مهن النوبة الغريقة

هناك مهن لم يزاولها ابناء النوبة في كل القري .. وقد كانت هناك قري معروفة بعض عائلاتها بامتهانهم بمهن معينة .. لذلك اكتسبت تلك العائلات كنية تلك المهنة ..
فمثلا معروف في قرية (فريغ) ابو سمبل عائلة مشهورة نرتبط بهم بصلة الرحم وهم عائلة (تابد) بكسر الباء وسكون الدال.. و(تابد) بالنوبية تعني الصائغ حيث عرفوا بامتهانهم مهنة صياغة الذهب والفضة ..
واتذكر جدتي حينما كانت تقول ( ان جاكيتا رمضان تابدلوغ اوويس) أي ان الذي صاغ لها مصاغها المرحوم رمضان الصائغ بابو سمبل !!..
وايضا هناك مهنة صناعة الاحذية (الاسكافي) واتذكر في النوبة الغريقة في قريتنا كان العم احمد حسين الشهير باحمد عيد رحمه الله يقوم بصناعة الاحذية ورأيته وهو يقوم بهذا العمل وكان يجلس امام طبلية خشبية كبيرة وبجواره عدته وكذلك القوالب التي كان يقوم ببتلبيس الجلد عليها حتي يكتسب شكل الحذاء .. وكان حذاء النساء من تصميمه يطلق عليه (در احمديدي) واكتسبت هذه العائلة التي نرتبط بهم بصلة الرحم كنية المهنة حيث يعرفون بالاسكافية رغم انهم لا يعملون بها الان !! .. ولم يكن في كل قري النوبة ترزية يقومون بتفصيل الملابس سواءا الرجالي او النسائي !!.
واذكر ان السيدات كن يقمن بتفصيل ملابسهن بأنفسهن ويقومون بتخييطها باليد .. ولكن في قرية ارمنا الغريقة كان هناك اثنان يقومان بتفصيل الجلابيات النوبية الرجالية وكان قيمة تفصيل الجلابية عشرة قروش !!…. وكنا في توشكي نذهب خصيصا لهما لا اتذكر اسمهما وكان واحدا منهم يملك خفة دم حيث كان يلحق بكل اسم ينطق صفة خفيفه مضحكة !!.. ولكن في الاسكندرية كان هناك ترزي رجالي مشهور وهو العم والصديق زكريا ادول رحمه الله يقوم بتفصيل البدل الرجالي والبنطلونات...وأيضا لم يكن هناك في النوبة الغريقة محلات للحلاقة واتذكر ان كان يأتينا احدهم كل شهر مرة حاملا حقيبته الشهيرة التي كانت مخصصة لحمل ادوات الحلاقة وكان مقابل الحلاقة ثلاثة قروش.. وقد كان جدي امام رحمه يملك ماكينة حلاقة يزيل بها شعرنا وشعر اقاربنا من الاطفال (زيرو) وكان يعيرها لبعض كبار السن !!.
وايضا هناك عائلات اكتسبن لقب (حداد) وحتي الان معروفين في قري كثيرة بتلك الكنية .. وطبعا بلادنا الغريقة لم تعرف مهن الكهربائية او الميكانيكية لانها كانت محرومة من اسبابها ولكن كان هناك ميكانيكي يقوم بتشغيل طلمبة رفع المياه من النيل الي الترع اطال الله في عمره وهو العم عيسي حقار..
وايضا لم يكن هناك مخابز عامه حيث يتم الخبز في البيوت !!..وكان هناك من يأتي من الصعيد من يقومون بجز شعر الحمير وذلك بمقابل اما جز شعر الاغنام فقد كان بدون مقابل وذلك مقابل حصولهم علي الصوف الناتج منها ولكن شعر الماعز فقد كان كل البيوت بها المقصات التي تقوم بذلك حيث كان يستخدم شعر الماعز في صناعة بعض الغزول التي كانت تستخدم كحبال لحمل السلطانيات والتي تسمي (اوللاتير)
وايضا ما يعلق علي السروج كي يكون وعاءا للاشياء والتي تسمي مخلا وايضا البشارية كانوا يصنعون منها الخيام !!..ولكن الصفة التي تلاحقنا نحن النوبيين من جراء امتهاننا لها زمنا (سفرجية طباخين بوابين) تلك االمهن التي تتصف بالامانة المطلقة حيث فقدت تلك المهن تلك الصفة بعد ان امتهنها غيرالنوبيين وبتنا نسمع الاغذية الفاسدة والتسمم والشقق التي تدار للاعمال المنافية !!..
وتم تغيير اسم تلك المهن الي( شيف ومتر وحارس )!!!..هكذا كانت النوبة بسيطه في كل شئ …يحيي صابر