الكنيسة تنفى دعوة البرادعى لقداس القيامة لكنها لن تمنعه من الحضور

نفى أحد كبار الأساقفة بالكاتدرائية الكبرى بالعباسية أن تكون الكنيسة قد وجهت دعوة رسمية لمحمد البرادعى رئيس جمعية التغيير لحضور القداس الاحتفالى بعيد القيامة مساء السبت المقبل.
وأضاف الأسقف قائلا «يستطيع البرادعى بالطبع أن يحضر القداس دون دعوة، خاصة أنه حاصل على جائزة نوبل وهو شخصية دولية مهمة، لكنه بهذا الشكل سيفاجأ بالوقوف بين الناس وسط الزحام الشديد، وهو أمر غير مقبول بالطبع».
وقال «يمكن للبرادعى أن يتوجه لتهنئة البابا فى المقر البابوى صباح الأحد، وهو أمر لا يحتاج لدعوات، لكن سياسة البرادعى الراغب فى الالتحام بالناس، ستدفعه لتفضيل حضور القداس وسط الجماهير، أكثر من التوجه لتهنئة البابا فى الكاتدرائية يوم العيد».
وأعتبر الأسقف أن تصريحات البرادعى التى تطالب الأقباط بالتحرر من تأثير الكنيسة فى الأمور السياسية، تأتى متناقضة مع توجهه للكاتدرائية لحضور القداس، وأضاف «إذا كان البرادعى يريد الالتحام مع عموم الأقباط دون أن تكون الكنيسة هى الممثل لهم، فعليه أن يحضر القداس فى كنيسة عادية وليس فى الكاتدرائية والتى تمثل الكنيسة رسميا، وهو ما فعله عندما حضر صلاة الجمة فى الحسين وليس فى الأزهر».
من جهة أخرى، أكد مصدر مسئول عن تنظيم الاستقبالات الرسمية فى قداس العيد أنه لم يتلق أية تعليمات تفيد بحضور البر ادعى للقداس وقال إن «البرادعى حاصل على قلادة النيل وجائزة نوبل وهو شخصية دولية كبيرة ولا يمكن أن يحضر الكاتدرائية دون ترتيبات بروتوكولية، بغض النظر عن المواقف السياسية وما يردده حول الترشح للرئاسة ومطالبه بتغيير الدستور، هناك بروتوكول فى ترتيب مقاعد الجلوس والدخول والخروج من الكنيسة للشخصيات المهمة لابد وأن يتبع».
وعلى صعيد متصل اعتبر كمال زاخر، مؤسس التيار العلمانى الذى التقى بالبرادعى أمس الأول ضمن وفد من نشطاء الأقباط، أن البرادعى مستمر فى دوره كوجه علمانى يكسر معادلة «الوطنى الإخوان» كبدائل وحيدة للحكم، والتى واجهها الأقباط على مدى ثلاثة عقود.
وأضاف «نحن لا نراهن على الشخص، بقدر ما نراهن على الفكرة، فمبادرة البرادعى بلقاء نشطاء الأقباط أمر إيجابى يدعو للتفاؤل، حتى ولو بدا من البرادعى ضعف شديد فى فهم أبعاد القضية القبطية».
من جهته قال أحد نشطاء الأقباط الذين شاركوا فى لقاء البرادعى، فضل عدم ذكر اسمه، أن البرادعى ناقش مع الحضور «دخول الأقباط تحت عباءة الكنيسة لأسباب تاريخية بعد حركة 1952 وبسببها، ودور الكنيسة فى استثمار هذه الحالة فى اللعب بورقة الأقباط مع الدولة لتحقيق مصالح ذاتية لرجال الدين، وأشار إلى تحالف الكنيسة مع رجال الأعمال الأقباط عبر شبكة مصالح متبادلة، والسيطرة على الأقباط من خلال هذه الشبكة وتصاعد دور أسقف الإقليم فى تسيير أمور الأقباط مع المحافظ حتى يجد الأقباط أنفسهم ملزمين بما تراه الكنيسة سياسيا، وانهيار هذه التربيطات بعد أحداث نجع حمادى ومرسى مطروح».
وردا على طلب من الحضور للبرادعى بأن يعلن صراحة عبر الإعلام عن وجود تمييز ضد الأقباط ووجود ممارسات طائفية ضدهم طالت مواقع رسمية ومواقع يفترض فيها الحيادية، قال «أن تحقق الدولة المدنية هو المخرج الوحيد من كارثة التطرف والطائفية والتمييز».
كما أكد البرادعى، بحسب المصدر، على نيته لتعميق علاقته بالمؤسسات التنموية والحركات المسيحية ذات البعد المدنى مثل جمعية الشبان المسيحية والهيئة الإنجيلية باعتبارها متاحة للأقباط والمسلمين وليست قاصرة على الأقباط وحدهم.
من جهة أخرى، يستعد اليوم أعضاء الحملة الشعبية لدعم البرادعى لافتتاح فرع لها فى السويس، ومن المنتظر أن يتم افتتاح فروع أخرى على مدار الأسبوع الحالى فى محافظات الإسماعيلية وبورسعيد ودمياط.
وعلى صعيد متصل أخلت نيابة المنصورة سبيل الدكتور أشرف وجدى، صاحب مكتبة بالدقهلية، والذى كانت قوات الأمن قد اعتقلته، لمشاركته فى حركة تأييد البرادعى، وإطلاقه مدونة لتأييده.