السلفيون يشيدون بمناظرة الحبيب الجفرى وأسامة الأزهرى مع إسلام البحيرى.. ويؤكدون: "البحيرى" فضح نفسه وطفح جهله.. والملايين شافوا كذبه على الهواء.. والمناقشات أثبتت الفارق بين المنهج العلمى والعشوائية

احتفى السلفيون وعدة حركات إسلامية بمناظرة الشيخين أسامة الأزهرى، والحبيب على الجفرى من جانب، والباحث إسلام البحيرى من جانب آخر، مؤكدين أن المناظرة فضحت إسلام البحيرى، وأكدت الفارق بين المنهج العلمى والفوضى والداعية والمدعى.
مناظرة الأزهرى والجفرى مع البحيرى
وفى البداية، أكد نادر بكار، مساعد رئيس حزب النور لشئون الإعلام، أن المناظرة التى أذيعت أمس بين الدكتور أسامة الأزهرى، والحبيب الجفرى من جانب، وبين إسلام بحيرى من جانب، أثبتت الفارق بين المنهج العلمى والفوضى، مضيفًا: "الحمد لله إن الملايين شايفين على الهوا الكذب الصريح اللى مش محتاج ردود علمية، الكلام وعكسه فى نفس اللحظة".
وأضاف مساعد رئيس حزب النور لشئون الإعلام، فى بيان للحزب: "المسألة ليست مناظرة، وإنما إثبات الفارق بين المنهج العلمى وبين الفوضى والعشوائية، صحيح ليس لإمام قداسة لكن الهدم شىء آخر".
صلاح عبد المعبود: يا غلام فضحت نفسك
وفى نفس السياق، أشاد المهندس صلاح عبد المعبود، عضو مجلس شورى الدعوة السلفية، بالمناظرة، التى أجريت مساء أمس، مؤكدا أن من خسر فيها هو إسلام البحيرى.
وقال عبد المعبود فى تصريحات عبر حسابه الشخصى على "تويتر": "بعد المناظرة الشهيرة، يا غلام فضحت نفسك، وطفح جهلك، وظهر مكنون قلبك، وبان الفرق بين الداعية والدعى".
فيما قالت الجبهة الوسطية، لغة الشيخين أسامة الأزهرى والحبيب الجعفرى، كانت فى منتهى الرقى خلال المناظرة، وظهرت سماحة الجعفرى، وأكاديمية الأزهرى الذى أثبت بحق حرفية رجال الأزهر الشريف وقدرتهم الفائقة فى الرد على كل من يخالف صحيح الدين.
وأضافت أن البحيرى لقى إحراجا شديدا، لقاه من إحراج، مطالبة إياه بأن يحول برنامجه إلى شىء آخر بدلا من الحديث عن الثوابت الدينية، أفضل من الحديث فى أمور هناك من هو أعلم بها منه، خصوصا وهى متعلقة بعقائد وثوابت الدين.
حملة دافع ترد على البحيرى
فيما أشادت حركة "دافع" للدفاع عن العلماء بالمناظرة، مؤكدة أنها كشفت حقيقة البحيرى، وما كان يطرحه من أمور تهاجم الثوابت الدينية، وقالت الحركة: "نعقب على ما طرحه إسلام بحيرى فى مناظرة الأزهرى وبحيرى والجفرى فيما يتعلق بشبهة زواج النبى صلى الله عليه وسلم من أم المؤمنين السيدة عائشة- رضى الله عنها- مؤكدين خطأ دليل إسلام البحيرى الرقمى بالحسابات، متضامنون فى صحة ما نفاه الدكتور ‫أسامة الأزهرى دون أن يسترسل بالتوضيح الحسابى".
وقالت حركة "دافع" أن الدليل الرقمى على كلام "البحيرى" هو أن الرسول توفى فى السنة 11 هجرية، وتوفيت السيدة عائشة رضى الله عنها سنة 58 هجريًا، وعند طرح زمن وفاة السيدة عائشة من زمن وفاة النبى 58 _ 11 = 47، وتوفى النبى عند سن 63، وعند طرح منها سن السيدة عائشة 63 _47 = 16، وعاشت السيدة عائشة مع النبى 7 سنوات وتزوجها فى سن التاسعة – بحسب ما ذكرت الحركة فى بيان لها.
موضوعات متعلقة..
- رواد مواقع التواصل يشنون هجوما عاصفا على إسلام بحيرى بعد المناظرة.. ويؤكدون:ما يفعله إفساد لعقائد الناس.. ويسعى لكسب شهرة زائفة.. ويتطاول على التراث بأسلوب غير أخلاقى..ويشيدون بالجفرى وأسامة الأزهرى
- بالفيديو.. "الشيخان" يهزمان إسلام بحيرى فى موقعة المناظرة.. فندا زعمه أن الدين ليس علمًا وصححا له جهله بأن الشافعى ضعَّف أحاديث البخارى.. الأزهرى والجفرى: مشروعك مستنسخ ولعنة وميلاد ل"داعش وسيد قطب"