د. الخشت يكشف الدلالات الحقيقية للوحي في الأديان

تأملات فلسفية مهمة وشائكة قدمها د. محمد عثمان الخشت الباحث فى علم الأديان والمذاهب بجامعة القاهرة ومدير مركز اللغات الأجنبية والترجمة بالجامعة حول طبيعة الوحى فى الأديان بمعنى اتصال الله بالأنبياء ووسائل الوحى وأشكاله وقد صاغها فى كتاب بعنوان: " للوحى معان أخري " وهو الاصدار الأول لسلسلة فكرية جديدة لوزارة الثقافة تحت عنوان: " الفلسفة".
الكتاب يقع فى112 صفحة من الحجم المتوسط وتكشف صفحاته الاختلافات بين الأديان فى طبيعة الوحى ووسائله حيث توجد أشكال متنوعة للوحى، منها أسلوب الوحى في التقليد اليهودى والمسيحي والاسلامى ، وهو يعتبر أكثر فهماً وادراكاً بالنسبة لنا لأنه إله شخصي يتصل بأشخاص يختارهم ليكونوا الناطقين بكلامه، ومع ذلك فهناك إختلافات ليست بالقليلة بين الديانات الابراهيمية ( اليهودية – المسيحية – الاسلام ) التى تنتمى الى مسار واحد من حيث النشأة، لكنها اتخذت أثناء نموها وتجليها فى التاريخ، طبائع مختلفة تصل أحياناً إلى حد التعارض. ورغم هذه الاختلافات، فإن طبيعة الوحى في تلك الديانات أكثر وضوحاً من أديان الهند على الأقل، حيث يوجد فى الديانات الإبراهيمية إله محدد وله صفات محددة.
ويعرض د. الخشت فى كتابه لأشكال الوحى في بعض الأديان البشرية التى تنسب إلى مؤسس أسطورى أو خرافي مثل " هيرميس " الذي تنسب إليه مجموعة التعاليم الدينية والفلسفية السرية كوحى سماوى.،وهناك بعض الأديان التى لا تلجأ إلى الوحى إطلاقاً مثل -1- البوذية التى تبدأ من نقطة بشرية وهى إلهام الحكيم" بوذا ". كما يتعرض لأوجه الاختلاف والتشابه في نمط الوحى في ضوء منهج تحليلي مقارن بالنصوص فى الكتب المقدسة في بعض الأديان الوضعية، وهى نصوص تدل على رقي إنسانى كبير في وصف الله : " الله الذي يعود إليه العالم كله بدايته ونهايته ولا أحد يراه بالعين ويعرف بالعقل والقلب" .
ويلمح د0الخشت فى نهاية كتابه إلى التأسيس الأخلاقى للوحى ، ويشير إلى أن الله الكامل لابد أن يكون أخلاقياً ويرضيه الالتزام الأخلاقى ، ومن ثم يستلزم هذا ضرورة أن يوجد تنبيه ما يحفز البشر على الالتزام الأخلاقى مع التأكيد على أن كثيراً من الناس لا يلتزمون دون خوف من قوى مطلقة ويزعمون نسبية المبادئ الأخلاقية كحجة للانحراف ، وكثير من الناس يقولون بعدم وجود عدالة فى الحياة ، فالأشرار سعداء والفضلاء تعساء ، ومن ثم لابد من إعمال العدل الذى يقتضى وجود حساب .