فورين بوليسى: فقه الجهاد للقرضاوى يستحق المناقشة

أكدت أن مراجعاته تعزز من الانطباع بأن فكر تنظيم القاعدة قد بدأ فى التقلص..

أشارت صحيفة "فورين بوليسى" إلى كتاب "فقه الجهاد" للشيخ يوسف القرضاوى، الذى وصفته الصحيفة بأنه شخصية مثيرة للجدل الكثير لدى الغرب، فهو ربما يكون الشخصية السنية الإسلامية الأكثر نفوذاً فى العالم العربى تعيش فى العصر الحالى، وذكرت الصحيفة، أن زميلاتها المصرية "المصرى اليوم"، قد وصفت كتابه "فقه الجهاد" بأنه أكثر أهمية من "فكر المراجعات" للمثقفين الجهاديين السابقين أمثال فضل سيد إمام وقادة الجماعة الإسلامية، ذلك الكتاب الذى أثار الكثير من النقاش، إذ أن المراجعات الداخلية للجهاديين السابقيين من التى يشيد بها القرضاوى قد تؤثر على مجموعة صغيرة من المتطرفين وتظهر شقوقاً فى الأسس الفكرية لديهم.
وأشارت الصحيفة إلى كتابه "فقه الجهاد" الذى يرفض بحزم مفهوم تنظيم القاعدة للجهاد بأنه إعلان حرب مسعورة على العالم، وفى الوقت نفسه يرفض بقوى ما سماه بالجهود الرامية إلى فصل الجهاد تماماً عن الإسلام، إذ أنه يؤكد بشدة على واجب الجهاد فى مقاومة الاحتلال فى الأراضى المسلمة، خاصة إسرائيل التى يعتبرها ساحة للمقاومة المشروعة.
وعلى الرغم من أن انتقادات القرضاوى لتنظيم القاعدة ليست جديدة، فلقد أدان من قبل أحداث الحادى عشر من سبتمبر، كما شارك فى عدد من المجادلات العامة مع أبو مصعب الزرقاوى وقادة تنظيم القاعدة، إلا أن توقيت إصدار كتابه يستحق الاهتمام، حيث تتوقع الصحيفة أن تعكس وجهات نظر القرضاوى بشكل كبير الاتجاهات التى ستنتشر على نطاق واسع بين الرأى العام العربى، كما أنه من المحتمل أن تحدث تأثيراً أكبر من التى أحدثته المراجعات الداخلية التى أثارت الاهتمام الغربى.
ولم تلق تدخلات القرضاوى حتى الآن اهتماماً على الإطلاق لدى وسائل الإعلام الناطقة بالإنجليزية، على الرغم من أهميتها لما له من تأثير واسع وسجل طويل باعتباره مقياساً دقيقاً لتوجهات وآراء العرب، إذ تعزز تدخلاته من الانطباع بأن تنظيم القاعدة الذى هو شكل من أشكال السلفية الجهادية قد بدأت فى التقلص داخل العالم العربى، لكن الإسلام السياسى وروح المقاومة لا تزال قوية.
وتؤكد الصحيفة على أن مراجعات القرضاوى تستحق المناقشة المطولة، مشيرة إلى أن "فقه الجهاد" يقوم على الوسطية فالقرضاوى لديه العشرات من الكتب حول مفهوم الوسطية، فهو يرفض تيارين، أولئك الذين يسعون إلى القضاء على الجهاد تماماً من العالم الإسلامى وتجريده من قوته وقدرته على المقاومة، وهو يصف أولئك بدعاة الإسلام المعتدل أو العلمانيين، كما يرفض الذين يدعون إلى الجهاد بشكل عشوائى فى جملة مسعورة لقتل جميع من هم مختلفون عنهم مثل القاعدة، فالتأثير الفعال للقرضاوى يسمح له بالتمييز بين تجاوزات القاعدة وشرعية مقاومة الاحتلال وإسرائيل.
والقرضاوى يعرض أيضا فى كتابه مفهوماً أوسعاً ومختلفاً للجهاد، فبعيداً عن العنف يتجه إلى عالم الأفكار والإعلام والاتصال بما يسميه "جهاد العصر"، ويتخذ من التليفزيون والإنترنت والبريد الإلكترونى وما شابهه أسلحة للجهاد بدلاً من البنادق، فإقناع المسلمين برسالة الإسلام وأهمية هذا الجهاد فى سبيل الله يجب أن يكون لها الأولوية، حيث يناقش أن جهاد العصر، جهاد عظيم وطويل كما يذهب إلى تفاصيل كبيرة عن الأشكال المختلفة من الجهاد والحاجة إلى الواقعية والطبيعة المختلفة للعلاقات الممكنة بين المسلمين وغير المسلمين، أيضاً يستحق فكر القرضاوى الكثير من النقاش بما فيه من وجهات نظره حول القانون الدولى وتصنيفاته للجهاد.
ويرتبط القرضاوى ارتباطا وثيقا بجماعة الإخوان المسلمين، حيث دعا من قبل ليكون المرشد الأعلى لها، إلا أنه رفض لأنه يشعر بأنه ذات نفوذ أكبر من خلال قاعدته الشعبية بالدوحة، فهو يحظى بشعبية كبيرة تجعل آراءه تعكس بشكل عام اتجاهات واسعة النطاق بالمنطقة، وهو يؤيد بقوة الديمقراطية كما يؤيد هجمات حماس على الإسرائيليين.