حازم شومان قائد تنظيم الأمر بالمعروف و«النهي عن الغناء»

هذا زمن استعراض القوة، من ميدان التحرير إلي مدرج جامعي يقام فيه حفل غنائي، مرورا بتصريحات تعودت أعيننا عليها تتهم الذين لن ينتخبوا (الإسلاميين) بأنهم (حشاشون)، و(زناة)، و(خمورجية )، التصريحات أطلقها أحد مرشحي الإخوان في حضور عصام العريان نائب رئيس حزب الحرية والعدالة، وهو وافق عليها بالابتسام والتأييد وربما بالصمت. من كان يصدق أن العريان، وجه الجماعة العاقل، والمتسامح، والمهذب قبل ثورة يناير بالطبع كان يمكن أن يوافق علي مثل هذه الأوصاف لمخالفي الإخوان ؟
لكنها تحولات ما بعد الثورة، بدأ استعراض القوة، و(تلعيب) العضلات بعد هذه الواقعة بثلاثة أيام فقط، وقبل يومين من مليونية جمعة قندهار 2، كان الداعية السلفي حازم شومان يستن سنة جديدة للسلفيين في مصر، أو علي وجه الدقة كان يعود إلي سنة قديمة لم يعرفها جيله من السلفيين، اقتحام الحفلات الغنائية وفضها بالقوة، سنة قديمة لم تعرفها مصر منذ السبعينيات والثمانينيات.
اختفت الظاهرة، وظهر سلفيون يقولون إنهم لا يؤمنون بالعنف، لكن العنف كما يبدو كان رابضا، وينتظر اللحظة المناسبة للانطلاق، وهو ما حدث وسيحدث بالفعل.
---
حازم شومان داعية من الجيل الثاني من الدعاة السلفيين، طبيب شاب يحترف الدعوة السلفية إلي جانب الطب، ويسكن في مدينة المنصورة التي كانت بوتقة ثقافية لأجناس وثقافات مختلفة في عصر الليبرالية الذي ذهب، والذي يريد البعض أن يكون ذهابه بغير رجعة!
حازم يبدو متأثرا للغاية في أسلوبه ونبرة صوته بالداعية الأشهر محمد حسين يعقوب صاحب خطبة (غزوة الصناديق) الأخيرة.
وهو مثل كل دعاة السلفية في مصر يشغل نفسه بالهجوم علي الشيعة، والأقباط بالإضافة إلي ميل خاص للوعظ الشخصي المرتبط بالتخويف.
وهو بالإضافة إلي هذا محتسب مصر الجديد، يحرض السلفيين المرتبطين به علي التجول في الأسواق والحفلات، ومحاولة منع ما يرونه منكرا.
---
بشكل أو بآخر هو يقلد ما يحدث في السعودية، منبع الوهابية الأول، يؤسس هيئة (قطاع خاص) للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ويريد من الشبان التابعين له أن يتحولوا إلي مطوفين جدد. المحزن أن مجتمعا مثل المجتمع السعودي يحاول أن يقلص صلاحيات هذه الهيئة لأقصي درجة ممكنة، بينما لدينا في مصر من يحاول أن يؤسسها لأقصي درجة ممكنة.
حازم شومان اقتحم حفلا للفنان هشام عباس كان يقيمه طلاب أكاديمية النيل، وطلب أن يصعد علي المسرح ليلقي كلمة ولكن الطلاب والمسئولين منعوه، ونشرت الصحافة الخبر، وهو أصدر بيانا قال فيه إنه كان يمر في مكان الحفل بالمصادفة، وأنه طلب أن يقابل الفنان هشام عباس ليذكره بالله لأنه يعتقد أن الغناء حرام شرعا كما جاء في القرآن والسنة.
---
من ناحيتها أصدرت الجبهة السلفية في المنصورة بيانا أشادت فيه بموقف شومان وقالت إنه يعبر عن نفسه فقط، وأنه جزاه الله خيرا عما فعله، حيث تجاوز الحفل حدود القانون والشرع، والآداب! ووصف بيان الجبهة السلفية الحفل بأنه (ماجن) وبه فجور، ومنكر، وإثارة للغرائز، وراقصات وعري !
علي الموقع الشخصي لحازم شومان علي شبكة الإنترنت، كانت هناك مفاجأة، كانت هناك كلمة مصورة صورها ووضعها علي الموقع يشرح فيها وقائع ما حدث ويتهم الصحافة ومواقع الإنترنت بأنها حاولت تشويه صورته. الغريب أنه كشف فيها عن عدد من الوقائع الغريبة منها مثلا أنه اعتاد إفساد الحفلات الغنائية التي تقام في مدينة المنصورة، وأنه كان وراء إفساد حفل لتامر حسني في جامعة المنصورة العام الماضي، قيل وقتها إن الحفل تم إلغاؤه لأسباب أمنية، وهو قال إنه تحدث مع الشباب فقط وما هي إلا دقائق من بداية الحفل إلا وتم إلغاؤه، وهو بالطبع كان بطلا لواقعة إلغاء حفل فني في كلية الصيدلة في المنصورة أيضا الأسبوع الماضي.
الغريب أنه يؤكد أنه لم يستقو بالثورة ولا بالأوضاع الحالية ليفعل ما يفعل ويؤكد أنه يمارس نفس الممارسات منذ ما قبل الثورة، ويقول إن أمن الدولة (كل السلفيين يعملون بتنسيق كامل مع الأجهزة الأمنية)، يقول إن أمن الدولة قبل الثورة كان في طريقه لاعتقاله هو ومجموعة من أنصاره في تنظيم أطلق عليه اسم (تنظيم الجولات)، ويشرح قائلا إنه كان يرسل الشبان المرتبطين به لجولات في الأسواق والحفلات كي يمارسوا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وإن جولاتهم وصلت للساحل الشمالي، والمصايف المختلفة، فضلا عن الحفلات والمناسبات الفنية.
--
في هذا السياق ليس غريبا أن يكون حازم شومان هو نفسه الداعية الذي يملك تعريفا خاصا لليبرالية والدولة المدنية وهو (دولة مدنية يعني إيه ؟ يعني أمك ما تلبسش الحجاب). وهو يواصل تعريفه لليبرالية قائلا: (الليبرالية تعني أنه مفيش حاجة اسمها راجل وست! ممنوع أصلا! مفيش حاجة اسمها نتكلم عن الرجولة !)
أما الليبرالية في الاقتصاد فهي تعني بالنسبة له (ليبرالية في الاقتصاد يعني أي مصدر تكسب منه فلوس اكسبها .. وأي حاجة عاوز تصرف فيها الفلوس اصرفها! وهو يلخص رأيه في الموضوع برمته قائلا: إن ترك الحرية للشعب في اختيار رئيسه قد يأتي بحاكم كافر! (لو سبناها للشعب علي طول ممكن ييجي واحد كافر ياخد الحكم)!
لصالح من يلعب حازم شومان وزملاؤه؟.. هذا هو السؤال المربك الذي يجب الإجابه عنه في اللحظة الحالية والأكيد أنه ليس الوحيد، هناك العشرات والمئات مثله في مدن مصر المختلفة، وتصرفه لم يكن تلقائيا، لكنه كان افتتاح موسم استعراض القوة، وهو موسم حافل سنري فيه فصولا مختلفة.