زاحموا المصلين حول المساجد وطاردوا الصائمين فى الشوارع

المتسولون .. ظاهرة سلبية تبحث عن حل

شهدت ظاهرة التسول خلال شهر رمضان الكريم، استفحالا وتزايدا كبيرين، حيث رابض المتسولون بالشوارع والأماكن العامة والأسواق والميادين وفي محيط المساجد لجمع الأموال، ومنذ بداية الشهر وحتى صلاة العيد طاردوا المصلين في محيط المساجد والساحات، وفي إشارات المرور والمواصلات العامة.
إنها ظاهرة سلبية تتزايد في الأعياد والمواسم الدينية, وهذا يعني أن هناك ملايين الجنيهات تدور من خلال بيزنس التسول يوميا في مصر. هؤلاء المتسولون منهم أطفال الشوارع ومنهم شيوخ ونساء، وأيضا بعضهم يدعي المرض ومنهم من يرتدي جبيرة أو يحمل روشتة لصرف الدواء. حيث يتفننون في الظهور بأشكال وألوان مختلفة.
وأكد علماء الدين أن تلك الظاهرة تحجب وصول الصدقات والزكاة الى مستحقيها الحقيقيين، وطالبوا بسرعة سن القوانين للقضاء على ظاهرة التسول التي تسيء لمصر وأهلها.
خداع المسلمين
ويقول الدكتور رمضان عبدالعزيز عطاالله، رئيس قسم التفسير، بكلية أصول الدين بجامعة الأزهر: أمرنا المولى عز وجل بالعطف على الفقراء والمساكين، ولكن في الفترة الأخيرة ظهرت بعض الفئات الذين لا يستحقون شيئا من هذه المصارف، ويفرضون على الناس أن يعطوهم من الصدقات أو من الأموال فكثير منهم يتمتع بالقوة والصحة والعافية، ولكنهم يخدعون الناس بالملابس السيئة وبما يضعون على أنفسهم الأربطة ومما يحملون من أدوية وهؤلاء جميعا إنما حالهم هو خداع المسلمين، والنبي صلى الله عليه وسلم، وقد وضح أنه ما أكل أحد طعاما قط خير من أن يأكل من عمل يده، وإن نبي الله داود كان يأكل من عمل يده، وقد نص النبي صلى الله عليه وسلم، على داود بالذات لأن داود كان ملكا، فلم يمنعه الملك عن العمل، وعن كسب القوت بيده، ولكن هؤلاء الذين يطوفون في الشوارع والقرى والمدن يسألون الناس وهم بغير حاجة إلى هذا فتأتي المسألة في وجوههم يوم القيامة كالنكتة السوداء، وهؤلاء لو تأمل الناس فيهم وأحسنوا التصرف معهم لا ينبغي أن يعطوهم من أموالهم شيئا، فكثير منهم ليس بحاجة إلى هذه الأموال، وكثير منهم يأخذ هذه الأموال ثم ينفقها في وجوه غير مشروعة، فقد رأينا الكثير من المتسولين يتعاطون المخدرات ويرتكبون المحرمات بهذه الأموال، ثم إن الكثير منهم يتسول خارج بلدته بينما لو اطلعت عليه في بلدته لرأيته يملك الكثير، ولذلك ينبغي على الناس أن يتصدقوا بأموالهم في الجهات المشروعة التي حددتها الدولة، وكثير من الأماكن في الدولة أولى بذلك من هؤلاء المتسولين، والتسول ظاهرة مرفوضة في الشرع الحكيم، فقد جاء رجل للنبي، صلى الله عليه وسلم يسأله الصدقة، فرأى النبي، صلى الله عليه وسلم، من قوته ونشاطه الكثير، فقال له النبي، صلى الله عليه وسلم، لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوى، (أي قوية البنية)، وقال أيضا اليد العليا خير من اليد السفلى، واليد العليا هي يد المنفق، والسفلي هي يد السائل، أما إذا بحثنا عن أسباب هذه الظاهرة في عصرنا الحاضر، فنجد أن السبب الرئيسي في هذا الأمر هو حب هؤلاء الناس للأموال التي تأتي إليهم دون جهد أو عمل، وثانيا، سوء التربية الأخلاقية لدى هؤلاء الفئة، فالكثير منهم تربى في الشوارع بعيدا عن المدارس والمساجد، وبناء على ذلك لا يوجد عنده تلك الأخلاق التي تمنعه من أن يمد يده إلى الآخرين، وهناك سبب آخر، هو صداقة السوء التي تنشأ بين هؤلاء المتسولين، فالكثير منهم يشجع بعضهم بعضا على هذا التسول، بحجة أنه مصدر من مصادر الرزق المشروع مما يجعلهم يندفعون وراء تلك الظاهرة في كثير من البلدان، ويترتب على تلك الصداقة، إذا منعهم الناس قد يعتدون عليهم، ويأخذون أموالهم عن طريق السرقة، أو عن طريق النصب وإلى غير ذلك.
علاج المشكلة
وأضاف أنه ينبغي على الدولة بكل ما أوتيت من قوة أن تقف أمام هؤلاء الناس، وتمنعهم من التسول من خلال سن بعض القوانين والتشريعات لمن يفعل هذا الأمر، وأيضا ينبغي على الإعلام أن يحذر المجتمع من هؤلاء الناس، لأننا قرأنا كثيرا في الصحف أن هناك ممن يتسولون يملكون الأموال في البنوك والعقارات الكثير والكثير، كما أنه يجب على أئمة المساجد والدعاة أن يحذروا الناس من هذه الفئة الذين لا يستحقون من الأموال شيئا، لأن الشارع الحكيم حدد المصارف التي تصرف فيها أموال الزكاة والصدقة، وهؤلاء المتسولون ليسوا من هؤلاء الأصناف، فينبغي عليهم أن يتحروا الصدقة لمن تؤخذ.
الأفضل عمل شريف
وفي سياق متصل يقول الدكتور السعيد محمد علي، من علماء وزارة الأوقاف وإمام الحسين سابقا، إن التسول أمر مرفوض ويعكس صورة سلبية للمجتمع، وفي الحديث الشريف، قال النبي، صلى الله عليه وسلم، (يأتي السائل يوم القيامة وفي وجهه نكتة سوداء) أي أنه يظهر بين الناس يوم المحشر بهذه العلامة، وأنه سأل بغير حاجة، وقال تعالى: (إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا) وبدلا من أن يتسكعوا في الطرقات ويمنعوا أصحاب الحوائج الحقيقيين حقهم، عليهم أن يبحثوا عن عمل شريف. وأشكال التسول عديدة منها المباشر وغير المباشر وهو النصب، مثل الذين يطوفون في الريف، والذين يظهرون في صورة غير صورتهم الحقيقية للنصب على الناس، ويستأجرون ميكروفونات (مكبرات صوت) ويطوفون بها في القرى والمدن ويدعون أنهم مرضى أو أنهم فقراء، أو تبرعوا لبناء المسجد، أو تبرعوا لزواج فتاة أو غسيل كلوى، أو لكفالة يتيم، فهذه صور يبرأ الإسلام منها، لأن الإسلام عزيز، ويهيب بأبنائه أن يكونوا أعزة، لايتذللون للخلق، إنما يرفعون حوائجهم إلى خالقهم.
إنشاء جمعية
ويقترح الفنان محمد ثروت من خلال إشرافه على إحدى جمعيات رعاية الايتام بمدينة طنطا، إنشاء مجمع كبير يشترك فيه رجال الأعمال لاحتواء كل المتسولين وتدريبهم على المهن المختلفة، بل إنهم سيصبحون منتجين ويفيدون المجتمع، وهذه التجربة نابعة من خلال خبرته وتجربته في الإشراف على دار الأيتام، وسيكون تمويل هذا المجمع لكل من أراد أن يعطي المتسول في يده سيدفع لهذا المجمع بما يستطيع أن يجود به، فيصبح المتسول تحت إشراف من يرعاه وبتمويل من المتبرعين ورجال الأعمال، بالإضافة إلى أن هذا المتسول بعد أن يتعلم مهنة سيأتي بدخل للدار الذي ترعاه، وبهذه الطريقة تختفي ظاهرة التسول من المجتمع.