هم حاليا 40 مليون اي اكثر من معظم دول الشرق الاوسط فضلا عن المشيخات او الامارات او الدويلات الانفصالية التي تسعي الي التوالد وإنما توزعهم وتمزيقهم وبعثرتهم علي 5 بلدان ايران والعراق وسوريا وجنوب روسيا وتركيا هو الذي انسي الامة الاسلامية والمجتمع الدولي ان هناك كردستان لهؤلاء الاكراد وحتى في روسيا تعمدت تفتيت الاكراد مابين ولايتين امنيا المسيحية وأذربيجان الاسلامية ورغم البرسترويكا والسوق الحرة وإلغاء دور الحزب الشيوعي المتفرد بالحكم فان روسيا سحقت بالحديد والنار ثورتهم في اذربيجان عام 89 في الوقت الذي مالئت فيه ارمينا وألمانيا الشرقية والمجر ورومانيا والتشيك وسلوفاكيا للان هذه الدول الاخيرة وراءها من يدافع عنها او يتكلم نيابة عنها اما المسلمون فلا دفاع ولا كلام ولا وجود الف مليون او يزيد ولكنهم لا احد الاكراد الاربعون مليون يملكون منابع انهار الشرق الاوسط ويملكون معظم نفط هذه البلدان يملكونه اصلا ولكنهم محرومون منه فعلا يملكون المياه والنفط ولكن ملكياتهم منهوبة عند اخوانهم وجيرانهم بل ان سبب النهب والاستيلاء علي مال اليتيم هو هو هذا الماء وهذا النفط فكل من وضع يده عليه اعتبره مصدر دخل بل شريان حياه له هو وان اي شخص يطالب بحقه فيه انما يهدد حياته ويريد قتلة وبالتتالي فالمطالبة بكردستان هي عمل عدائي مدبر ضد كل من ايران والعراق وسوريا وتركيا وروسيا وكلما ما وصل الية وازع ضمير المغتصب هو ان يعطي الاكراد في مناطقهم مايشبه الحكم الذاتي فيسمح بان يكون العمد والبوليس من الاكراد وان يكون لهم مدارسهم ولكن لا يتمتع صاحب الحكم الذاتي برسم السياسة او الاشتراك في الحكم ولا توجيه الدولة حربا ولا سلما ولا تفاوضا مع الاجنبي بأي حال للأنة غير مؤتمن علي الدولة فوضعهم مثل وضع عرب فلسطين تحت الحكم الذاتي الاسرائيلي والمنطقة التي يعيش فيها الأكراد تعرف بكردستان تم تقسيمها بواسطة القوى الاستعمارية بريطانيا وفرنسا بعد الحرب العالمية الأولى وأصبح الأكراد أقلية في العراق و تركيا و إيران وأصبحت طموحاتهم في دولة مستقلة تضمهم تمثل تهديدا للدول التي يقيمون على وأقاليمها وصار الأكراد الذين يدافعون عن قضيتهم القومية هدفا للاضطهاد على مدار عقود. هل كان الأكراد يعارضون صدام حسين؟ نعم لقد حارب الثوار الأكراد الحكومة العراقية في أوائل عام 1970 عندما كان صدام نائبا لرئيس الجمهورية أحمد حسن البكر و لكن نظرا لتخاذل إيران و إسرائيل و الولاياتالمتحدة عن وعودهم بالمعاونة للأكراد فشلت الثورة المسلحة للأكراد عام 1975، وعندما شارك الأكراد في الحرب العراقية الإيرانية ضد العراق ، عام 1980 كانت استجابة صدام حسين هي استخدام الغازات السامة ضد مواطنيه من الأكراد في مارس عام 1988 وبالتحديد في حلبجة ليقتل قرابة 5000 شخص ، كما أجبر المواطنين في مدينة كركوك "المدينة الكردية التي تقع في شمال العراق" على الخروج منها واستبدلهم بمواطنين عرب ليحلوا محلهم . كما شارك الأكراد في الحملة الأمريكية التي جرت للإطاحة بنظام صدام حسين كطريقة للتعبير عن رغبتهم في الاستقلال و استعادة أراضيهم التي فقدوها تحت حكم صدام. كيف كانت أحوال الأكراد تحت حكم صدام حسين؟ ازدهرت أحوال الأكراد بعد حرب الخليج الثانية عندما أنشأت الولاياتالمتحدة و بريطانيا منطقة لحظر الطيران أسموها "منطقة حظر الطيران" و كان من المحرم على الطيران الحربي العراقي التحليق فوقها. و تحت هذه الحماية، تمكن الأكراد من إنشاء إقليم شبه مستقل، حيث إنهم لم يستطيعوا الاستغناء الكامل عن نظام صدام حسين في بغداد، و كانوا يعملون في التهريب و يستفيدون من الأغذية التي يحصلون عليها عن طريق برنامج الأممالمتحدة للنفط مقابل الغذاء. و تمكن الأكراد من السيطرة على اقتصادهم و مدارسهم و مساجدهم و صار بإمكانهم إنشاء صحف خاصة بهم ، كما تمكنوا من إنشاء ميليشيا مسلحة هي التي ساعدت الولاياتالمتحدة في حربها التي شنتها للإطاحة بنظام صدام حسين. من هم قادة الأكراد؟ سياسيا، الأكراد مقسمون إلى حزبين سياسيين الحزب الديمقراطي الكردستاني و الحزب الوطني الكردستاني الذي يسيطر على مساحات عدة في شمال العراق، وقد تجاوز الحزبان خلافاتهما التي وصلت في أوقات ما إلى الاقتتال، واتفقا على التعاون مع القوات التي قادتها الولاياتالمتحدة للإطاحة بنظام صدام حسين. وتقول قيادات الحزبين الكرديين إنها لا تريد استقلالا عن الدولة العراقية، وإنما ترغب في إقامة إقليم كردي في شمال العراق ضمن إطار اتحاد فيدرالي مع باقي العراق. لماذا يثير الأكراد قلق تركيا؟ نظرا للتركيبة الديموجرافية التركية التي يمثل الأكراد 20% منها، تخشى تركيا أن تقوى شوكة الأكراد إلى الدرجة التي قد يطالبون بها بالاستقلال، وربما لو قامت دولة مستقلة للأكراد في العراق قد يؤدي ذلك إلى انفصام عرى التماسك الوطني بين الأكراد وتركيا. ولقد قاومت تركيا طويلا الجهود الكردية التي كانت تهدف إلى فصل الهوية العرقية الكردية، كالصحف الناطقة باللغة الكردية والتي تم إيقافها في تركيا حتى عام 1995، كما لازال تدريس اللغة الكردية ممنوعا إلى درجة كبيرة في تركيا. على الرغم من إنكار الزعامات الكردية لرغبتها في إقامة دولة مستقلة في شمال العراق، تخشى تركيا من قيام دولة كردية مستقلة قد تكون نواة لإقامة دولة كردية كبرى تقتطع من أراضيها، ولذلك أعلنت تركيا إنها سترسل قوات إلى الشمال العراقي للحفاظ على ما وصفته "بأمنها القومي". ماهو الذي يعيب اي حكم ذاتي يعيبه انه يعني ان المتمتع بالحكم الذاتي هو محجور عليه علي الاقل في السياسة الخارجية والجيش فهو مثل عديم الاهلية ممكن ان تقدم له طعاما ولباسا ومسكنا ولكن غير ممكن ان تعمل براية في التعامل الخارجي ويعيبه ان من يتمتع بالحكم الذاتي انما تنتظر علية قدوم الموت ليحل مشكلتنا معه فهو لايعيش معنا ولكنه يعيش بيننا مؤقتا الي ان يوافيه الاجل المحتوم وكل فضلنا عليه اننا لا نطرده في الشارع ان نلقي به من النافذة لهذا لم نسمع ان دولة خاضعة للاستعمار استبدلت طلب الاستقلال التام بطلب الحكم الذاتي للان الحكم الذاتي ماهو إلا استعمار من سيد لعبد وتنعدم فيه المساواة بين ابناء الحكم الذاتي مع ابناء الدولة الكبيرة ذاتها فهو اذن اشبه بتواجد سجان مع سجينه هما معا في مكان واحد والسجان يقدم للسجين يتمتع تماما بداخل زنزانته بهذا الحكم الذاتي الذي تحدده هوة جدران الزنزانة فقط فهل يعقل ان يرضي احد بهذا الوضع الي الابد يمنون علي المتمتع بالحكم الذاتي انهم يسمحون له بالكلام بلغته الذاتية سبحان الله انما هو يتمتع بهذه الميزة المزعومة لسبب بسيط وهو عجزه عن التعليم وبالتالي عجزة عن معرفة لغة الغير وكأن المطلوب منه ان يدفع ثمنا ليتعلم لغة السجان ثم مطلوب منه ان ينسي لغة ابية وأمة الحكم الذاتي ما هو إلا رق واسترقاق سياسي ولكنه بالأسلوب النفاقي المعروف عن حضارة الرجل الابيض المعاصر انهم لو طالوا ان يسجنوا كل اكراد العراق لسجنوهم ولكن السجن البديل هو اعطائهم الحكم الذاتي فأصبح بذلك العراقي سجانا علي كل كردي ولكن هناك اكراد خارج العراق لا يتمتعون حتى بهذا الحكم الذاتي نعم لا يتمتعون بسجن الحكم الذاتي ولكن هذا يديل إلا علي عدم اصدار حكم السجن بعد حتى اذا متعوا بالحكم الذاتي فقد صدر حكم بالسجن الابدي عليهم مرة اخرى من هم اكراد العراق الاكراد هم اقدم جنس البشر بعد الطوفان رست سفينة سيدنا نوح علي الجودي هذا ما ذكره القران الكريم جبل الجودي هذا هو جبل كردستان وإلا الان اسمه الجودي وللأكراد مجلة تحمل اسم الجودي كما للمصريين جريدة باسم الاهرام لافتخار المصريين بأنهم بناة الاهرام وإذا كان المصريون يعتزون بان ثقافتهم عمرها سبعة ألاف سنة فلأكراد اقدم منهم حضارة وهو قبلهم علي الارض ورسوا سفينة نوح علي ارضهم معناها ان هاهنا المكان المختار للمؤمنين وان هاهنا يسكن من اعتصم بالله لماذا لم يترك الاكراد اثارا كما ترك المصريون القدماء اثارا للان طاقة الاكراد استنفذوها في الحروب وطاقة المصريين استنفذوها في البناء للانهم كانوا اهل سلام ولا زالوا اهل سلام وللات الاكراد اهل جبال قاسية والمصريين اهل وادي مبسوط مزروع وللآن جبل الجودى معصوم من الاغراب ومن السياح ومن اي قدم غريبة بينما وادي النيل متحف مفتوح بدون تذكرة لكل قادم وكل جنسية محاربا كان او سائحا تاجرا كان او مستغلا فالكردي مجتمع خاص جدا والمصريون مجتمع مختلط ومفتوح وبعد ذلك فالأكراد مجتمع مسلم بالكامل منذ فتحة عمر بن الخطاب حتى الان طوال 14 قرنا حافظ علي اسلامه لم يخضع يوما للاروبا ولا امريكا فهم اذن اقدم مجتمع بشري وهم اذان اقدم مجتمع مسلم وهم مسلمون بالكامل وهم رأس حربة الاسلام اقدم البشر اقدم المسلمين اشدا المسلمين باسا تاريخ متصل فلابد ان يبني هذا التاريخ فيهم ضمير خاص وتفكير خاص واعتزاز خاص بالذات لغة الاكراد هي لغة ام للغة الفارسية وللغات الاروبيه وهي اقرب ما تكون للغة الفارسية وتكتب ايضا بالحروف العربية وأرضهم كلها جبال بها بعض الممرات وفيها بعض الوديان وبين الجبال ويعيش اهل هذا الجبل علي الرعي الشاق والحياة الجافة جدا والاستقلال التام اكثر من اي جنس اخر ليس لهم ولاء إلا خضوع إلا لله ولم تلوثهم الافكار الحديثة عن الوطنية والقومية إلا بعد الحرب العالمية الاولي عندما قسموا ارضهم بين الدول الخمس انتهت الحرب العالمية الاولي نهايات مأساوية خطيرة جدا بالنسبة للمسلمين انهيت الخلافة ذاتها كاملا اقيمت اسرائيل علي انقاض الخلافة في حضن العرب الذين طعنوا الخلافة دخل الاستعمار كل شبر في ارض الاسلام ولما عجز الاستعمار عن دخول ارض الاكراد مزقهم الي خمسة رؤوس رأس الحربة تمزقت الي خمسة فروع ولم تعد حربة ولا عاد المسلمين دولة ومنذ الحرب العالمية الاولي بدأت تنموا انتلجنسيا ( نخبة مثقفة ) كردية من الشباب الكردي الذي تعلم في الخارج بعيدا عن جبل الجودي ومراعية ومدقاته هذه الانتلجنسيا المثقفة بدأت تقارن حالها بحال باقي المسلمين حولهم الكل حولهم له وطن بعلم ونشيد ورمز ومظهر وجوهر خاص وبدأ الاحساس بالدونية وبالظلم فأوطان الاكراد ليست تحت يد الانجليز او الفرنسيين وبالظلم فأوطان الاكراد ليست تحت يد اخوانهم وأشقائهم والمسلمين مثلهم ومطالبه هؤلاء الاخوة برد الامانة لا يفسر إلا بأنة تفريط في جزء من اوطانهم وتنازل عن ثروة خاصة لهم وهذه هي اهم كوارث نتجت من سقوط الخلافة فبعد ان كان للجميع بيت واحد يقطن كل منهم في حجرة منه ويتعاون كل منهم في تموين هذا البيت والإنفاق علية وتحسين حالة اصبح البيت عدة حجرات بأبواب متعددة كل حجرة منفصلة عن اختها وفي كل حجرة مستعمر غريب يستدل قاطنها وأبناء الاخ الكردي ممزقون بين خمس حجرات لا يلتقون ولا يتزاورون وتمحي شخصيتهم محوا كاملا وتتضاعف المأساة فكل من حول الاكراد يتباهى بالوطنية صباح مساء ويجعل منها ايدولوجيا ويتغنى بتراب الوطن ويتشدق بالموت في سبيل الوطن حتى اذا طلب الاخ الكردي ان يكون له وطنا مثلهم لا اكثر ولا اقل انكروا علية ذلك واعتبروه معتديا علي ما في يدهم وتتضاعف المأساة فالقومية العربية ل اتكف عن التباهي والتفاخر ولها مؤسساتها سواء فاشلة او ناجحة ويجعل زعماؤها منها دينا مقدسا ولا تكف قياداتها عن الاجتماع والاحتفالات فإذا طلب الاكراد ان يكون لهم قومية استنكروا منهم هذا وبعد ذلك كله يتشدقون عن العدل والإنصاف وايتاء ذوى القربي مرة اخري اقول لست كرديا ولا محاميا عن الاكراد ولكنها محاماة عن الاسلام ذاته ومحاماة عن الحق ذاته الي ان يصل الحق الي اهله وليس معني ذلك انني اطالب بوطنية كردية او قومية كردية واحقق للأكراد بلوى تحققت للآخرين وان يصيب الاكراد نفس المرض الذي اصاب اخواتهم الاخرين مرض الوطنية والقومية انما الصحيح هو دعوة الجميع الي الاسلام والدولة الاسلامية الواحدة وأولي الناس بتحقيق ذلك الحلم هم الذين لم تصبهم بعد لعنة الوطنية ولا القومية ولم يضربهم الله ببعض الملوك والحكام الذين يحولون دون الوحدة الاسلامية -- كاتب هذا المقال دكتور في القانون ورئيس مركز المصريين للدراسات السياسية والقانونية والاقتصادية والاجتماعية والخبير وعضو المعهد العربي الاوربي للدراسات السياسية والاستراتيجية بجامعة الدول العربية هاتف 01002884967