مكانة الخط العربي وأهميته فى اللغة العربية

محيط: مركز الدراسات السياسية والإستراتيجية

أهمية الكتابة العربية :

تعد الكتابة من أهم الطرق التي يستطيع الإنسان من خلالها التعبير عمَّا يجيش في صدره أو يجول بخاطره. ويقاس تقدم الشعوب والحضارات بمقدار تقدم وانتشار معارفها وفنونها بالكتابة.

إن مجتمعنا العربي والإسلامي يعاني من ضعف خطوط الكثير من أبنائه، في سني الدراسة المختلفة، ويقلل من قدراتهم الإبداعية في مجالات كثيرة، كما أن الموهوبين في مجال الخط العربي -على ندرتهم- لا يجدون من يشجعهم أو يرعاهم أو يصقل مواهبهم. ناهيك عن كتابة اللافتات وعناوين الصحف والمجلات في بلادنا العربية والإسلامية وغيرها بخطوط كمبيوترية جامدة، عبارة عن قوالب نمطية ثابتة مرصوصة، تسهم –مع غيرها- في نشر الرتابة، وتكاد تقضي على عناصر الإبداع لدى الموهبين في المجالات الفنية وغيرها..

ولقد كان الخط العربي وسيلة لنقل العلوم والمعارف العربية إلى العالم الآخر قبل اختراع الطباعة، وعليه كان العماد في دفع الحركة العلمية في أوروبا التي كانت مظلمة وقت أن كان العرب هم رواد العلوم والفنون والمعارف..

ولا ننس فضل الخط العربي في حفظ مقومات الهوية العربية والإسلامية، فعليه كان العماد في حفظ القرآن كتابةً، منذ عصر سيدنا محمد (صلى الله عليه وسلم) إلى عصرنا هذا، وكذلك جمع السنة وعلومها منذ القرن الثاني الهجري إلى عصر الطباعة، وينطبق القول على كافة علوم الدين الإسلامي؛ لذلك أخذ القدماء خصوصًا من الأتراك والمصريين والعراقيين وغيرهم بجميع الوسائل التي ترتقي بالخط العربي حتى صار في ذاته فنًّا عالميًّا له مكانته السامقة في جميع الثقافات، وأصبحت له صور وأشكال وقوالب عديدة، ولا يزال الباب مفتوحًا نحو ابتكار الجديد في مجال الخط العربي ولكن ذلك قاصرًا على قلةٍ من الخطاطين..

ولا يستطيع التاريخ أن ينكر براعة المئات من العرب والمسلمين في فنون الخط العربي.. لقد كتبوا بأناملهم لوحات بالخط العربي تعد من أجمل ما كُتب في هذا الفن، فهناك الفنان محمد عبد القادر رحمه الله التي تعد كتاباته في الخط الديواني أفضل ما كتب على وجه الأرض. وهناك الرواد من أمثال: عثمان طه، ومحمد حسني وعبد الرازق سالم ومحمد إبراهيم ومحمد حمام وفوزي عفيفي وخضير البورسعيدي، وهاشم البغدادي، وصالح العلي وغيرهم كثير.

هؤلاء وغيرهم متعوا ناظرينا بلوحاتهم الخطية الماتعة، التي تكشف عن مواهب عملاقة وقدرات خلاقة أبهرت الدنيا.. كما أنهم علَّموا أجيالا من العرب والمسلمين هذا الفن الرفيع، لينشروه ويعلموه للتلاميذ في المدارس الابتدائية منذ نعومة أظافرهم، لتظل لبلادنا الريادة والقيادة... وفجأة ومن دون سابق إنذار وجدنا انحدارا كبيرا في الاهتمام بهذا الفن الرفيع، وكأننا اعتبرناه ابنا غير شرعي لنا...!!.

وفي الوقت الذي شهدنا فيه تردي الخط العربي (خط المصحف الشريف) في بلادنا بسبب عوامل كثيرة منها عدم إكتراث الحكومات المتتابعة في مصر لهذا الفن الإسلامي، وإغلاق مدارس الخطوط العربية والتضييق عليها، ومن ثم القضاء على هذا الفن الرفيع الذي ميَّز الحضارة العربية الإسلامية في هذا المجال عبر عصورها المختلفة.. في هذا الوقت نفسه نشهد شغفا وإقبالا ملحوظا من كثير من الطلاب الوافدين للدراسة بالأزهر الشريف لتعلم هذا الفن الرفيع (في مراكز تعليمية خاصة) باعتباره أحد أركان اللغة العربية (لغة القرآن الكريم) من ناحية، ووسيلة من وسائل المساعدة في قراءة وفهم وتحقيق المخطوطات من ناحية ثانية، وإجادته لنشره وتعليمه في بلادهم المسلمة بعد انتهائهم من الدراسة بالأزهر وعودتهم إليها من ناحية ثالثة..

ولما كان الأزهر الشريف وكليات وأقسام اللغة العربية في الجامعات المصرية والعربية، هي حامية اللغة العربية بعلومها وآدابها وفنونها، يحسن بها رعاية هذا الفن الإسلامي الرفيع (الخط العربي) الذي كاد أن يندثر، وإدراجه ضمن برامج تعليم اللغة العربية سواء لأبناء أهلها أو للناطقين بغيرها، وإشباع حاجات الطالب العربي والوافد ومتطلباته من العلوم والفنون الإسلامية والعربية تحت سقف هذه المؤسسات وتحت سمعها وبصرها وإشرافها.

ومن هنا فإن الاهتمام بهذا الفن الرفيع (الخط العربي) ­­-باعتباره مأثرًا من مآثر الحضارة الإسلامية، وفنًّا رفيعًا من أهم وأرقى فنونها لم تَجُدْ الحضارات بمثله - ورعايته، ورعاية الموهوبين فيه، والعمل على إعادة إلى سابق عصره سريعا من الأهمية بمكان، والبحث عن الآليات المناسبة لتفعيله، لاسيما في ظل هيمنة العولمة الثقافية على العالم، ومحاولتها الدؤوبة والمستمرة لإذابة الحضارات والثقافات والفنون المختلفة في بوتقتها والنيل من الخصوصيات الحضارية للشعوب المختلفة، لاسيما الشعوب العربية والإسلامية.

إن ما حدث للخط العربي من اضمحلال وركود بسبب تراكم عوامل كثيرة، يتطلب منا تضافر الجهود؛ لإعادة بعثه وإحيائه من جديد، مستخدمين في ذلك أحدث وسائل العصر.

وعليه فإن نهوض وزارة الثقافة وجامعة الأزهر والجامعات العربية والإسلامية وكليات اللغة العربية وأقسامها بتضمين مناهج الدراسة للطلاب العرب وأيضا الوافدين، مقررات في الخط العربي والكتابة العربية والزخارف الإسلامية، وأيضا عقد دورات لتعليم الخط العربي من الأهمية بمكان، ويعد خطوة مهمة على طريق بعث الحضارة الإسلامية وفنونها من جديد؛ والإسهام في تحسين خطوط أبنائنا العرب والمسلمين في كل مكان من أرض الله، واكتشاف النوابغ في هذا الفن الرفيع ورعايتهم، وتنمية قدراتهم، بهدف :

- العمل على إحياء فن الخط العربي (خط المصحف الشريع)، وحمايته من الإندثار.

- التعريف بأحد فنون الحضارة الإسلامية.

- الإسهام في تحسين خطوط الطلاب في كل مكان.

- تكوين أجيال من الخطاطين المتميزين، الذين يسهمون في كتابة المصحف الشريف للأجيال القادمة.

- العمل على اكتشاف الموهوبين في الخط العربي.

- الإسهام في تعليم الطلاب وغيرهم -في شتى المراحل العمرية- الخطوط العربية المختلفة وإجادتها.

- إخراج كنوز الخط العربي والتعريف بها.

- الحفاظ على هوية الأجيال المسلمة، وربطهم بماضيهم المجيد وبحضارتهم الإسلامية التي أضاءت جنبات الدنيا، في الآداب والفنون والعلوم الإنسانية والطبيعية...

وفي النهاية أوصي بضرورة الاهتمام بفن الخط العربي باعتباره مأثرا من مآثر الخضارة الإسلامية، وأناشد وزارة الثقافة وزارة التربية والتعليم التوسع في إنشاء مدارس الخطوط العربية، ودعم المدارس القائمة (ماديا ومعنويا)، وإلزام الصحف وأصحاب المحال التجارية كتابة اللافتات والعناوين الرئيسية في الصحف بالخط العربي.

وبالله التوفيق .

**المدير التنفيذي لرابطة الجامعات الإسلامية
وخبير تدريس الخطوط العربية للعرب والأجانب