السودانيون في مصر.. ترقب حذر لعودة آمنة إلى الوطن

رئيس الجالية السودانية: العودة إلى الوطن مؤكدة.. ومسئول الجالية بمدينة العاشر: أتوقع عودة أعداد كبيرة بعد عيد الفطر
عضو سابق بمجلس السيادة السودانى: انتقال السودانيين واستثماراتهم من مصر لن يتم فى اليوم التالى لتقدم الجيش
متخصصة فى الشأن الإفريقى: بدون وقف الحرب سيكون هناك تدفقات جديدة
على وقع الإعلان عن تقدم للقوات المسلحة السودانية بالتحديد فى ولايتى الخرطوم والجزيرة أمام الدعم السريع، يتابع مئات الآلاف السودانيين المقيمين فى مصر الوضع بترقب، وسط دعوات لرحلات العودة إلى الوطن تنطلق عقب انتهاء شهر رمضان المبارك، وسط إقبال على حجز تذاكر العودة لدى شركات النقل مع توقعات برحيل واسع للسودانيين إلى بلادهم عقب عيد الأضحى.
ويشهد السودان منذ منتصف أبريل 2023 نزاعًا مسلحًا داخليًا بين الجيش السودانى و«قوات الدعم السريع»، وأسفر ذلك عن أزمة إنسانية طاحنة، تسببت فى نزوح ملايين المدنيين داخل البلاد وفرار آلاف آخرين إلى دول الجوار.
وأحرز الجيش السودانى تقدمًا عسكريًا ملحوظًا خلال الفترة الأخيرة، تمثل فى استعادة السيطرة على عدد من المدن الاستراتيجية التى كانت خاضعة لسيطرة «قوات الدعم السريع».
ومع وصول أعداد كبيرة من السودانيين إلى القاهرة شكل الأمر وضعًا جديدًا على مستويات عدة أبرزها الحياة اليومية العامة والمشروعات الصغيرة والإيجارات السكنية، ورغم عدم وجود أرقام رسمية أو شبه رسمية بإجمالى أعداد السودانيين الذين دخلوا مصر سواء قبل أو بعد الحرب، إلا أن التقديرات التى حاولنا التوصل إليها عبر هذا التقرير تشير إلى أنه ربما يصل أعداد السودانيين الذين دخلوا مصر بصورة شرعية أو غير شرعية بعد الحرب إلى 750 ألف سودانى ويصل البعض بهذه التقديرات إلى ثلاثة ملايين مواطن سودانى، يضافون إلى أعداد السودانيين ما قبل الحرب.
توقعات رحيل السودانيين سينتج عنها وضع جديد فى الحياة اليومية المصرية، خصوصًا على المناطق المكتظة بالجالية السودانية كمحافظتى الجيزة والقاهرة، وهو ما كشف عنه عشرات من سودانيين التقيناهم خلال إعداد هذا التقرير وأبدى غالبيتهم نية العودة ليس فقط بسبب تقدم القوات المسلحة السودانية وإنما لعدم قدرتهم على تحمل الوضع الاقتصادى فى مصر أو توفيق أوضاعهم القانونية وبالتالى مواجهة صعوبة فى الحصول على الخدمات الأساسية كالتعليم والصحة.
وفى هذا الشأن، يقول رئيس المجلس الأعلى للجالية السودانية فى مصر، أحمد عوض، إن عودة الجالية السودانية خلال الفترة المقبلة شىء مؤكد بنسبة «مليون فى المية»، متوقعًا أن يتبقى فى مصر فقط نسبة بسيطة لارتباطهم بمشروع أو شئ آخر، مستدركًا: المواطن السودانى لديه عزة نفس حتى لو منزله هدم سيشيد خيمة فوقه ويعيش.
وبشأن تقدير حجم استثمارات السودانيين التى دخلت مصر عقب الحرب ومصيرها، قال رئيس المجلس الأعلى للجالية السودانية فى مصر خلال تصريحات ل«الشروق»: إنه لا يمكن تقدير حجم الاستثمارات بأرقام أو نسب ولو حتى تقديرية لأنه أكبر تجمع لرجال الأعمال السودانيين موجود فى مصر منذ سنوات ما قبل الحرب، وليس منذ أيام قليلة وتملكوا وحدات سكنية فى مدينتى والرحاب منذ سنوات أيضًا، وبالتالى عندما قامت الحرب كان أول ناس حضروا لأملاكهم.
وتابع رئيس الجالية: يمكن قياس حجم الاستثمارات التى دخلت مصر مع السودانيين بعد الحرب بحجم المشروعات والمحلات والتجارة الظاهرة ليس فقط فى الأماكن الشعبية ولكن هناك علامات تجارية سودانية باتت موجودة ومعروفة، ومن الصعب أن تغلق هذه المشروعات، معتقدًا أنه سيكون هناك تواصل بين السودانيين حتى بعد عودتهم وإدارة مشروعاتهم ويمكن أن جعل المركز الرئيس فى مصر وإنشاء فرع فى السودان.
ومن جانبه توقع رئيس الجالية السودانية فى مدينة العاشر من رمضان بمحافظة الشرقية، إبراهيم عز الدين، عودة عدد كبير من السودانيين بعد عيد الفطر، مع استقرار الوضع الأمنى فى بعض المناطق، مع صعوبة إيجاد فرص عمل لهم فى مصر وارتفاع أسعار إيجارات الشقق السكنية، موضحًا أن سودانيين انتقلوا إلى مدينة العاشر من رمضان وغيرها من المدن الأخرى بالمحافظات؛ لانخفاض تكلفة السكن والمعيشة مقارنة بمحافظتى الجيزة والقاهرة.
وأضاف عز الدين ل«الشروق»، أن عدد الأسر التى غادرت من مصر إلى السودان تقدر ما بين 15% ل20%، وهى نسبة قليلة، مقارنة بأعداد السودانيين الذين قدموا إلى مصر بعد الحرب، متوقعًا أن يزداد أعداد العائدين إلى السودان بعد عيد الفطر، موضحًا أن نقاط سفر السودانيين باتت كثيرة فهناك مكاتب سفر فى عابدين وصلاح سالم بجوار مسجد الشرطة وشارع فيصل، وسط دعوات كثيرة للعودة عبر مبادرات أطلقها سودانيون دون تحمل أية نفقات، وذلك عبر منفذ «أبو سمبل مصر - وادى حلفا بالسودان».
وتابع: «السودانيون فى إمكانهم العودة إلى الوطن إذا توفر الأمن، وهذا الشىء الأساسى لهم»، لافتًا أن أسرا سودانية مقيمة فى مصر دون عائل أو رب أسرة، وذلك بعد هروبهم من السودان بينما ظل آباؤهم هناك.
وأوضح أن مصادر الدخل بالنسبة للسودانيين فى مصر محدودة، وتعتمد فى المقام الأول على تحويلات مالية من أقاربهم من خارج مصر، بينما عدد قليل منهم يحصل على دعم من منظمات دولية لا يتجاوز 600 جنيه مصرى شهريا للفرد الواحد فى الأسرة، بالإضافة إلى سعى بعضهم إلى تأسيس مشروعات تجارية لتوفير مصاريف إقامتهم فى مصر.
فى سياق متصل، ترى المتخصصة فى الشأن الإفريقى، أسماء الحسينى، أن السودانيين الذين قدموا إلى مصر خصوصًا ما بعد الحرب تقطعت بهم السبل ولم يكن لهم مصادر دخل لولا تكافل السودانيين وهو السمة المميزة للسودانيين ولولاه لأصبحت الأمور أسوأ، موضحة أن أهالى السودانيين فى الخليج وأوروبا وأمريكا يساعدون من يعيشون من أهلهم فى مصر.
وأوضحت خلال تصريحات ل«الشروق» أن أوضاع السودان سوف تستقر عقب انتهاء الحرب والذى سينعكس على السودانيين، وأشارت إلى أنه بدون وقف الحرب سيستمر تدفق المواطنين إلى مصر.
وتابعت: هناك أسر سودانية تعانى من أوضاع اقتصادية صعبة، وخفت المعاناة فى ظل الأعمال الخيرية والتطوعية من المصريين والسودانيين من أجل مساعدتهم، خصوصا فى الشتاء عبر مبادرات لتوفير بطاطين للمحتاجين إليها، والآن فى رمضان من أجل توفير المواد الأساسية اللازمة لإفطار الصائمين واحتياجات الأسر.
وحول ما إذا كان هناك رقم تقديرى لأعداد السودانيين فى مصر، قالت: السودانيون أصبحوا طيفًا واسعًا فى كل أنحاء مصر يعيشون فى كل الأحياء وسط المصريين لا يوجد أرقام رسمية، فقط الرئيس المصرى عبدالفتاح السيسى وصفهم خلال تصريحات تليفزيونية بأنهم ضيوف وما هو مسجل بالمفوضية أو الأمم المتحدة عدد قليل مقارنة بأعدادهم الحقيقية.
من جهته، يقول عضو مجلس السيادة السودانى السابق، ورئيس مبادرة مناصرة السودانيين فى القاهرة، صديق تاور، إن المواطنين السودانيين بدأوا العودة بالفعل خلال الأيام القليلة الماضية، ولكن لا يزال هناك حالة من الانفلات الأمنى رغم انهزام وانسحاب الدعم السريع أمام القوات المسلحة السودانية، موضحًا أن استمرار الاستقرار الأمنى وتحقيقه سيكون العامل الأساسى فى استمرار عودة السودانيين إلى بلادهم.
وقدر تاور أعداد السودانيين الذين قدموا إلى مصر بحوالى 3 ملايين مواطن العام الماضى بعضهم بصورة غير شرعية، ولا يتوقع عضو مجلس السيادة السابق أن ينتقل السودانيون واستثماراتهم بصورة مباشرة من اليوم التالى لإعلان الجيش تقدمه نظرًا لعدم استقرار الوضع بصورة نهائية.