عضو ب «البحوث الإسلامية»: خروج «الطيب» مع الجيش يُحسب له

قال الدكتورعبد الله النجارعضو مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف، إنه لا توجد أي عقيدة تأمر بأن يكون التخريب أو القتل أو النهب أو الغصب هو السبيل الذي تنهجه من أجل تحقيق مصلحة، موضحا أن الشريعة الإسلامية حاربت الأشكال التخريبية كافة ، وحاربت جميع الأمور التي تدخل في إطار التخريب بالوطن ، فإعلاء المصلحة العليا للوطن هي فريضة دينية.
وأكد النجار في مقابلة خاصة مع قناة "العربية" الإخبارية بثت ليلة أمس - أن موقف الشريعة الإسلامية واضح تماما من هؤلاء فلا يوجد أي دين يأمر بهذا ، وقال " نرى أن الكثير من الذين وقعوا ضحية الانحراف الدينى أصبحت في قلوبهم قسوة وعمت عقولهم وبصائرهم وتصوروا الأمور على غير وقائعها الشرعية ، واستحلوا الدماء وظنوا أنهم يجاهدون ، واستحلوا الأموال وأنهم يأخذونها من أجل الدين".
وتابع :"من أراد أن يدرك هذا الفساد ، يجده واضحا فى تصرفات المتشددين وما يصدر عنهم من أفعال عنيفة مثل واقعة إلقاء الأطفال من أعلى عقارات بمحافظة الإسكندرية ، والفاعل ليس له عداوة مع ضحيته سوى أنه يفسد للإفساد ، وهذا دليل على تربيته وخطابه الديني الذي أفسد فطرته وحوله إلى هذا الكيان القاسي الذي لا يختلف عن الشيطان الفاسد".
واعتبر عضو مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف فتوى الشيخ يوسف القرضاوي بأنها " خاطئة ؛ لأنها لم تقرأ الواقع جيدا ، فلم يحدث انقلاب مسلح في مصر، كما تشير الفتوى ، ولو حدث ذلك لتعرض الرئيس السابق وأتباعه للقتل"، مشيرا إلى أن ما حدث كان "تلبية للإرادة الشعبية" ، حيث خرج الملايين على الرئيس .. داعيا القرضاوي أن يقرأ الواقع جيداً بحيادية قبل إنزال النص الشرعي.
وأكد أن وقفة أنصار الرئيس المعزول محمد مرسي أمام مشيخة الأزهر كان الهدف منها هو منع اجتماع العلماء في مجمع البحوث الإسلامية ، وعندما اعتقدوا أن الاجتماع ألغي تركوا المشيخة وذهبوا ، في حين أن الاجتماع كان قائما في حينها ، وقد تعدوا على علماء الأزهر الشريف - على حد قوله-.
وقال إن من يعترض على فتوى الإمام الأكبر شيخ الأزهر حول جواز الخروج على الحاكم لا بد أن يكون يبحث عن مصالحه الشخصية فقط ، مضيفاً :" أنا أعتبر أن فتوى الإمام الأكبر هي فتوى تاريخية بكل المقاييس ؛ لأنها تصحح عثرة في الدين لو استقرت في يقين الناس ستؤدي إلى ضياع قيام الدين".
وأضاف: " إن فضيلة الإمام الأكبر وضع الأزهر الشريف على طريق الصواب ، بأن بين الحكم الشرعي في أمر مهم يخص المجتمع ولم يحاب تيارا أو نظاما ، وهذه هي الوسطية الأزهرية التي ينشدها المجتمع المصري والإسلامي بصفة عامة".
وتابع قائلا " ودوره في الثورة وخروجه مع الجيش دور يحسب له ، فقد ساند الثورة الشعبية التي خرج فيها جموع الشعب ، ودوره في المصالحة الوطنية يعتبر دورا كبيرا ، وكل ما قام به هو من صميم اختصاص الأزهر لأنه في النهاية مؤسسة وطنية وإسلامية ، وشيخها عالم جليل وهو رمز للمسلمين والإسلام".