جائزة الأقصى الشعرية تذهب لقصيدة " مهرة الشمس "

نالت قصيدة "مُهْرةُ الشمس" للشاعر السعودي الدكتور عبدالله بن أحمد الفَيفي الجائزة الأولى في المسابقة الشعريّة لمهرجان "الأقصى في خَطَر" الرابع عشر، والذي عقد مساء الجمعة الماضي بمدينة أُمّ الفحم في الداخل الفلسطيني.
وشارك والمهرجان الذي دأبت الحركة الإسلامية في فلسطين علي اقامته نحو ثمانين ألفًا من مختلف المدن الفلسطينية وأهل القدس، وتولَّى عرافة المهرجان الشيخ حسام أبو الليل والشيخ محمد ماضي.
رحَّب الشيخ رائد صلاح رئيس الحركة الإسلامية في الداخل الفلسطيني في افتتاح المهرجان بالحشدِ الجماهيري الكبير الذي حضر المهرجان، والوفد القادم من القدس الشريف معربا عن فخره بالذين دافعوا عن الأقصى المبارك قبل أيام نيابةً عن المليار ونصف المليار مسلم وعربي.
وشدد صلاح على أن مخاطر المخططات الإسرائيلية المدعومة أمريكيا تسعى إلى تقسيم المسجد الأقصى بين اليهود والمسلمين، مؤكدا أن الأقصى في خطر والقدس في خطر.
وأُلقيت خلال فعاليات المهرجان أبيات من القصيدة الفائزة التي اختار لها الفيفي عنوان فرعي "كَوَجْهِ فلسطين وَجْهُكِ !" وفيها يقول :
على شَفَةِ النور أشْعَلْتِ غَيَّا‏
يعيدُ مجاليكِ شَدْوًا وضيَّا
يضمُّكِ رابيةً من أغانٍ
ويجثو على ركبتيكِ مَليّا
يفتّش أوراقَ شِعري لديكِ
لأقرأ فجراً تعرَّى شهيّا
يدير شذاهُ على باب روحي‏
فإني أراهُ حقولاً وريّا‏
وإني أراهُ بعُمْري يَلُوبُ
يطوّقُ شِعري حروفاً قِسِيّا
‏* * *‏
حبيبةَ شعري، أبيني، حرامٌ،‏ِ
أبيني، فما كنتُ يوماً نبيّا
لأعلم في أيّ نجمٍ هطَلْتِ
وأيّ عيون المَهَا يَتَفَيّا
وما كان عمري سوى مقلتيكِ
وهل كنتِ أنتِ سوى مقلتيّا؟!‏
وما كنتِ إلا ّ انفلاتَ الحدائ
قِ، روحاً ثَريًّا، ونوراً ندِيّا
وإنسانةً من هُجُوعِ المرايا
تفتّق أُفْقاً وليداً جَنِيّا
يَليقُ بسيّدةٍ من نُضارِ ال
معاني تصوغُ الذكاءَ حُليّا‏
كمُهرة شمسٍ تثيرُ العشايا
وتَعْنو بعمري نهاراً فتيّا
كفاكهةٍ من لُعابِ الخطايا‏
تضمّ فتاةً تضمّ صبيّا
رأيتكِ وَعْداً على شفتيها
يُنَمْنِمُ وجْداً على شفتيّا‏
بياضاً من الغيبِ يغشى مَداهُ
مَدى اللونِ، واللحنِ، منّي ، وفيّا
‏* * *‏
فيا أنتِ، يا كلّ قَطْر الدَّوالي
وكلّ المُجلَّى وكلّ المُزيّا
رُهَابُكِ يجتاحُ منّي زماني
يُبعثرُ في لغتي ما تَهَيّا‏
فأرتدّ طفلاً على راحتيكِ
تُعيدين في مُقلتيه الحُمَيّا‏
تعيدينَ تكوينهُ من جديدٍ
كأنْ ليس من قبْلُ قد كان شيّا
تربّين في رئتيه انتفاض الص‏
باحات، صوتاً حنوناً، جريّا‏
يطلّ على صفحةِ القلبِ عمداً‏
ويمشي على نهرِ موتي ، بَرِيّا‏
فأعدو، حصاناً أصيلاً، وأغدو
إلى فجر أمسي ، إليكِ ، إليّا‏
‏* * *‏
فمَن أنتِ، يا شَهْدَ عشقي وناري؟‏
لكَمْ كنتُ فيكِ السَّعيدَ الشَّقيَّا!‏‏
ترومينَ تحطيمَ كلِّ حُدودي
وتبغينَ جَعْلَ المُحَالِ يديَّا
أراكِ .. كأني أراكِ .. ولكنْ
لماذا تُغطِّينَ وجْهاً جَلِيّا؟‏
كوجهِ فلسطينَ وجْهُكِ، يخْمشُ
عيني ، قريباً ، بعيداً، لديّا
رهينَ المحابس، ذئباً تمادَى،‏ُ
وداراً بواحاً ، وأُمًّا بَغِيّا
و"أزلام" عَهْدٍ شكول النوايا،‏ ‏
تَهُبّ كلاماً ، وتعدو جِثيّا
سُهيليّة في هواها ، فمن لي،‏ ‏
بغير هواها ، ثَرًى أو ثُريّا؟‏
أُشبّهُ بعضي ببعضي، لأنّي
أراكِ ككُلّي ، مساءً شَجيّا
‏* * *‏
أ تُفّاحةَ الحُلْمِ، وقتي هباءٌ
وأنتِ هنالكِ، وقْتاً بهيّا‏
متى فيكِ يفْنَى السؤالُ، ليحيا
جوابُ الأنوثةِ فيّ سَويّا؟‏ ‏
فكلّي انتظارُكِ، أسْنَدْتُ ظَهري
جدارَ الليالي العجوزَ القَمِيّا
وكلّي انتظاري، وينهدّ ظَهْري
وظَهْرُ الجِدارِ يظلّ عَصيّا
أُسَجّل من خَلَدِ الأمنياتِ‏
على خَلَد الأفعوان المُهَيّا
أَخُطُّكِ: ما لم تقله القوافي
وأمحوكِ: ديوانَ شِعْرٍ غبيّا‏
لأنكِ رُغْمَ يقيني وشَكّي
تنامينَ فيَّ : صلاةً.. كَمِيّا ‏
أشمّكِ : فاغيةً من سلامٍ
وأشجاكِ: موتاً رهيفاً شذيّا
طُليطِلَةٌ في تفاصيلِ صوتي
تغنّيكِ شوقي ، هَوًى بابليّا
تدورين منّي مدارَ انتمائي‏
جناحاكِ ماءٌ تهمَّى هَنِيّا
فيا مسجدي أنتِ ، أقصاكِ فيّ‏‏‏،
وأقصايَ فيكِ، كليماً قَصِيّا ‏
تُطلّينَ يوماً على سَطْحِ شِعْري؟‏ٍ
كما كنتِ، وعْداً سخيّاً وفِيّا؟
‏* * *‏
‏
أجلْ، حينَ تورقُ فيكَ الخيولُ
حروفاً عِتاقاً وحُرًا أَبيّا
أجلْ، حينَ تنسَى الجدارَ العَجُوزَ‏
وتمضي إليّ .. إليّ .. إليَّا ‏
أجلْ، حينَ تحيا صديقاً ليومي‏ٍ
‏.. صديقاً لحُلْمي .. بأمسي حفِيّا
‏* * *‏
‏
حبيبةَ شعري، سلامٌ عليكِ‏
‏.. إليكِ أتيتُ.. سلامٌ عَلَيّا
فيا ليتني قبلُ قد كنتُ ميتاًَ‏
ويا ليتني منكِ لم أبقَ حَيّا
لقد يجمع الله كُلَّ المنايا
‏
وكُلَّ الحياةِ لنا في مُحَيّا
* * *