ناصر عبد الرحمن: الحُب طريق إلى الله.. من ذاق عرف

الحب بعيدا عن مفهومه التقليدى يتخطى ما وراء المعني المباشر.. الحب فى المطلق.. الحب فى الدراما.. الحب لدى المتصوفة بمفهومه الأوسع والأرحب.
بحثت عن هذا المعنى لدى ناصر عبد الرحمن.. المهموم بالحب وقضاياه ويغلف الحب أعماله فى الدراما التليفزيونية والسينمائية أو كتبه وأعماله الأدبية.
جملة تحمل من معانى الحب أعمقها، حب الله، حب الأب والأم والعائلة، حب الحياة، الحب هو فلسفته وقضية عمره.
فى السطور التالية تحدثت مع ناصر عبدالرحمن عن سُبل الفناء فى الحب والطريق إلى معية الله بالحب.
• كتاباتك دائما مغلفة بمعنى الحب.. فما مفهموم الحب لدى ناصر عبدالرحمن؟
الحب هو الذى «صنع الدنيا».. الله خلق الإنسان على حب والدنيا كلها خُلقت من أجل الحب. البنى آدم مشاعره هى التى تكونه والصراع الحقيقى حتى بين الإنسان ونفسه هو صراع الحب، وما دون الحب هو كل الأشياء الدنيوية كالأموال فهى أوهام الحب لأن الحب مقامات ودرجات فهناك من يحب الأموال ومن يحب الأكل يحب التفاح، يحب المشى والرياضة.
تحت ظله
كل درجات الحب تلك ومقاماته من مبتداها لنهايتها يصل بها البنى آدم ل«ربنا» لأن الحب هو طريق لله وبدون الحب لا يوجد طريق، أو الحب هو الذى يصنع الحياة الأبدية، فالمحب لا يموت فهو يفنى ويُخلَد فى الحب. فجملة «تحت ظل عرش الرحمن» تحمل كل معانى الحب.. الحب هو الطريق لمعية الله.
مشكلة التكفيريين فى أن علاقتهم بربنا قائمة على «كتالوج» الدين بالنسبة لهم، آلة حاسبة للحسنات والسيئات وليست علاقة قائمة على حب الله والتقرب إليه.
الحب يجعل الإنسان سواء رجلا أو امرأة أسمى كثيرا وأكثر توحدًا وليس شخصًا متشتتًا، لذلك الشخص الذى يحب بصدق لا يخون لأنه أصبح متوحدًا مع من يُحب، الحب يحمل الشهادة ،لذلك تجدين المقاتلين والشهداء منذ عهد الصحابة دخلوا حروبًا واستُشهدوا بدافع الحب والتوحد مع الله وليس لغرض آخر، لذلك يُقبل على الشهادة لأنه سيذهب لمقابلة حبيبه فيبدو فى منتهى القوة والبسالة».
الشهادة للقاء الحبيب
كتب شهداء 73 فى فيلم اسمه إبراهيم الرفاعى، وجدت أن الأساس فيه الحب وليس شيئًا آخر والفناء فى الحب، وكتبت عن الشهيد العقيد أحمد صابر المنسى وجدت أن كل من حوله يحبونه وهو يتعامل مع كل من حوله بالحب ولذلك أكثر ما يُحدث صحوة حقيقية وقوة ورجولة هو الحب، فالحب يلغى الخوف، الحب شجاعة وإقبال على الحياة وليس ضعفًا.
الحب والصوفية
حب الرجل للمرأة هو درجة من درجات التجرد من كل شىء، فهو لا ينتبه لأى شىء سوى أنه يحب هذه المرأة.. ويصف الناس هذه الحالة بأن الحب أعمى فى حين أنه ليس عمى ولكنه انتقال لمنطقة أخرى وتجرد من كل شىء، المتصوفة يصفون هذه الحالة أن القلب هو مكان الله وأن مكان الله هو الحب وأن الإنسان يجب أن يُنقى قلبه لكى يرى الله فى كل شىء، وأن كل شىء دنيوى يُشغل عن الحب، فالمشغول بالدنيا وجمع الأموال لن يحب امرأة.
الحديث الشريف «أنت مع من أحببت» هذه الجملة تحمل خطورة شديدة فى كل معانيها وتشمل أحباءنا فى الدنيا والآخرة وفى كل الأزمنة، كذلك بيت من بيوت سيدى «عُمر بن الفارض» أحد أهم شعراء المتصوفة فتشاكلا فاختلف الأمر فكأنما كأس بلا خمر وكأنما خمر بلا كأس وهذه هى حقيقة الفناء حيث عدم القدرة على التفرقة.
• بعض البشر يعيش عمره كله ويموت ولا يصل إلى تلك الفلسفة... فلسفة الحب، متى رأيت بقلبك؟
- ما أتذكره هو أننى دخلت فى اشتباك كبير مع الدنيا، والعديد من قصص الحب ولكن دائما كنت أشعر بعد فترة أن بريقها خفت وتذبل وليس هذا ما يجب أن نبحث عنه، وكذلك كانت الحياة تأخذنى حتى فى العمل، أتمنى أن يحمل فيلم اسمى على الأفيش، وبعد أن يحدث أشعر أن هذا عادى ثم لا أشعر بأى وهج أو سعادة.
كلما وصلت لشىء أحبه وتمنيته أشعر بعدها أن هذا ليس الحب، حتى دخلت الطريقة التيجانية مع الشيخ صلاح التيجانى فتعلمت أن الحب هو حب الله والطريق هو طريق الله والحب يكمن فى هذا الطريق، المتصوفة لديهم مقولة مهمة جدا «من ذاق عرف»، فالمعرفة هدف فى حد ذاتها، معرفة أن الحب هو حب الله. وهذا سبب لى شعورًا بالراحة والاتساق مع ذاتى.
كيف يحب الناس فى 2018
من أيام آدم إلى أن تقوم الساعة الحب موجود ما اختلف هو طريقة التعبير عنه. أصبحت مرتبطة بالتكنولوجيا بشكل كبير فأصبحت مختلفة عن طرق آبائنا وأجدادنا فى التعبير عن مشاعرهم وعن أشعار آبائنا ولكن المعنى واحد، فأنت المنتهى وأنت النفس الذى أتنفسه نفس الكلام ولكن عن طريق الموبايل والواتس أب وغيرهما.
• كيف أصبح تجسيد حالة الحب فى الدراما مع تلك المعطيات؟
- التشتت عن الحب قد ينشأ بسبب ضغوط اجتماعية واقتصادية، الانشغال طوال الوقت بالأكل والشرب.
عدم الأمان يحول بين الإنسان ومن يحب. الشعور بالخوف وانعدام الأمان والظروف الاقتصادية السيئة والفقر وضغوط العمل، يجب ألا أكون مشغولاً عمن أحب ومشتتًا عنه. من يستطيع أن يتوحد مع من يحب هو أقدر شخص على الوصول لأسمى درجات الحب.
الحب فى المستشفى
• مكان اللقاء، فقديما كان الكازينو على الشاشة، كيف نرصد تطور الأمر الآن؟
- أماكن وطرق اللقاء أصبحت مختلفة، فأنا كتبت مشهدًا لحبيبين يلتقيان فى مستشفى عام. مستشفى العجوزة والتذكرة بجنيه. وكان هذا الحل السحرى ليتقابلا سويا. المحبون يختارون تفاصيل قصتهم وهى تكون نابعة من ظروفهم الحياتية ومستواهم الاجتماعى والاقتصادى.
• رغم الظروف الاقتصادية.. هل لاتزال لدى الناس الطاقة للحب؟
- ليس بإرادتنا، فبمجرد حدوث شرارة الحب لا أحد يستطيع أن يمنعها ولا حتى الظروف المحيطة.
الحب هو عدم إدراك شىء سوى وجود المحب وستظل تلك المقدرة والفطرة إلى قيام الساعة. قد يكون هناك تشتت لكنه لن يمنع الوقوع فى الحب. فالغريق عندما يغرق لا يفكر فى ملابسه المبتلة على سبيل المثال. فالمحب يكون هو الغريق ولا يفكر فى شىء آخر.
• ابن الجناينى وبنت الباشا، الشاب الغنى وابنة الطبقات الفقيرة تيمات لقصص حب نجحت فى كسب تعاطف الجمهور فى تاريخ السينما، هل لايزال الناس يتأثرون بهذه التناقضات فى الدراما؟
- الناس عايزة تشوف حاجة مصدقة وما هو مختلف وخارج الصندوق. قصص الحب كثيرة ولكن الجمهور يريد القصة الصادقة القريبة منهم. الحكاية أصبحت معقدة وأصعب وأوسع من مجرد قصة الفروق الاجتماعية. •