إلى جانب الشعور بالمهانة الذى ينتابنى كلما قرأت أن نتنياهو قادم إلى مصر، فإن سؤالين يلحان على فى كل مرة. الأول هو: هل انفصلت علاقات القاهرة بتل أبيب عن الممارسات الإسرائيلية فى الأرض المحتلة؟ أما الثانى فهو: هل أصبح التناقض العربى العربى أكثر استعصاء على الحل من التناقض العربى الإسرائيلى؟ سمِّ هذا الشعور ما شئت، لكنى لازلت غير مصدق حتى الآن رغم مضى أكثر من ثلاثين عاما على توقيع معاهدة كامب ديفيد أن أبواب مصر أصبحت مفتوحة على مصارعها أمام الزعماء الإسرائيليين وجميعهم بلا استثناء من القتلة ومجرمى الحرب، ولازلت أعتبر أن قدومهم إلى مصر ليس فقط بمثابة كابوس أو حلم أسود لابد أن يزول يوما ما، ولكنه أيضا يعد خصما من رصيدها، وإهانة لشهدائها وشعبها وانتمائها. هذه الكلمات ليست تنفيسا عن شعور مختزن فحسب، ولكنها أيضا وثيقة الصلة بالسؤال الأول. ذلك أننى لم أفهم حتى الآن أن يفعل الإسرائىليون ما يشاءون من أفعال بحق الفلسطينيين، ثم يغسل قادتهم أيديهم من دمائهم ومن آثار الجرائم التى لا يكفون عن ارتكابها ويحزم بعضهم حقائبه ويأتى مبتسما إلى القاهرة، أو شرم الشيخ، حيث يرحب به كأى صديق أو ضيف محترم، أعنى أننى لم أفهم كيف يمكن أن تواصل إسرائيل سياستها الاستيطانية التوسعية وتستمر فى تهويد القدس وهدم بيوت الفلسطينيين فيها، وتقنن طرد عشرة آلاف من أبناء غزة من الضفة الغربية وتخدع الجميع بمزاعم تخفيف الحصار، فى حين تستمر فى سياسة تركيع غزة وإذلالها ولا أفهم أن تنقض على قافلة الحرية فى المياه الدولية وتقتل تسعة من المتضامين مع الشعب الفلسطينى، وفى الوقت ذاته تبتز الفلسطينيين وتدعوهم إلى لعبة المفاوضات العبثية. ويظل همها أن تأخذ ولا تعطى وتناور ولا تلتزم، لا أفهم أن يحدث ذلك كله ثم يستقبل رئيس الوزراء الإسرائىلى فى مصر للتشاور حول دفع مسيرة «السلام»، أفهم أن ينخذع به ويصدقه الرئيس الأمريكى لأن عينيه على انتخابات الكونجرس فى الخريف القادم التى يحتاج فيها إلى دعم «اللوبى» الصهيونى، لكنى لم أفهم لماذا نغمض نحن أعيننا على ممارساته ونفتح له صالة الشرف فى مطاراتنا، بحيث يستخدم الموقف المصرى فى الضغط على الفلسطينيين والاستمرار فى خداعهم، بدلا من أن يكون الموقف المصرى عنصرا ضاغطا على إسرائىل. إذا لم تعد تعنينا كرامة الفلسطينيين ولا مصالحهم، فإن الدفاع عن كرامة مصر وهيبتها وتاريخها وشهدائها، ذلك كله يستحق أن يدافع عنه، بوقفة تلتزم بالحد الأدنى من الغيرة والعزة ولا أقول النخوة، ولدينا خيارات عدة عند ذلك الحد، من بينها الإعلان صراحة عن إغلاق أبواب مصر فى وجوه القادة الإسرائليين، وليس مجرد تأجيل زياراتهم، حتى تستجيب حكومتهم لمطالب الفلسطينيين الراهنة، وفي مقدمتها فك الحصر ووقف الاستيطان. وللأسف فإن عدم التزامنا بذلك الحد الأدنى يكاد يرد بالإيجاب على فكرة انفصال علاقات البلدين عن ممارسات إسرائيل فى الأرض المحتلة. هذه الخلفية تستدعى السؤال الثانى، الذى تكمن فى عمقه حقيقة صادمة وهى أن العلاقات الرسمية بين القاهرة وتل أبيب أصبحت فى الوقت الراهن أفضل من علاقات القاهرة ودمشق. وأضع أكثر من خط تحت كلمة «الرسمية» لأنه لا وجه للمقارنة بل لا ينبغى أصلا أن نضع علاقات مصر وسوريا على قدم المساواة مع أية علاقات أخرى بين مصر وإسرائيل، لكن الحاصل للأسف أن أبواب مصر الرسمية باتت مفتوحة أمام نتنياهو وموصدة أمام الرئيس بشار الأسد، رغم أننى لا أعرف على وجه الدقة الطرف المسئول عن ذلك الإغلاق، إلا أن النتيجة الظاهرة تعطى انطباعا بأن ما كان بين مصر وإسرائيل أمكن تجاوزه، أما الذى بين مصر وسوريا فلايزال من الصعب تجاوزه، مما يعد قرينه على أن التناقض العربى العربى فى هذه الحالة بدا أعمق وأكثر تعقيدا من التناقض العربى الصهيونى! من المفارقات فى هذا السياق أن الجميع يتحدثون عن المصالحة ورأب الصدع الفلسطينى، لكن أحدا لا يتحدث فى الانقسام العربى الذى تجسده القطيعة الراهنة بين القاهرة ودمشق إذ أزعم أن أسبابه الحقيقية هى ذاتها التى تقف وراء الانقسام الفلفسطينى، من ثم فإن المرء لا يستطيع أن يخفى دهشته إزاء التركيز على علاقات غزة ورام الله، فى حين أن المشكلة تكمن في علاقات القاهرة ودمشق. إن أبالسة السياسة الذين يعبثون بمقدراتنا لا يريدون لمعين مفارقات وغرائب السياسة فى العالم العربى أن ينضب. وبعضنا يستريحون إلى ذلك فيما يبدو!