سيرة الحبيب المحبوب من كتاب الرحيق المختوم .. المحاضرة الأولى

الحمد لله الذي أرسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره على الدين كله
فجعله شاهدًا ومبشرًا ونذيرًا،
وداعيًا إلى الله بإذنه وسراجًا منيرًا، وجعل فيه أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرًا.
اللّهم صل وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين،
وفجّر لهم ينابيع الرحمة والرضوان تفجيرا.
وندرس ان شاء الله سيرة الحبيب المحبوب من كتاب الرحيق المختوم
وقبل الشروع اخوتى فى سيرة الحبيب
لابد من التعرف اولا على
بعض المعلومات المهمة وذلك تمهيد وبديه وبعد نسرد
سيرة محمد صل الله عليه وسلم
موقع العرب
كلمة العرب تنبيء عن الصحارى والقِفَار، والأرض المُجْدِبة التي لا ماء فيها ولا
نبات.
وجزيرة العرب يحدها غربًا البحر الأحمر وشبه جزيرة سيناء، وشرقًا الخليج
العربى وجزء من بلاد العراق الجنوبية، وجنوبًا بحر العرب الذي هو امتداد لبحر
الهند، وشمالًا بلاد الشام وجزء من بلاد العراق، على اختلاف في بعض هذه
الحدود، وتقدر مساحتها ما بين مليون ميل مربع إلى مليون وثلاثمائة ألف ميل
مربع.
ولجزيرة العرب أهمية بالغة من حيث موقعها الطبيعي والجغرافي؛ فإنها في
وضعها الداخلي محاطة بالصحاري والرمال من كل جانب؛ ولأجل هذا الوضع
صارت الجزيرة حصنًا منيعًا لم يستطع الأجانب أن يحتلوها ويبسطوا عليها
سيطرتهم ونفوذهم. ولذلك نرى سكان الجزيرة أحرارًا في جميع الشئون منذ
أقدم العصور، مع أنهم كانوا مجاورين لإمبراطوريتين عظيمتين لم يكونوا
يستطيعون دفع هجماتهما لولا هذا السد المنيع.
وأما بالنسبة إلى الخارج فإنها تقع بين القارات المعروفة في العالم القديم،
وتلتقى به برًا وبحرًا، فإن ناحيتها الشمالية الغربية باب للدخول في قارة إفريقية،
وناحيتها الشمالية الشرقية مفتاح لقارة أوربا، والناحية الشرقية تفتح أبواب
العجم؛ ومن ثم آسيا الوسطى وجنوبها والشرق البعيد، وكذلك تلتقي كل قارة
بالجزيرة بحرًا، وترسى سفنها وبواخرها على ميناء الجزيرة رأسًا.
ولأجل هذا الوضع الجغرافي كان شمال الجزيرة وجنوبها موئلًا للأمم، ومركزًا
لتبادل التجارة، والثقافة، والديانة، والفنون
اقوام العرب
وأما أقوام العرب فقد قسمها المؤرخون إلى ثلاثة أقسام؛ بحسب السلالات
التي ينحدرون منها:
1 العرب البائدة:
وهم العرب القدامى الذين انقرضوا تمامًا ولم يمكن الحصول على تفاصيل
كافية عن تاريخهم، مثل: عاد، وثمود، وطَسْم، وجَدِيس، وعِمْلاق، وأُمَيْم،
وجُرْهُم، وحَضُور، ووَبَار، وعَبِيل، وجاسم، وحَضْرَمَوت، وغيرها.
2 العرب العاربة:
وهم العرب المنحدرة من صلب يَشْجُب بن يَعْرُب بن قَحْطان، وتسمى بالعرب
القحطانية.
3 العرب المستعربة:
وهي العرب المنحدرة من صلب إسماعيل عليه السلام، وتسمى بالعرب
العدنانية.
أما العرب العاربة وهي شعب قحطان فمَهْدُها بلاد اليمن، وقد تشعبت قبائلها
وبطونها من ولد سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان. فاشتهرت منها قبيلتان:
حِمْيَر بن سبأ، وكَهْلان بن سبأ، وأما بقية بنى سبأ وهم أحد عشر أو أربعة
عشر بطنًا فيقال لهم: السبئيون، وليست لهم قبائل دون سبأ.
وأما العرب المستعربة، فأصل جدهم الأعلى وهو سيدنا إبراهيم عليه السلام
من بلاد العراق، من مدينة يقال لها: [أر] على الشاطئ الغربي من نهر
الفرات، بالقرب من الكوفة،
وعن أسرة إبراهيم عليه السلام، وعن الأحوال الدينية والاجتماعية في تلك
البلاد.
ومعلوم أن إبراهيم عليه السلام هاجر منها إلى حاران أو حَرَّان، ومنها إلى
فلسطين، فاتخذها قاعدة لدعوته، وكانت له جولات في أرجائها وأرجاء غيرها من
البلاد، وفي إحدى هذه الجولات أتى إبراهيم عليه السلام على جبار من
الجبابرة، ومعه زوجته سارة، وكانت من أحسن النساء، فأراد ذلك الجبار أن يكيد
بها، ولكن سارة دعت اللّه تعالى عليه فرد اللّه كيده في نحره، وعرف الظالم أن
سارة امرأة صالحة ذات مرتبة عالية عند اللّه، فأخدمها هاجر اعترافًا بفضلها، أو
خوفًا من عذاب اللّه، ووهبتها سارة لإبراهيم عليه السلام.
ورجع إبراهيم عليه السلام إلى قاعدته في فلسطين،
ثم رزقه اللّه تعالى من هاجر ابنه إسماعيل،
وصار سببًا لغيرة سارة حتى ألجأت إبراهيم إلى نفي هاجر مع ولدها الرضيع
إسماعيل
فقدم بهما إبراهيم عليه السلام إلى الحجاز، وأسكنهما بواد غير ذي زرع عند
بيت الله المحرم
الذي لم يكن إذ ذاك إلا مرتفعًا من الأرض كالرابية، تأتيه السيول فتأخذ عن
يمينه وشماله،
فوضعهما عند دوحة فوق زمزم في أعلى المسجد،
وليس بمكة يومئذ أحد، وليس بها ماء، فوضع عندهما جرابا فيه تمر، وسقاء فيه
ماء، ورجع إلى فلسطين،
ولم تمض أيام حتى نفد الزاد والماء،
وهناك تفجرت بئر زمزم بفضل اللّه، فصارت لهما قوتا وبلاغًا إلى حين. والقصة
معروفة بطولها.
والبقية تاتى ان شاء الله تعالى ......