الخرباوى ل صحيفة جزائرية: «الإخوان» انتحرت و ماتت فعليا

قال القيادي الإخواني ومحامى التنظيم سابقا الدكتور ثروت الخرباوي، أن جماعة الإخوان المسلمين انتحرت وماتت فعليا ولا مجال لعودتها بأي شكل لأن عهد المعجزات الذي يعيد الموتى للحياة انتهى، مضيفا أنها لا تسعى بالمظاهرات للعودة للحكم لكن تسعى إلى إسقاط الدولة اقتصاديا .
وأكد "الخرباوي" فى حوار اجرته معه صحيفة "الفجر" الجزائرية فى عددها الصادر اليوم الخميس، أن تنظيم الإخوان المسلمين لن يستطيع العودة بسبب الخصومة التى نشأت بينه وبين الشعب..
وذكر الخرباوى أن جماعة الإخوان لم يظلمها أحد ولكنها ظلمت نفسها، ظلت فى عيون الناس شهيدة ومضطهدة وتريد تطبيق شرع الله وتمنع من الحكم من أعداء الإسلام، ثم لما وصلت الحكم اكتشف الشعب أنها غير ذلك، والجماعة أظهرت أسوأ صورة لها وهى من جنت على نفسها، جماعة الإخوان انتحرت ولا يستطيع أحد أن يلوم من يقف لينظر إلى المنتحر عندما ينتحر، ولكن المنتحر هو من أودى بحياته.
وأضاف أن جماعة الإخوان ماتت تاريخيا .. اما فعليا فستنقسم إلى ثلاثة أقسام : الأول يخرج منها جماعة تكفيرية ستنظر للمجتمع بنظرة ناقمة غاضبة راكدة وستكون أفكارها شبيهة بأفكار شكرى مصطفى الذي أسس فى مصر جماعة التكفير والهجرة فى السبيعينات وهؤلاء سيتجهون إلى العنف وإلى خنق المجتمع..مؤكدا فى هذا الصدد ان أى جماعة تحمل السلاح وتتجه للعنف لا مستقبل لها .. والثاني فيضم أعدادا كبيرة من الجماعة أصيبوا بالإحباط بسبب الخطاب الإخواني وسوء إدارة الإخوان ومشروعهم،وهؤلاء عكفوا في بيوتهم وسيتجه جزء منهم للحركات الصوفية .. أما الجزء الثالث فسيحاول أن يدخل في مجال السياسة لكن من خلال أحزاب وليس جماعة وسيغيرون الاسم حتى يقبلوا في العمل العام ..لأن من سيعمل تحت لافتة الإخوان لن يكون له قبول في الشارع المصري.
وعن السبب فى إصراره على انتهاء الجماعة وعدم تمكنها من العودة مجددا رغم أنها صمدت بعد إن تم حظرها فى عهد الملك فاروق حيث عادت بقوة .. ثم حظرت فى عهد عبد الناصر الا انها ظلت تعمل فى الظل ، ثم تضييق الخناق عليها فى عهدى السادات ومبارك .. قال الخرباوى هذه المرة مختلفة .. فالجماعة عندما اختلفت فى عهد الملكية كان اختلافها مع النظام الحاكم، وعندما اختلفت في عهد عبد الناصر كان اختلافها مع النظام الحاكم وفي عهد السادات ومبارك كذلك، ولكن عندما وصلت للحكم أصبحت هي النظام الحاكم، وهذا النظام الحاكم اختلف مع الشعب، ومن يختلف مع شعبه لا وجود له، خاصة وأن النظام الإخوانى هو من كان يدعى أمام الناس أن الملك فاروق وعبد الناصر ومبارك اضطهدوه والآن هو الحاكم وهو من اضطهد الشعب، فأصبح الشعب يكره جماعة الإخوان، وهذا هو الفارق .
وأكد أن الجماعة لا تسعى بالمظاهرات للعودة للحكم، لكن تسعى إلى إسقاط الدولة اقتصاديا، لأنهم حاولوا إسقاط الدولة عن طريق هدم مؤسسة الشرطة والجيش، بعد 26 أغسطس الماضي حين فوض الشعب السيسى حين نظموا جمعة للقضاء على الشرطة ومهاجمة الجيش، لكن الدولة كانت صلبة وقوية بما فيه الكفاية، فلم يستطيعوا تنفيذ مخططهم، خاصة أن هذه المرة كان الشعب واقفا مع الشرطة والجيش، فلم يبقى لهم من سبيل لتدمير الدولة إلا مجال الاقتصاد..
و تابع السياحة تمثل ركيزة أساسية فى اقتصاد مصر والمظاهرات والتفجيرات التي تشهدها سيناء تؤثر على المجال السياحى، والمظاهرات التي تشهدها مدن مصر بشكل يومي، الهدف منها تعطيل حركة المواصلات داخل المدن ويترتب عنها تعطيل التجارة الداخلية وتعطيل الكثير من المصانع والشركات، وهذا يؤثر على إنتاجية البلد ودائرية المال داخل مصر..اى ان الإخوان يسعون إلى إفشال الدولة.
وشدد على أن الإخوان لم يكونوا يوما وطنيين على الإطلاق، لأن الإخوان كان ولاؤه للتنظيم الدولي خارج مصر، تماما مثلما كان ولاء جبهة الإنقاذ الجزائرية لغير الوطن، .. وهنا وجه الخطورة، وبالتالى أراهم خانوا خيانة عظمى، وفى ظنهم أنهم لم يخونوا بل يعملون لمصلحة الإسلام، لأن لديهم خلطا فى المفاهيم بين الإسلام والتنظيم، وهم يعتبرون أنفسهم وكأنهم الإسلام، لذلك حسن البنا فى رسائله يقول /نحن فكرة وعقيدة/، وجعل من نفسه وجماعته عقيدة، وبالتالي اعتبر نفسه الإسلام وجعل وطنه هذا التنظيم.. والأوطان الأخرى مجرد وسائل تساعد الوطن الأكبر الذي هو التنظيم الدولي على السيطرة على العالم.