وجوه في الذاكرة

لماذا؟

لم أكن أتصور أن حديث الوجوه التي في الذاكرة سيطول الي هذا الحد‏,‏ وأنني سأشغل به فريقا كبيرا من القراء يريد أن يتعرف علي الوجه الذي كتبت عنه‏.‏ وكثير منهم كان يلجأ الي التخمين‏,‏ ويلتقط من سياق الكلام ما يمكن أن يشير إليه‏,‏ حتي لو كانت الإشارة بعيدة وغير مباشرة‏.‏ لكن فضول المعرفة يظل أقوي من كل شيء آخر‏.‏ وكان الذين من حولي أكثر الناس اهتماما بمعرفة هذه الوجوه‏,‏ وكانوا يوفقون في بعض الحالات الي بغيتهم‏,‏ وأحيانا كثيرة لا يهتدون‏.‏
وكان هناك من يسألني‏:‏ هل هي وجوه في الذاكرة أم هي وجوه من الذاكرة؟ وكنت أجيب بأنها في الذاكرة‏,‏ والفرق كبير بين الأمرين‏.‏ ذلك أنها وجوه تعيش في الذاكرة‏,‏ ولا تفارقها‏,‏ وأنها بقيت واستقرت فيها لسبب أو لآخر‏.‏ من هنا احتفظت هذه الوجوه بصورتها القديمة في نفسي‏,‏ لم تتغير ولم تتبدل‏,‏ بالرغم من أن كثيرا منها ينتمي الي مراحل الصبا المبكر‏,‏ والشباب اليافع المتطلع‏.‏
وأحسب أن ما دفعني الي الكتابة عن كثير من هذه الوجوه‏,‏ هو ما أحمله لها في أعماقي من دين أردت أن أنجح في سداد بعضه‏.‏ فالمحبة دين‏,‏ والصداقة دين‏,‏ ورفقة العمر دين‏,‏ والأمومة والأبوة والأخوة ديون كثيرة متراكمة‏.‏ ولقد حاولت في أوقات كثيرة أن أبكي أحباء وأعزاء وأصدقاء في أوقات غيابهم‏,‏ فعجزت عن البكاء‏,‏ وهأنذا بعد سنوات طوال أسطر بكائياتي علي الورق‏,‏ بعد أن هدأت عواصف الأسي والشجن‏,‏ وطامنت المشاعر والعواطف من عنفوانها‏,‏ وأحسست أن بوسعي أن ألتقط خيطا واحدا‏,‏ أو بعض خيوط‏,‏ تقودني الي مبتغاي‏.‏
وهناك وجوه‏,‏ كان وجودها في ذاكرتي عبئا ثقيلا‏,‏ لأنها تمثل بالنسبة لي خروجا علي المألوف مما هو متوقع من البشر الأسوياء‏,‏ وجنوحا الي التدني والإسفاف والابتذال‏,‏ وقدرة علي لوك عبارات الشرف والكرامة والكبرياء وهي منها براء‏,‏ وإنما هي أقنعة هذا العصر‏,‏ تضعها وجوه شائهة‏,‏ قبل أن تتسلل الي الخوض في الزحام‏,‏ ولكن هناك دوما من يكشفها ويتأمل عوارها‏,‏ ويرثي لما تجسده من صغار وهوان‏,‏
وقد أراحتني الكتابة عنها‏,‏ وأراحني أكثر‏,‏ أن هناك من تعرف عليها وفطن إليها‏,‏ فأدركت أن الرسالة قد وصلت‏.‏
ولم أكن أتصور أن محاولتي للخروج علي المألوف في الكتابة‏,‏ كتابة المقال علي الأقل‏,‏ محاولا الاهتمام بأدبية المقال‏,‏ ولغته وبنائه‏,‏ بعد أن أصبح كثير من الكتابات ثرثرة بائسة‏,‏ أو تداعيات حرة قد تصلح للسياق القصصي والروائي‏,‏ وأصبح بعض القراء وأنا منهم يفضلون قراءة الخواتيم‏,‏ لأن السطور الأخيرة‏,‏ أو المقطع الأخير في الكلام يغني عن جهد كبير وزمن طويل‏,‏ في متابعة كلام مرسل‏,‏ لا ضابط له ولا رابط‏,‏ ولا مساحة من فكر أو تأمل‏,‏ ولا مخاطبة لهامش معرفي يضيف الي القاريء ما يثريه أو يضيف إليه‏.‏ وأحسب أن كثيرا من هذه الكتابات‏,‏ هو في طعم السوائل التي انعدم تركيزها‏,‏ وكلما كثرت الثرثرة وطالت‏,‏ امحي التركيز وزال الطعم والقيمة‏.‏
ومن بين الرغبة في الخروج علي المألوف في كتابة هذه الوجوه بالذات كان الإيقاع الذي فاجأني في لوحاتها الأولي‏,‏ ثم حرصت عليه في بقيتها‏,‏ بعد أن أحسست بأن اقتران ما هو سردي بما هو شعري‏,‏ قد يحقق صيغة جديرة بالتأمل والمناقشة‏.‏ وقد يكون طريقا أخر بين العالمين‏,‏ أو طريقا يقيد من جوهر ما في العالمين‏:‏ السردي والشعري‏,‏ ويعيدها الي الجوهر المشترك‏,‏ الذي يعطي لكل منهما قيمته ومعناه‏.‏ وأنا أستخدم كلمة لوحات في وصف ما كتبته عن هذه الوجوه‏,‏ مستعيدا مصطلح اللوحات القلمية الذي برع فيه المبدع العظيم يحيي حقي‏,‏ والذي أضافت إليه كثيرا إبداعات الروائي الكبير خيري شلبي‏,‏ لكني أستأذن في وصف ما كتبته بأنه لوحات شعرية قد تكون علي مسافة قريبة أو بعيدة من لوحات أخري عديدة‏.‏
ولقد تطهرت شخصيا بكتابة بعض هذه اللوحات‏,‏ لأن وجوهها رحلت من ذاكرتي بعد كتابتها‏,‏ ولا أظنها ستعود‏,‏ كما أسعدتني كل السعادة لوحات كنت أظن أني أكتبها لنفسي‏,‏ وليس للآخرين‏,‏ فإذا بهؤلاء الآخرين يلتفتون الي وجوهها الغائبة بالتذكر الجميل‏,‏ والافتقاد المصحوب بالشجن‏,‏ فأحس أن أصحابها كان كل منهم بالفعل قامة وقيمة‏,‏ وكانت وجوههم في سماء حياتي وفضائها كواكب هادية‏,‏ وإيناسا للقلب والعقل‏,‏ ومصفاة شديدة النقاء لأوجاع الزمن وآثامه وأوضاره‏.‏
أما الذين حكم علينا بأن نحيا ونتقلب بين ظهرانيهم وهم علي ما هم عليه مما تعافه النفوس وتمجه العقول فسيبقون دوما صرعي أحقادهم ومرارات خذلانهم‏,‏ وطقوس نفاقهم وريائهم‏,‏ شفاهم الله‏!‏
المزيد من مقالات فاروق شوشة