الصالون الثقافي في معرض الكتاب يناقش الإنسانيات الرقمية

استضاف الصالون الثقافي في معرض القاهرة الدولي للكتاب ندوة بعنوان: "الإنسانيات الرقمية"، ضمن محور المجتمع الرقمي تحدث فيها الدكتور محمد سليم شوشة أستاذ النقد الأدبي بكلية دار العلوم جامعة الفيوم، والدكتور وليد رشاد زكي، والدكتور محمد سليم حفني، وأدارتها الإعلامية هبة حمزة.
في بداية الندوة رحبت الإعلامية هبة حمزة بالمشاركين في الندوة، مؤكدة أن موضوع الرقمنة من الموضوعات المهمة في ظل التقدم السريع الذي يشهده العالم الرقمي في وقت أصبحت التكنولوجيا جزءا لا يتجزأ من حياتنا، موضحة أنه في الوقت الذي تساهم فيه الرقمنة في تحسين جودة الحياة أصبحت تطرح عدة مسائل حول الهوية والخصوصية.
من جانبه، أكد الدكتور وليد رشاد من المركز القومي للبحوث الاجتماعية، أن علاقة الإنسان بالآلة أصبحت جزءا مهما من حياتنا وأصبحت التكنولوجيا لصيقا بالإنسان وأصبحت أسلوب حياة، حتى أننا أصبحنا نبيع ونشتري من خلال الرقمنة.
وتابع: على الرغم من أن الرقمنة أتاحت للإنسان فرصا كبيرة فقلبت الزمان والمكان رأسا على عقب، إلا أنها ليست محايدة في الأساس فهي متحيزة في إدخال البيانات وفئات وجنسيات معينة.
وحول تأثير الرقمنة على الأسرة، أوضح أن الأسرة تعاني من مشكلات بسبب الرقمية، وهناك خطر عالمي عليها والأسرة المصرية كما أنا الرقمنة خدمتها في بعض أمور فإنها أضرتها في نواحي كثيرة وفتحت مجالا للانفصال العائلي، بسب الانفصال العاطفي بين الزوجين وانخفاض قيمة الطاعة لدى الآباء والأبناء، فأصبح الآباء يستعينون بالأبناء لاستخدام الرقمية، وبالتالي أصبح الأبناء أقوى من الآباء فانقلبت السلطة الوالدية وانقلبت موازين القوى داخل الأسرة، والرقمية أيضا فتحت الباب للخيانة الزوجية من خلال تعارف خارج الأخلاقيات والأعراف.
وحول تأثير الرقمنة على اللغة، تحدث الدكتور محمد سليم شوشة، أستاذ النقد الأدبي بجامعة الفيوم، مؤكدا أن الذكاء الاصطناعي عالم مختلف احدث تحولا كبيرا في العالم وهذا التحول له علاقة باللغة والثقافة.
وأوضح شوشة أن الذكاء الاصطناعي عقل ضخم يحاكي ما يتم في المخ البشري والشبكات العصبية في دماغ البشر عن طريق الشرائح الإلكترونية، موضحا أننا تجاوزنا الكمبيوتر وعالم الانترنت والتطبيقات وكل هذا سُيلغى بشكل كامل وسيحل محلها عقل الآلة الذي يعالج اللغة ويفهم اللغة ويفسرها مثل الإنسان تماما.
وطالب شوشة علماء الإنسانيات والعلوم اللغوية والأدب أن يركزوا على كيف أصبح عقل الآلة يحاكي مخ الإنسان وعمل معالجات اللغة، موضحا أن عقل الآلة سيفسر النصوص فماذا عن تفسير النصوص الدينية كيف يفسر الذكاء الاصطناعي النصوص بشكل يوضح الصواب من الخطأ وبشكل غير متحيز، محذرا من أن الذكاء الاصطناعي سيتحول إلى التلاعب بالثقافات وبالمجموع بعد أن كانت تتلاعب بالفرد.
من جانبه، أكد الدكتور محمد سليم حفني، أن موضوع الذكاء الاصطناعي أحدث ما يسمى بالثورة التكنولوجية وأصبحت التكنولوجيا وثيقة الصلة بالعلوم الإنسانية على وجه التحديد مثل علم الاجتماع والعلوم اللغوية وغيرها.
وتابع حفني أن الذكاء الاصطناعي أصبح أسلوب حياة لكن له مخاطره مما يتطلب الرقابة الأبوية والتوجيه من منظور أخلاقي وتوجيه الأبناء من قبل الآباء.
واختتم بأن الذكاء الاصطناعي يساعد كثيرا على البحث العلمي مثل شات جي بي تي، لكن يؤخد على الذكاء الاصطناعي عدة أمور، منها عدم الخصوصية والمراقبة والتحيز ولا بد من أخذ هذا الكلام في الحسبان من الخداع والتضليل الذي قد يأتي بها الذكاء الاصطناعي، كما أن الذكاء الاصطناعي أدى إلى الاغتراب في العلاقات الاجتماعية في الأسرة والمجتمع.