"سى على وتابعه قفة " إهانة لألفريد فرج

كتب ألفريد فرج مسرحيته المثيرة "على جناح التبريزى وتابعه قفة"عقب نكسة 67، وكان يريد القول إن أجواء الحرب واليأس العام التى عمت البلد وقتها لا يمكن مقاومتها إلا بالعمل على إشاعة ثقافة الأمل من خلال حكاية "على جناح التبريزي"، ذلك الثرى الذى فقد ثروته كلها فى ملذات الحياة وألقت عليه الأقدار بأحد الطامعين فى قصره وهو "قفة"، الذى يصبح تابعه وكاتم سره وشاهدا على أفعاله، ليجوبا معاً فى البلاد حتى يستقرا فى بلد ما، ويستحوذ "على" فى تلك البلدة بذكائه على ثقة الفقير والغنى، ولكن تأتى الرياح بما لا تشتهى السفن، حيث يفتضح أمره ويتخلى عن كل ما استحوذ عليه.
ويعيد حالياً المخرج مراد منير عرض نفس المسرحية تحت اسم" سى على وتابعه قفة "، بعد أن جردها من اللغة العربية، ومن أفكارها وملابساتها التى اجتهد ألفريد فرج فى تكوينها، لذا لم يكن هناك أى مبرر لإعادة عرضها سوى إهانة هذا الكاتب الكبير واغتصاب نصه المسرحى.
فقد اعتمد مراد من البداية على بطل وبطلة لا يصلحان للدور، فالبطل فتى مغوار ذكى وسريع البديهة يملك من الموهبة والحكمة والمعرفة ما يؤهله للهيمنة على كل العقول، فيبهرهم بأفكاره وتصرفاته وخفة حركته، أما بطلنا فى المسرحية فهو "محمد الحلو" الذى يظهر على خشبة المسرح مرتبكاً بسبب عدم الحفظ، وينتظر دائما الملقن، إضافة لإحساس داخلى أنه غير مقتنع بما يمثله، وطوال مدة العرض التى تجاوزت الثلاث ساعات والنصف لم يظهر فى أداء الحلو أى لحظة انفعال واحدة، حتى الإفيهات والنكات التى كان يلقيها كانت عشوائية وبعيدة عن الدور الذى يلعبه، ودائما ما يخرج عن النص بمساعدة محمود الجندى ليلقى إفيهات على الجمهور متعلقة بالموبايل وشبكات المحمول، الأمر الذى يخرج المشاهد عن الاندماج فى الأحداث التاريخية وأجواء ألف ليلة وليلة.
أما البطلة فمن المفترض أنها جميلة وصغيرة فى السن وترفض عرسان عديدة متقدمين لها، ولم تقنعنا بذلك "فايزة كمال" والتى هى زوجة المخرج، وربما كما أكد الكثيرون هذا هو مؤهلها الوحيد للدور، فقد بدت فى نفس سن مربيتها "ماجدة منير" شقيقة المخرج أيضا، إضافة إلى ملابس فايزة فى المشهد الأول، فقد ارتدت برنيطة وبالطوا أسود، وهذا بالتأكيد بعيد كل البعد عن جو ألف ليلة وليلة.
فأحداث المسرحية تدور فى الزمان والمكان الخطأ، وقد تعمد المخرج تجريد هاتين الصفتين لتداخل القديم مع الحديث وجعل رسالة النص، والتى تتلخص فى إعادة توزيع الثروة على الفقراء لتحقيق العدل والمساواة، هى رسالة وقضية كل زمان ومكان، ولكنه أقحم عليها أحداث غزة والأوضاع الحالية بشكل سطحى، بالإضافة لطول مدة العرض بالأغانى والاستعراضات المفتعلة والتى لا هدف لها سوى كون بطل العرض مطربا، ومع ذلك لم يغن لايف بل يغنى "بلاى باك".
ويعتبر أجمل ما فى العرض الديكور الذى صممه حازم شبل وكان منتميا للمدرسة الواقعية فى تصميمه، وظهر فى الديكور دقة الصنع والملابس التى صممتها الدكتورة سامية عبد العزيز، فقد كانت رائعة ولكنها خارج أجواء المسرحية.
معلومة
أكثر من 20 مرة تم تقديم تلك المسرحية بأبطال مختلفين على مسارح الثقافة الجماهيرية والجامعات وغيرها.