الثورة ماتزال فى الميدان

سألنى الصديق الصحفى والشاعر المبدع محمد الحمامصى عن رأيى فيما إذا كان للمثقفين دورا حقيقيا فيما تمر به مصر الأن .. وهاهى إجابتى على ما سأل :
بصراحة شديدة لاأرى دورا حقيقيا فاعلا للمثقفين فيما تمر به البلاد الآن .. سواء فى بدايات الثورة أو فى هذه الأيام .. ففى بدايات الثورة كان موقف المثقفين هزيلا وفرديا .. بل ويمكن وصفه بالهلامى .. وكلامى هنا على مستوى النقابات المهنية العاملة فى مجال الثقافة وخاصة نقابتى الصحفيين واتحاد الكتاب .. فهاتان النقابتان كان ينبغى عليهما أن يتوحدا فى ظل ظروف هذه الثورة وأن يندمجا فى مجلس واحد ( طارئ ومفتوح ومستمر) وتنفيذ ماينبغى تنفيذه من وقفات إحتجاجية مشتركة ومطالبات بما ينبغى تحقيقه من دعم لنجاح الثورة وللمواطنين .. ويعتبرالجميع أنفسهم فى حالة إجتماع دائم مع الجمعيتين العموميتن بوضع خطط للإنتشار فى المحافظات يوميا لشحذ همم الناس وتوعيتهم بما ينبغى أن يكون .. تقود الجميع لقيادة الثورة بالشرح والتوضيح وإيقاظ الوعى والحشد نحو الطريق الصحيح فى جميع المحافظات .. فإذا أضفنا إلى هاتين القوتين كتائب الإعلام المسموع والمرئى من المخلصين للثورة المصرية فمن المؤكد أن الصورة كانت ستختلف إختلافا جذريا وسينضم إليهم كل الحالمين بالحرية والعدالة الإجتماعية .. لأن المعروف أن الأحزاب تعمل بأجندات خاصة .. وأيضا بعض الجماعات التى تشكلت ولها أهداف خاصة .. ولكن الكتاب والمثقفين يعملون لصالح كافة
أطياف المجتمع بكل شرائحه وفئاته ..
من ثم كان من الممكن القول أن المثقفين - الذين يشكلون عصب العملية التوعوية والتثقيفية - هم الذين يقودون الثورة التى تفجرت بلا قيادة سابقة ( التجهيز ) ويشكلون الزعامة والقيادة الحقيقية لها .. وعلى سبيل المثال خطوة الإستفتاء التى جرت البلاد إلى الفوضوية التى نعيشها الآن .. كان من الممكن أن يقود المثقفون هذه الثورة إلى بر الأمان لو أجادواالتخطيط لقيادتها والتعامل معها .. لكن التشرزم والذاتية المفرطة جعلت الجميع يعملون كجزر منعزلة لتحقيق مآرب أخرى .. لكن كانت هناك حسابات أخرى لفئات متباينة من بينهم الإخوان يوجهون الدفة نحو شاطئ آخرلامتلاك الثورة والسيطرة عليها .. فكانت النتيجة مانراه الآن من صراع إسلامى سياسى فكرى وعلى كل المستويات الفئوية وصراع دولى يزكم الأنوف ويرعش القلوب ..
قد يرى البعض فى هذا الصراع علامة صحة وانتصار على طريق الإنفلات من أسر وفكر النظام السابق .. وقد أرى ذلك معهم .. لكن هذا كان فى حالة قيام المثقفين بدورهم الحقيقى فى قيادة الثورة قيادة فاهمة وواعية وصادقة ومخلصة تخلصها من مغتصبيها وتتجه بها نحو أهداف الثورة الحقيقية وتقضى أو تقلل من هجمات الثورة المضادة .. لكن للأسف فقد المثقفون الطريق مع من فقدوا وعملوا بدون خريطة فكرية وسياسية واضحة وقوية وجادة فتم تهميش دورهم حتى فى صناعة الدستور.. وكانت النتيجة أن صناع القرار الذين فرضوا أنفسهم فى ميدان التحرير وغيره من ميادين مصر لم يلتفتوا إلى أهمية دور المثقفين والكتاب فى الإستئناس بوجودهم فى مثل هذه الكيانات التى تقرر لمصر مستقبلها باعتبارهم حماة الحرية والشرعية والعدالة الإجتماعية فى كل زمان ومكان .. وصرخ الجميع .. لكن كان صراخا فى البرية ..
وقد دعيت منذ شهر تقريبا للمشاركة فى إحدى اللجان التى تطوف المحافظات للإستماع إلى آراء ورؤى المشاركين فى صناعة الدستورباستثناء بعض الصحفيين لصحف ليست كبيرة .. ولكن من عجب لم تكن مشاركتى باعتبارى كاتبا .. ولم أر كاتبا واحدا فى هذا الإجتماع لكن كانت مشاركتى من خلال إحدى منظمات المجتمع المدنى وكانت اللجنة تضم أربعة من أعضاء اللجنة التأسيسية للدستورحول برنامج ( أكتب دستورك ).. واندهشت أن اللجنة تضم أحد الأساتذة وهو الدكتور أيمن على مع ثلاثة آخرين من أعضاء التأسيسية .. وقد عرفت وغيرى أنه يعيش خارج مصر منذ أكثر من عشرين عاما ودعى خصيصا للمشاركة فى إعداد الدستورمما يشكل علامة إستفهام كبيرة عن سبب هذه المشاركة لمصرى يعيش فى الخارج وقد لايعرف كثيرا عن معاناة المصريين وظروفهم .. وقد سجلت اسمى فى ورقة كما هو متفق عليه لأتحدث وأدلى بما أريد إلا أننى فوجئت بتجاهل طلبى والسبب فى الغالب أنى أضفت تحت إسمى صفتى كعضو اتحاد كتاب وإضافتى مادة تؤكد على ضرورة ضمان حرية الإبداع .. ومع هذا والحق يقال أن الرجل دمث الخلق واسع الثقافة السياسية وأدار اللقاء بحنكة وحكمة عالية ..إلا أننى أرى أن هناك قامات كبيرة على نفس المستوى من أساتذة الجامعة وهم أعضاء فى اتحاد الكتاب الذى تم استبعاده من هذه التأسيسية المطعون فى سلامة تشكيلها يتمتعون بنفس هذه الصفات التى كان ينبغى ألاتحرم من المشاركة فى كتابة هذا الدستور لمصلحة المصريين القادمين من الخارج .. لكنى أشعر فى الواقع بسوء النية وأن تهميش دور الكتاب والمثقفين يتم لصالح نفس الدور الذى يلعبه أصحاب القرار فى مصر وكأنهم يشدون عربة التقدم إلى الخلف لمصالحهم الخاصة من ناحية.. ولهلعهم من الثقافة والمثقفين من ناحية ثانية .. وقد يجيب البعض أن هناك كتابا فى هذه اللجنة مثل يوسف القعيد وسكينة فؤادوغيرهما .. ولكن هذا لايكفى خاصة وأن إختيارهم لم يأت ممثلا للكيانات التى أشرت إليها..
حقيقة لم أكن أتوقع هذا الدور الهامشى جدا لمثقفى مصر وكتابها وفنانيها .. وكنت أتمنى أن تكون هذه الثورة ثورة مثقفى مصر من أجل الحرية المسئولة والعدالة الإجتماعية الحقيقية وليست الهلامية .. فلم يكن مجرد المشاركة والهتاف فى الميادين هو أقصى ماتطاله أذرعهم .. ولكن
كان ينبغى أن يكون الدور شديد الوضوح والفعالية .. لكن للأسف تاهت الثورة فى الطريق وخطفها من كان أكثر تنظيما من غيره كما قلت .. ولكن يبقى هناك أمل فى إستعادة هذا الدور لمثقفى وكتاب ومبدعى مصر وجميع أصحاب الكلمة المكتوبة والمسموعة والمرئية من أجل هذا الشعب الطيب .. وأستعير جملة المعلقين الرياضيين ( المباراة ما تزال فى الملعب ) وأقول : الثورة ماتزال فى الميدان .. والمشوار ما يزال طويلا أيها السادة ..