تزييف التاريخ

الإنجليز وملوك العرب.. مرة أخري!
يتابع هيكل: " الشريف حسين.. الشريف حسين أيضا لو أنا بصيت في كان فيه حاجة دائما بيعملوها معانا لما الواحد يبص في وثائق الشريف حسين وأوراقه وهي كلها بقت متاحة لكن يلاقي فيه حاجه لا تزال مستمرة في العلاقات مع الإنجليز وأنا بأتكلم باستمرار بأقول نحط في ذهننا باستمرار ونحن نتكلم عن هذه الأسر المالكة التي لفتت نظرنا الثلاثة في المشهد لفتت نظري أنا في المشهد الذي شاهدته بعد.. في بداية وعيي أو في بداية الوعي وغيري قد يكون التفت إلي غيره باستمرار هؤلاء الملوك الثلاثة داخل هذه الجدران الأربعة لأنها هذه لعبت أدواراً مهمة جداً في تشكيل حياتنا وفي حاضرنا وفي مستقبلنا، لما بدا الشريف حسين راخر بيتكلم مع الإنجليز.. ماهو إنجلترا هي الدولة الإمبراطورية اللي خرجت منتصرة وهي الدولة التي في يدها أن تقيم الممالك وأن تزيلها وكله بيحاول يصلح علاقته مع الإنجليز أو بيحاول يتصل بالإنجليز كما أنه نشأتهم جميعا ليست بعيدة علي الإطلاق عن النفوذ الأجنبي وأوله النفوذ الإنجليزي دون أن أقول أنه هؤلاء ناس كانوا عملاء.. أنا لا أتصور أني أقدر أقول كده أبدًا لكن الناس دول كلهم كانوا موجودين في وقت صراع سواء استفادوا من الصراع.. الصراع أفادهم لكن علي وجه اليقين هما كانوا نتيجة أو ظاهرة من ظواهر نشأت في أجواء صراع إمبراطوري معين ولا أستطيع أن أعزل نشأتهم عن هذا الصراع الإمبراطوري.. فيه حاجه همَّا عملوها معانا ولا تزال تجري حتي هذه اللحظة لما بدوا يتراسلوا معانا هما عرفوا ملوك الشرق كويس عرفوا منطق الحاكم الشرقي.. " (انتهي النص).
دعني أسألك مرة أخري ومرات: أي وثائق للشريف حسين وأي أوراق له (بصّيت) فيها؟ ما هي هذه التي تقول بأنها بقيت متاحة؟ أين؟ قل لنا، فأنت لا تعرف حقا أي ورقة أو وثيقة تعود إلي مقدرات الهاشميين! تقول هذا ثم تهرب ولا تأتينا بأي معلومة لا نعرفها.. طيب انت (بصّيت) في أوراق الشريف حسين، ماذا وجدت؟ ترجع كعادتك تتوهم وتضيع القارئ وتعود لتذكرنا ببداية وعيك أو في بداية الوعي.. ماذا وعيت بربك؟ من تكون حتي تمتلك ذلك الوعي؟ طيب إن الملوك الثلاثة لعبوا أدوارا مهمة في حياتنا وفي حاضرنا وفي مستقبلنا.. شيء معروف لا يحتاج إلي كل هذا التكرار! وننتظر منك أن تقول شيئا ذا فائدة وجديداً عن الشريف حسين.. رحت تقول إنه بيتكلم مع الإنجليز! طيب نحن نعرف ذلك وان بريطانيا دولة امبراطورية ومنتصرة.. والله عرفنا ذلك! وبعد أنها تقيم الممالك والكل يسعي لها.. طيب وماذا بعد ذلك؟ إنهم نشأوا في ظلها ولا تقول إنهم عملاء.. فماذا تسميهم إذن؟ تقول: "أنا لا أتصور أني أقدر أقول كده أبدًا لكن الناس دول كلهم كانوا موجودين في وقت صراع سواء استفادوا من الصراع ".
طيب.. ما الجديد الذي عندك والذي كنا نريد معرفته ما دمت قد بصيت في أوراق الشريف حسين ووثائقه؟ لا شيء إلا أنهم كانوا عملاء! وأنك لا تستطيع فصل نشأتهم عن الصراع وأنهم استفادوا من الصراع! هل هذه هي بضاعتك يا هيكل؟ وتعال أسألك وقد تجاوزت الثمانين من العمر (والعمر كله لك): هل تعتقد أن نشأة الشريف حسين كانت بأحضان الإنجليز أو حتي الملك عبدالعزيز؟ لابد أن تكون منصفا ودقيقا في إطلاق عباراتك أو كتابة كتبك! لقد كان الأول حجازيا صرف سنوات طوال من حياته في الأستانة، وكان الثاني نجديا صرف كل حياته في الصحاري والبوادي.
منطق الحاكم الشرقي: حقائق تاريخية لا يدركها هيكل
يستطرد هيكل قائلا وهو لم يزل يتكلم عن الشريف حسين: " الحاكم الشرقي عايز التبجيل عايز تفخمه جدا تمدحه وتطريه وتتكلم عن مزاياه وتوري أنه هو منبع الحكمة إلي آخره يعني لأنه يتصور بهذا الحاكم الشرقي وفيه غيبة ديمقراطية حقيقية فيه غيبة نمو طبقي وفيه غيبة أشياء كثيرة جدًا من وسائل العصر الحديث يتصور أنه مديحه أولا يرضيه ويقويه قدام بقية الأمراء لكن حاجه ثانية كمان أنه يفيده قوي قدام شعبه لأنه الجماعة الأقوياء شوفوا بيكلموني إزاي يعني لما ألاقي مثلا إيه... في أول رسالة له بيبعتها للشريف حسين عشان يقول له تعالي انضم معانا لاحظ المقدمة إلي السيد الحسيب النسيب سلالة الأشراف وتاجر الفخار وفرع الشجرة المحمدية والدوحة القرشية الأحمدية صاحب المقام الرفيع والمكانة السامية السيد ابن السيد والشريف ابن الشريف السيد الجليل المبجل دولة الشريف حسين سيد الجميع أمير مكة المكرمة قبلة العالمين ومحط رجال المؤمنين عمت بركته الناس أجمعين بعد رفع الرسوم وافر التحيات العاطرة والتسليمات القلبية الخالصة من كل شائبة تعرض لنا الشرف بتقديم واجب الشكر إيه ده.. إيه ده لغاية النهارده فيه كلام قريب من النوع ده بس أكثر حداثة يعني أكثر حصافة علي أي حال في مناسب العصر لكنه كانُم.. " (انتهي النص).
هل اكتشفت أمراً ضخما يا هيكل؟ وهل تعتقد أن سردك لهذه العبارة وقراءتك لها ستقول من خلالها شيئا مهما؟ وهل تظن أنك بانتقادك لهذا التبجيل والتعظيم أنك تنتقد الشريف حسين؟
أليس هذا من موروثات الثقافة العربية الإسلامية في الاحقاب المتأخرة؟ ألم تقرأ النصوص الوقفية والمراسلات الرسمية للسلاطين والأمراء وحتي الولاة والباشوات والوزراء العثمانيين.. ما الذي تحتويه من عبارات التعظيم والتبجيل؟ ألم تقرأ كتب مصر التاريخية بدءا بابن إياس وانتهاء بالجبرتي وما الذي تحتويه صفحاتها كلها؟ إنها أساليب أدبية سادت في القرون المتأخرة ولابد أن ندرك بأنها من سلوكيات الثقافة العربية.. ليس للشريف حسين وحده، بل لغيره أيضاً.. أما إن بقيت هكذا صيغ من التعظيم والتفخيم في مثل هذا العصر وغدت أكثر حداثة، فما بال الملوك الثلاثة بذلك؟
الشريف حسين وأولاده:
يتابع هيكل: "إحنا كنا بنتكلم في لو أنه الأمر اقتصر علي ما في الداخل ما كانش عندي مشكلة فيه لكن المشكلة أنه هنا فيه أوطان ضاعت فيه مع الشريف حسين علي سبيل المثال وأنا رجل مقدر جدا هو كان عايش في أي ظرف هو راجل حتي كان عنده في النهاية مشاكله مع أبنائه كان رجل بيعتبر أن أبناءه خانوه يعني هو لما قعد مع الريحاني وجاب له سيرة أبناءه لأنه هو عنده ابنه الملك فيصل راح من وراه تفاوض وراح علي عرش سوريا وراح علي عرش العراق وعنده ابنه عبد الله راح شرق الأردن وجه تشرشل رسم له مملكة هناك كده علي حتي ما قدروش يلاقوا لها اسم فسموها شرق الأردن فالملك الشريف حسين والريحاني بيكلمه بيقول له ما تكلمنيش علي الأبناء لأنه الأبناء بيقول له تقريبا أسكت يا أستاذ الأفاعي بيتكلم علي أبنائه باعتبارهم خانوه " (انتهي النص).
طيب، هل ثمة شيء جديد؟ الجواب: لا، كله إعادة اتهامات لا يمكن أن يتخلي عنها هيكل مطلقا كونه لا يمتلك غيرها.. أي أوطان هذه التي ضاعت مع الشريف حسين؟ من أنت حتي تقدّر جداً ظروفه؟ ولماذا تعيد وتكرر مشاكله مع أولاده؟ ما معني أنهم خانوه؟ طيب إذا كان عنيداً لا يدرك ما جري من تحولات، هل ينتظر ولده الأمير فيصل رأيه أم يمكنه أن يصنع له رأيه ويقّرر علي أساسه؟ من قاد الجيوش العربية المنطلقة من الحجاز نحو بلاد الشام؟ ألم يكن فيصلا؟ من كان ينقل الرسائل بين الشريف حسين والسير هنري مكماهون الم يكن ولده الآخر الأمير عبدالله؟
ألم يتول الأمير علي مملكة الحجاز بعد والده؟ أي أوطان هذه التي ضاعت يا هيكل علي يد الشريف حسين؟ لقد انتفض علي الاتحاديين العثمانيين من أجل تحقيق الاستقلال عن العثمانيين ودعا إلي تأسيس مملكة عربية، ولكنه لم يعقد أي معاهدة مع الإنجليز، بل كل ما فعل أنه فاوضهم من خلال رسائل، فسميت ب"مراسلات "، ووعدوه بتحقيق مطاليبه التي أراد أن تحققها له دولة عظمي كانت مقاليد العالم بيدها.. فهل أخطأ؟ وإن كان قد أخطأ، أفلم يخطئ بقية الزعماء العرب عندما يتصلّون بمن يعتقدون أنه سيحقق لهم مطاليبهم؟ إن تاريخنا المعاصر يشهد ظواهر عدة وتواريخ اتصالات لا تكتمل بين زعماء وبين دوائر خارجية! واتحدي أي واحد من الحكام والمسئولين إن لم تكن له علاقات مع شخصيات ودول ودوائر متعددة.
فيصل الأول
إن كلا من عرش سوريا وعرش العراق تولاهما فيصل الأول، فكان رجلا ماهرا وحاذقا في تأسيس أول كيان عربي مستقل في سوريا أجهضه الفرنسيون في العام 1920، ثم كان مؤسسا رائدا لكيان العراق الحديث في العام 1921، واذا كان الإنجليز قد رشحّوه لهذا العرش أو ذاك، فإن السوريين هم الذين رحبوا به أعظم ترحيب بتأسيس مملكتهم العربية، وإذا كان السوريون قد افتقدوا فيصلا، فإن العراقيين رحبوا به ترحيبا شديدا عندما نودي باسمه ملكا علي العراق، ولم يأت إلي العراق إلا بعد أن ذهب وفد من أعيان العراق يتجاوز الخمسين لطلب فيصل من أبيه الشريف حسين، فقال قولته الشهيرة: (إنني أخشي عليه منكم وأخاف أن يكون مصيره في العراق كمصير جده الإمام الحسين)! وأتمني عليك يا هيكل أن تقرأ كتاب مقدرات العراق السياسية بمجلديه الاثنين لتري التفصيلات التاريخية التي تجهلها وأنك مصّر علي تجاهلها.. علما بأن الملك فيصل الأول يعد واحداً من خيرة زعماء العراق المعاصرين، وقد أسس كيانا عصريا وأحيا مجتمعا كان خاملا علي امتداد قرون طوال.. أما موضوع شرق الأردن، فموضوعها مختلف تماما عن العراق، وأسألك يا هيكل: سواء وجد شرق الأردن أم لم يوجد، فإن ولادة كيان واحد خير من ولادة كيانات عدة كما كان مقررا أن تغدو عليه سوريا بتقطيعها إلي كيانات صغري!
كذبة الوثائق.. مرة أخري:
يقول محمد حسنين هيكل وهو يعيد ويكرر اختلاقاته عن الوثائق كي يشعرنا بأن ما يهذي به هو الصواب، ولكن هيهات، فالخدعة واضحة وبينة المعالم لا تحتاج إلي كل هذه الاكاذيب، يقول:
" لما جاءوا الملوك وهم بيحاولوا كل واحد فيهم أخذ موقع قدم بدأ كل واحد يرسخ موقعه حيث هو ويتصور أن هذه هي حدود الرؤية وبالتالي فيه أشياء كثيرة جداً ضاعت، أنا تكلمت مثلا علي وثائق الملك فؤاد والخديو عباس، أشرت إشارة سريعة جدا لوثائق الهاشميين لأنها معروفة، السعوديين أنا.. السعوديين وهذا وده ما هياش سر هذا كله موجود وهذا كله بيباع بمعني أنه كلية سان أنتوس في إنجلترا اللي هي مهتمة بالشرق الأوسط بتسجل كل الوثائق المرسلة فأنا مشتريها.. فاتورة الوثائق مجموعة وثائق وهي أربعة مجلدات أنا مشتريها من سان أنتوس، ما عرفش ليه إحنا ما بنحاولش نجيب مرة الناس المسئولين عنا يجيبوا مرة.. يحطوا أمامهم اللي بتعمله الدول كلها ما فيش سر فيه الوثائق كلها بعد مدة معينة بتبقي موجودة متاحة بعد مدة أطول حوالي مثلا سبعين أو ثمانين سنة بتطلع كلها في مجموعات بتبيعها الجامعات وبتبيعها الأرشيفات الدولية وفيها كل حاجة موجودة حتي الحاجات الشخصية، يعني غريبة جداً مجموعة وثائق الملك عبدالعزيز علي سبيل المثال فيها جوابات حتي وهي بعضها مهمة قوي.. فيها جوابات علي سبيل المثال الملك وأنا بأتكلم عن الخلافات " (انتهي النص).
ماذا أقول؟
والله لم نفهم هل اشتريت يا هيكل كل وثائق الدنيا؟ ما معني تأكيدك علي هذا الجانب؟ بمعني أنك فاقد الثقة بما تكتب.. وبمعني أنك تحس احساسا ثقيلا بأن العالم كله لا يطمئن لما تكتب وتنشر.. أن مثل هذا الذي تسوقه لنا معروف لنا جميعا.. إن الوثائق بالإمكان الاطلاع عليها، ولعلمك فإن الوثائق المنشورة يمكن أن تباع في مجلدات كان هناك من تجّرد لتصنيفها وطباعتها ونشرها.. ولكن الوثائق غير المنشورة، فهي التي تحترز عليها مكتبات وارشيفات معينة وبالإمكان الاطلاع عليها واستخدامها ولكن بعد أن يكون قد سمح بتداولها بين الناس.. ولعلمك فإن الفترة المقررة لإطلاق الوثائق الرسمية هي بين 25 - 30 سنة وحسب خطورتها.
المشكلة ليست هنا فقط يا هيكل.. مشكلتك أنك تتحدث باسم الوثائق ولا نري أي معلومات وثائقية في كتاباتك. إن ما تتضمنه كتاباتك أو أحاديثك ما هي إلا مجموعة اتهامات ولف ودوران وأخطاء بالجملة.. إذ لا يمكن لأي مؤرخ وثائقي أن يتكلم علي هواه من دون أن يقرن كل عبارة يقولها أو معلومة يوردها بمصدرها الوثائقي سواء كان كتابا رسميا أو شفرة دبلوماسية أو أوامر عسكرية أو قرارات تشريعية أو أرقاما مرقونة أو ملفا سريا أو تقارير حكومية أو اضابير شخصية.. ألخ من الوثائق التي تتضمن معلومات رسمية والتي تختلف من واحدة إلي أخري حسب خطورتها. إما إن اعتمدت ما قاله فلان أو أرسله علان يمكن أن يسجل في ذلك موقفا شخصيا أو حالة فردية من دون أختام ولا تواريخ ولا تسجيل رسمي أو صادر ووارد.. فهذه ليست وثائق يا هيكل! كان عليك إن كنت قد استخدمت مجموعة وثائق كلية سان أنتوس في إنجلترا (ولا ندري أين تقع هذه الكلية في انجلترا) أن تذكر سنة نشر هذه المجموعة، وهي متوفرة علي أية حال ولا يحتاج منك إلا أن تسجل محررها وسنة نشرها ومكان النشر. ولكي أصحح معلوماتك فإن هناك كلية سانت انتوني بجامعة اكسفورد وليس كلية سان انتوس يا هيكل!
وأخيراً: ما الذي أسجّله؟
ويطيب لي أن انقل للقارئ الكريم نظام قراءة الوثائق في كلية سانت انتوني البريطانية بجامعة أكسفورد التي صرفت جزءا من حياتي في أروقتها، ولكي يعلم القارئ الكريم بأن هناك نظاما دقيقاً جداً في استخدام تلك الوثائق التي تخص كل منطقة الشرق الأوسط، فهي تعتني بكل بلدانه العربية وغير العربية.. إنني إذ أسجل في أدناه مثل هذه " النظام "، فإنني أعطي القارئ الكريم جزءا من تجربتي الأكاديمية المتواضعة في كيفية قراءة الوثائق، إذ إن الأمر ليس بهذه السهولة التي يصوّرها محمد حسنين هيكل للناس:
HOW TO USE THE ARCHIVES IN MIDDLE EAST CENTRE ARCHIVE, ST. ANTONY'S COLLEGE, OXFORD UNIVERSITY, OXFORD, UNITED KINGDOM
Enquiries : Archivist,
Middle East Centre Archive,
St. Antony's College,
Oxford OX2 6JF
الحلقة المقبلة يوم الأثنين
* الكاتب.. مفكر عربى عراقى مقيم فى كندا
وأستاذ فى جامعات عربية وأمريكية