حالته الصحية لأنها تتأثر بآلام الجسد وأمراضه‏,‏ والحقيقة أن أي خلل وظيفي في الجسم تظهر أعراضه أولا علي هذه الهالة التي يمكن حاليا تصويرها‏,‏ وهناك بعض الأشخاص الذين يقومون بشفط بعض الطاقة‏(vampireAction)‏ من أشخاص آخرين‏,‏ لذا يشعر الإنسان أحيانا بالتعب والإرهاق عند مقابلته لشخص ما‏,‏ حيث يسلب منه هذه الطاقة رغما عنه‏,‏ وذلك من خلال ثقب في الهالة‏:(‏ الأرواح جنود مجندة ما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف‏)‏ حديث شريف‏,‏وهذا ما يحدث أيضا عند ترك الفروض خاصة الصلاة وقراءة القرآن والجلوس لساعات أمام التليفزيون‏.‏
والحقيقة إن الإنسان يستخدم‏10%‏ فقط من قوة العقل لديه‏,‏ وذلك لأنه يتجاهل وسائل تنمية الطاقات الإيجابية بداخله ومن حوله‏,‏ وما عليه سوي شحذ هذه الطاقات والتعرف علي هذه العوالم‏,‏ وهناك إشارات إلي تلك الهالة في القرآن الكريم حيث يصف الإنسان في حياته الدنيا إذا أصيب بما يكره بأن يسود وجهه‏,‏ أي تسوء حالته‏,‏ حيث إن هالة الإنسان مركزها الوجه والرأس‏,‏ فتقول الآية الكريمة‏:‏ وإذا بشر أحدهم بالأنثي ظل وجهه مسودا وهو كظيم
‏(‏ النحل‏:58)‏
أما الطاقة الإيجابية التي تنتج أثناء الصلاة فتنتج من أن الإنسان الذي يركز ويتعمق في صلاته يعمل علي رفع طاقته الذبذبية أثناء الصلاة‏,‏ فالصلاة تصنع حاجزا مغناطيسيا من الضوء لا يمكن للمخلوقات غير المرئية ذات الطبيعة الشيطانية اختراقها والاتصالات العلوية يجب أن تتم في أوقات منظمة بواسطة مجموعة متجانسة‏,‏ لكي تضيف طاقاتهم الإيجابية إلي بعضهم البعض‏,‏ ومن هنا تتراءي لنا الحكمة في تفضيل صلاة الجماعة‏.‏
والحقيقة أن نظافة الجسم والعقل معا من شروط الاتصالات الروحية‏,‏ وهنا تتبين وجاهة التعاليم الإسلامية‏,‏ فهي تنص علي الطهارة والوضوء قبل الدخول في الصلاة‏,‏ حيث إن القذارة تخفض من ذبذبات الشخص كما إن الأجزاء المغسولة في الوضوء هي الأماكن التي تدخل فيها الذبذبات التي يحتاجها الجسم من الأثير العام فيقول تعالي‏:‏ يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلي المرافق وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلي الكعبين‏...‏ المائدة‏:6‏ وعن ابن عباس أن النبي صلي الله عليه وسلم قال‏:(‏ إذا توضأت فخلل أصابع يديك ورجليك‏),‏ فهناك خطوط طاقة رئيسية‏GaitReflexes‏ موجودة بين أصابع القدمين‏,‏ وعادة ما تغلق مسارات الطاقة في هذه الأجزاء‏,‏ وهنا تأتي أهمية تخليل الأصابع في الوضوء للنظافة لتنشيط مراكز الطاقة‏,‏ وعملية تخليل أصابع اليدين تؤدي إلي سرعة تراكم الطاقة الحياتية‏,‏ ومن ثم دفعها بقوة عبر مسارات الطاقة‏.‏
وكثير من الحركات التي نقوم بها في أداءالصلاة هي عبارة عن تمارين للطاقة‏.‏
فالبداية بتكبيرة الإحرام وسحب وتحريك شحمة وصيوان الأذن‏,‏ مما يؤدي إلي تحفيز نقاط الإبر الصينية والتي هي عبارة عن خزانات كهرومغناطيسية علي الجلد وهو ما يفعله المصلي عند إقامة الصلاة‏,‏ ثم الوقوف مستقيما والاستشعار بأنك تثبت نفسك علي الأرض‏,‏ ثم وضع اليد اليمني علي اليد اليسري لقراءة الفاتحة‏,‏ وهذه النقطة تسمي نقطة الخوف‏(FearPoint)‏ وهي وسيلة من وسائل التخلص من الخوف‏,‏ حيث يتم إرسال إشارات للدماغ بالهدوء والأمان وقد نصحنا المولي عز وجل بها عند الكروب والشدائد فقال واستعينوا بالصبر والصلاة أما نقطة السجود في الجبهة فتسمي‏JoyPoint‏ نقطة الفرح‏:‏ وفي حالة الربت علي هذه النقطة ترسل إشارات للدماغ بالفرح والسعادة وهو ما يقوم به المصلي المسلم عند أداء الصلاة عندما تستقر الجبهة علي هذه النقطة في حالة السجود‏,‏ حيث يتولد إحساس بالتوافق والانسجام‏,‏ بالإضافة إلي التخلص من الطاقة الاستاتيكية المتجمعة علي الجلد من البيئة المحيطة‏,‏ لذا كان صلي الله عليه وسلم يقول لبلال‏(‏ أرحنا بها يا بلال‏)‏ أي الصلاة‏.‏

المزيد من مقالات عبد الهادى مصباح