الفرق بين الضريبة والزكاة

يجب التمييز بين الزكاة و الضرائب. فالزكاة فريضة دينية وركن أساسي من أركان الإسلام حددته الشريعة الإسلامية, ومن ينكرها يخرج من الملة, والشريعة هي التي توضح مايجب فيه الزكاة.
ويقول الدكتور نبيل السمالوطي, أستاذ علم الاجتماع بجامعة الأزهر, انه بالنسبة للثروات المختلفة, حيث توضح النصاب, و توضح مقدار الزكاة في النقدين( الذهب و الفضة و الأموال السائلة) وفي الأنعام و الزراعة وعروض التجارة, وفي الركاز( الثروات في باطن الارض) وغير ذلك من ثروات. ومعروف ان زكاة الأموال تجب عند اكتمال النصاب(حوالي85 جرام ذهب) ومقدارها ربع العشر او2.5% وتدفع بعد حلول الحول علي هذه الأموال لدي صاحبها. والزكاة شرعت لتحقيق العديد من الوظائف الاقتصادية والاجتماعية والأمنية والإنسانية, إلي جانب كونها فريضة دينية. فهي تحقق التكافل الاجتماعي بين أبناء المجتمع و تسهم إيجابيا في القضاء علي مشكلات الفقر و البطالة والعنوسة والانحراف, كما انها إحدي ركائز السلام الاجتماعي والأمن المادي والنفسي في المجتمع, ذلك انها تجعل الأغنياء والفقراء يعيشون معا آمنين مطمئنين متحابين. والزكاة تزيل أهم أسباب الصراع الاجتماعي الذي ينجم عن الحقد والحسد والضغينة التي تتولد عند الفقراء نتيجة للتفاوت الضخم بين الأغنياء والفقراء وبين سكان القصور وسكان القبور وبين المترفين والجوعي والعرايا الذين لا يجدون ما يقيم أودهم ويعيشون في بيئة غير إنسانية وغير كريمة. وقد ثبتت فرضية الزكاة في العديد من آيات القران الكريمة وفي السنة المطهرة. و للزكاة في الإسلام مصارفها الثمانية المعروفة والمحددة في قوله تعالي( إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله...)الآية:التوبة60.
اما الضرائب ففرضها يكون بتشريعات وضعية يقررها أولو الأمر في المجتمع( المجالس النيابية) وهي التزامات مالية تفرضها الدولة علي الناس لتنفق منها علي المصالح العامة كالطرق و التعليم والصحة و المواصلات والمرافق العامة..إلخ.وهي في الإسلام تعد من المصالح المرسلة شرط ان تكون عادلة وان توظف لتحقيق مصالح الناس الحقيقية وليست الوهمية و المصالح العامة وليست الخاصة. ويجب التنبيه إلي نقطة بالغة الأهمية وهي ان دفع الضرائب لا يغني عن إيتاء الزكاة التي هي فريضة دينية عند اكتمال النصاب و حلول الحول. فالزكاة ركن من أركان الإسلام, أما الضرائب فتنظيمات وضعية اجتهادية متغيرة تقررها الدولة الحديثة.