الغناء الدينى من «أم كلثوم»إلى «وائل جسار»

ستظل أغانى (أم كلثوم) الدينية العظيمة مثل (الرضا والنور) و(القلب يعشق كل جميل) و(ولد الهدى) وأيضا أغانى (عبدالوهاب) (أغثنا.. أدركنا يا رسول الله) و(عبدالحليم حافظ ) (أنا من تراب) و(يا خالق الزهرة) وغيرهم من نجوم الزمن الجميل باقية ليس فقط فى الأذهان، ولكن فى الوجدان، وهى الأغانى الروحية التى غرست فينا السمو والصفاء النفسى .

صحيح أن الغناء الدينى مازال مستمرا، ولكن هل بنفس عبق الزمن الجميل؟ وهل بقوة أغانى نجوم الزمن الجميل التى كتب كلماتها شعراء بحجم: «أحمد شوقى» أمير الشعراء و«حافظ إبراهيم» و«على الجارم» و«على أحمد باكثير» و«عبدالفتاح مصطفى» وغيرهم أم أن هناك فجوة حدثت فى شكل ونوع الأغانى، كما حدثت الفجوة نفسها بين الأجيال ؟!

لكل زمان رجاله - كما يقولون - والشكل والمضمون يتغيران بتغير العصر، فالعصر الذى كان يراعى ذوق الناس زمان والارتقاء بفكرهم ووعيهم يختلف كثيرا عن العصر الذى نعيشه الآن والذى أصبح التسطيح هو أحد أدواته الأساسية فى القضاء على الوعى والفكر عند الإنسان المصرى، وإن كان هذا لا يمنع أن هناك نجوما مروا علينا قدموا الأغانى الدينية بشكل رائع، مازلنا نتذكرهم مثل (ياسمين الخيام) و(سوزان عطية) و(هانى شاكر) الذى يعتبر همزة الوصل بين الجيل السابق وجيل (عمرو دياب) و(إيهاب توفيق) و(وائل جسار). الغريب أن معظم هؤلاء المطربين بعد أن كانوا يقدمون أغنية دينية واحدة من باب ذر الرماد فى العيون ليسجلوا بصماتهم، فى هذا المجال. أصبحوا الآن يخصصون ألبومات كاملة لهذه النوعية الغنائية والسؤال هنا: هل هذا الاتجاه الذى أصبح ملحوظاً له علاقة بصعود التيارات الإسلامية إلى الحكم؟! وأن المسألة لها علاقة بمغازلتهم من باب تحقيق المصالح؟! أم أن الأمر يدخل فى إطار الرغبة الإيمانية الحقيقية والقناعة التامة بما يقدمونه من باب حوض التجربة والاستمتاع بها.


هانى شاكر الذى قرر تأجيل ألبومه العاطفى بمناسبة دخول شهر رمضان رغم أن هناك من يؤكد أنه من ضمن أسباب التأجيل أيضا صعود التيار الإسلامى إلى الحكم .

(هانى) قرر استبدال ألبومه العاطفى بألبوم دينى، مشيرا إلى أن الغناء العاطفى ليس له وقت الآن حتى تستقر الأوضاع فى مصر .

(هانى) انتهى من تسجيل جميع أغانى ألبومه الدينى الجديد المقرر طرحه خلال شهر رمضان الحالى ويضم عشر أغنيات هى: (اسماء الله الحسنى)، (يا من يجيب دعاء المضطر)، (يا رب عبدك)، (أستغفر الله)، (أنا خاطئ)، (يا ربنا)، (لا تسأل غير الله)، (يا رب خلقتنا)، (الله لا سواه)، (رضينا بما ترضى)
الألبوم الدينى كان إحدى وصايا ابنته دينا قبل رحيلها والتى أوصته أيضا بعدم اعتزال الفن.

هانى أكد أن جمهوره سيعيش مع الألبوم حالة وجدانية صافية أقرب إلى السمو الروحى وصية والدته كانت طريقة لخوض مجال الغناء الدينى واتخاذ قرار تقديم ألبوم غنائى يخصصه لهذه النوعية، وهو الألبوم الأول له فى هذا المجال وفى مسيرة (عمرو دياب) الفنية الطويلة .
(دياب) كان قد أعلن من قبل أنه ينتوى تسجيل القرآن الكريم كاملا بصوته إلا أنه لم يقرر حتى الآن موعد البدء فى المشروع وإن كان يعتبر - كما أخبر المقربين منه - أن الألبوم الغنائى الدينى هو بداية الطريق للمشروع.

(دياب) يقدم فى ألبومه الجديد مجموعة من الابتهالات والأدعية والأغانى الدينية والذى بدأ فى تجهيزه منذ شهرين استعدادا لطرحه فى شهر رمضان .

هذا الألبوم لم يكن بداية الغناء الدينى ل(عمرو دياب) رغم أنه الألبوم الأول لكنه قدم من قبل بعض الأغانى الفردية مثل (نور على نور)، (يا باقى)، (يا غفار)، (يا صبور)، (يا خالق) .

ويبدو أن المطرب (أحمد سعد) قد استوحى فكرة ألبومه الغنائى الدينى الجديد المقرر طرحه فى شهر رمضان والذى يضم 25 أغنية بعنوان (أسماء الله الحسنى) من تجربة أغانى (عمرو دياب) الفردية التى قدمها كنماذج لأسماء الله الحسنى مثل (الخالق)، (الصبور)، (الباقى)، (الغفار) .

(سعد) أكد أن ال 25 أغنية هى النواة الأولى لبقية أسماء الله الحسنى ال 99 والتى سيقدمها على أربع مراحل كل مرحلة 25 أغنية.

وقد قرر (أحمد سعد) تصوير أول أغنية من ألبومه لإذاعتها فى أول رمضان مع تزامن طرح ألبومه فى الأسواق، الألبوم كله من ألحان (أحمد سعد) وكلمات (سامح العلى) وتوزيع (أسامة الهندى) .

(وائل جسار) الذى يعتبر من رواد الغناء الدينى فى الفترة الأخيرة طرح مؤخرا ألبومه الدينى الثالث (نبينا الزين) وهو خطوته الثالثة بعد ألبومى (رباعيات فى حب الله)، (فى حضرة المحبوب) واللذين حققا نجاحا كبيرا.

(نبينا الزين) لن يكون استنساخا أو تكرارا لأفكار ألبوميه السابقين، وتحديدا (فى حضرة المحبوب)، بل سيكون موجها خصيصا للأطفال فى إطار تجربة فريدة تحاول تبسيط وشرح مبادئ وتعاليم الدين الإسلامى.

بالإضافة إلى نشر مفاهيم التسامح والحب فى نفوسهم .

ألبوم (وائل) يأتى أيضا باللهجة المصرية المحببة إليه والتى فضلها فى ألبوميه السابقين، وتعتبر كلمات بعض أغنيات الألبوم الثالث استكمالا لمسيرته فى مدح السيرة النبوية .

(جسار) استعان بطفليه لمعرفة رأيهما فى ألبومه الجديد، ولمعرفة مناطق القوة والضعف قبل طرحه فى الأسواق للقيام بالتعديل إذا لزم الأمر، ولكنه لاقى استحسانهما ولم يبديا اعتراضهما عليه .

(إيهاب توفيق) الذى سبق أن قدم ألبوما غنائيا دينيا فى رمضان الماضى بعنوان (أرحنا يا بلال)، لم يطرح ألبوما جديدا من هذه النوعية هذا العام بل اكتفى بتصوير جميع أغانى الألبوم لعرضها فى رمضان الحالى .

وتم تصوير معظم أغانيه فى (أوكرانيا) .

(أنغام) تراجعت عن طرح الجزء الثانى من ألبومها الغنائى (الحكاية المحمدية) بسبب إنشغالها فى تصوير مسلسل (فى غمضة عين) الذى يعتبر أول بطولة تمثيلية لها، وإن كان هذا لم يمنعها من اتخاذ قرارها بتقديم مجموعة من الأدعية الدينية من أشعار (جمال بخيت) لتذاع فى النصف الثانى من رمضان .

فى الوقت الذى لم تتضح فيه بعد الرؤية عما إذا كان سيطرح فضل شاكر ألبومه الغنائى الدينى الذى أعلن عنه فى وقت سابق إلا أن انشغاله بالأحداث السياسية وما يحدث على أرض وطنه سوريا الذى جعله مهموما فى هذه الفترة قد يؤجل طرح الألبوم بعض الوقت رغم أنه كان قد انتهى من إحدى أغنياته بعنوان (بحبك يا رسول الله) والذى قرر تصويرها وإذاعتها فى رمضان.

بينما تقدم المطربة (شاهيناز) ألبومها الدينى الجديد الذى يضم معه ولأول مرة فى تاريخ الألبومات الدينية أغانى وطنية عن ثورة 25 يناير . سبق ل (شاهيناز) أن قدمت ألبوما غنائيا دينيا بعنوان (الصعب هيعدى).