من هم المصريون الجدد ؟! / السفير الدكتور عبد الله الاشعل

من هم المصريون الجدد ؟!


* السفير د.عبد الله الأشعل

د. الاشعل مساعد وزير الخارجية السابق
لدينا في مصر مصطلح جديد هو "المصريون الجدد". هذا المصطلح أطلقه في البداية بعض الكتاب علي الفريق الذي جندته الحكومة للدفاع عن الجدار الفولاذي، علي أساس أنهم يمثلون تياراً جديداً يتناقض مع ما يراه الفريق الأول المصلحة المصرية والمناهضة بطبيعتها للمصلحة الإسرائيلية.

وقد رأي الفريق الأول أن أعضاء الفريق الثاني يتحدثون لغة جديدة علي المصريين وأن هذه الجماعة خارجة عن عموم الفهم المصري لقضاياه الوطنية.

أما الوطنيون الجدد في نظر الفريق الأول فقد أسموا هذا الفريق الأول"المصريون الجدد الخوارج" فمن هم المصريون الجدد الذين يجب أن تلحقهم اللعنة من الفريقين؟.

وقد ظهر هذا المصطلح بمناسبة الجدل الحاد حول جدار مصر الفولاذي بينها وبين غزة، أما الفريق الثاني المعروف معظم أعضائه بالتطبيع مع إسرائيل ومهاجمة المقاومة فهو الفريق الذي يدافع عن سياسة النظام ويخلط بين مصر الوطن والنظام السياسي رغم أن هذا الفريق مؤهل علمياً لفهم هذا الفارق.

الطريف أن الفريق الأول لم يتهم الثاني بشيء وطالبه بمناقشة ما يطرحه الفريق الأول من أفكار يراها تقي مصر شروراً كثيرة بينما الفريق الثاني يتهم الفريق الأول بالعمالة للغير بعد أن نزع منه كل الصفات النبيلة كالديمقراطية والوطنية.

بل أنكر عليه أنه مصري أصلاً بحيث أصبح المصري الأصيل هو من يستميت في الدفاع الأعمي عن سياسات النظام التي لا يمكن تسويقها حتي للبلهاء والأطفال، وسوف يندم الفريق الثاني علي أنه ساند نظاماً ضد المصلحة الحقيقية لوطنه لقاء بعض المزايا الزائلة والوقتية.

الأصل في الأشياء أن مصر عاشت زمناً طويلاً منذ الفراعنة وحتي وقت قريب تدرك أن فلسطين هي جزء من أمنها القومي وأن معارك مصر التاريخية ضد برابرة العصور المختلفة كانت تتم علي أرض فلسطين.

ولكن مصر السادات اتخذت موقفاً من المشروع الصهيوني علي افتراض أنه يمكن التعايش معه واحتواؤه ما دامت المنطقة تاريخياً تحتوي الغرباء. ثم تعمق عدد من المثقفين في هذه الحقيقة فانبهروا بها وزال عنهم عقدة الخوف من المشروع وظنوا أن التصادق معه هو الطريق إلي قتله أو لعل التقدم المبهر في الدولة العبرية يصيبهم بالعدوي.

هكذا بدأت مجموعة صغيرة من الكتاب تطالب بالتطبيع مع هذا المشروع بدلاً من عزله ومقاومته، فوجدت معارضة من الشارع ورضا من النظام ومعه أمريكا وإسرائيل بالطبع فأصبح لدينا فريق مارق من الخوارج حقاً ومع ذلك احترمنا رأيه ونزهناه عن العمالة وأكدنا له مصريته وحقه في الاختلاف ولكن هذا الفريق توهم أنه هو الحق وأن ما دونه الباطل فوجب علينا أن نرده إلي الصواب.

والغريب أن الاختلاف حول المشروع الصهيوني وخطره علي مصر لم يكن وارداً قبل الرئيس السادات ولذلك فإن موجة وأصحاب كوبنهاجن ترعرعوا تحت دعوة السادات إلي رفع الحاجز النفسي الذي ظن أنه المشكلة الوحيدة وأنه يمكن لليهود أن يعيشوا بسلام في رحاب الكرم العربي والإسلامي.

وقد اتهم هؤلاء بأنهم عملاء وتم نبذهم وعزلهم من المجتمع ولكن الحكومة طورت علاقتها بإسرائيل والولايات المتحدة فبحثت عن هذه العناصر في مختلف المواقع تماشياً مع المناخ الجديد، فاتهمت هذه القلة المستفيدة من هذا المناخ بأنها جزء من تركيبة لا يقرها المجتمع المصري، الذي ظل علي فهمه الحقيقي لمخاطر المشروع الصهيوني.

ولكن الغريب أن يدافع هؤلاء المرتبطون ارتباطاً مصلحياً مباشراً بخيرات الحكم ومنافعه بالإضافة إلي الرضا والقبول والامتنان بشكل يخلو من المنطق الصحيح عن تصرفات الحكومة تجاه إسرائيل التي تعتبر تآكلاً في جسد مصر ومصلحتها الوطنية في الحاضر والمستقبل.

ولذلك أعتقد أن تسميتهم بالمصريين الجدد لا تعني سوي أنهم يدافعون عن موقف نظام أصبح التناقض بينه وبين الشعب والوطن هائلاً خاصة فيما يخص إسرائيل والولايات المتحدة.

ولكن هذا الفريق الذي يتحدث لغة ويقدم ذرائع يهاجم الفريق الوطني الصحيح المدافع عن مصر الحقيقية بشكل شرس.

ويبدو أنه كلما زادت شراسته تكاثرت أوراق اعتماده وجدارته للمنصب، فراح هذا الفريق الصغير يضلل عقول المصريين ويدعي الحكمة والمعقولية. وفي هذا المقام فإن وصف جماعة المصريين الوطنيين المنتمين المدافعين حقاً عن مصلحة الوطن ضد مصالح النظام بأنهم خوارج وصف معكوس لأن الخوارج هم الذين يخرجون عن الجماعة ويمثلون أقلية فيها.

والخوارج في التاريخ الإسلامي هم خوارج علي الدين وليس علي الجماعة السياسية وحدها. وما دام فريق كوبنهاجن الذي لا يعترف بالدين باسم الليبرالية والعلمانية والعولمة والتسامح مع إسرائيل وحدها وليس مع أبناء المجتمع المصري، يقر حشد مشايخ النظام وراء دعوته فإن المصريين الأصلاء يرون أن الزج بالدين سلاح العاجز عن توفير أسلحة الدنيا فاستعان بالمقدس حتي يقطع ألسنة النقاش.

وقد عاد فريق كوبنهاجن مرة أخري بجسارة يحسد عليها في دورة جديدة من الدفاع عن الجدار الفولاذي بعدد من الأسئلة "للخوارج" الذين خرجوا علي ملته السياسية، فأجيبه بأن طرحه للموضوع معيب لأن الأصل هو أن مصر تمنع إنقاذ غزة، ولمصلحة إسرائيل ومشروع إبادتها لسكان غزة.

وفي سبيل ذلك تغلق مصر معبر رفح وتقع بذلك في دائرة المساندة المباشرة لمخطط إسرائيل عن طريق الحصار لإبادة سكان غزة، ولا عبرة لأي ذرائع أو مبررات وهذه حقائق علي الأرض كالشمس الساطعة لا ينكرها إلا من أعماه هواه.

ويعلم هذا الفريق جيداً أن هناك حقائق لابد أن يدركها، أولها أن إغلاق المعبر ومنع إغاثة غزة بكل الطرق والذرائع دفع الناس إلي بناء الأنفاق التي تستخدم في كل شيء يتخيله، وكان الأولي أن تفتح مصر المعبر لا أن تبني جداراً مشبوهاً لينبري هو وغيره للدفاع عن خطايا باسم الأمن القومي بل ويعتبر منتقدي هذه الخطايا خوارج علي الملة الوطنية والدينية .

ما دام الحزب الوطني قد احتكر الوطنية والإيمان والأمن وأن عموم المصريين بهذه الطريقة خوارج علي ملة الحزب الوطني التي ينتمي إليها هذا الفريق. الحقيقة الثانية هي أن القضية تتعلق حقيقة بمدي استقلال القرار المصري أي جوهر السيادة التي يتحدث عنها هؤلاء.

الحقيقة الثالثة هي أن النظم عندما تفشل في إدارة مجتمعاتها ولا تدرك قيمة الوطن الذي تتحمل أمانة خدمة مصالحه تعرض هذا الوطن للهوان. ولذلك فإن الذين يحملون شرف الدفاع عن مصالح هذا الوطن هم المتجردون من المصلحة وليسوا الكتبة في صحف أهدرت معني القومية وابتذلت قيماً عليا كالديمقراطية والوطنية والسيادة.

ويعلم هذا الفريق الخارج علي عقيدة المصريين التاريخية في الدفاع عن جسد الأمة ضد سرطانها وما يقدمه هذا السرطان من مغريات فكرية أو مادية أو وظيفية لبعض أجزاء الجسد أن النظام الديمقراطي الذي يتحدثون عنه ليس له إعلام رسمي لأن الحاكم يتولي منصبه بإرادة الشعب الحقيقية ويختار أعضاء إدارته وفق الكفاءة ومعايير المصلحة الوطنية وليس الولاء الأعمي للنظام الذي أصبح يتناقض بالضرورة مع الولاء للوطن.

كما يتم اختيار هذه الإدارة تحت رقابة الشعب، فلا يبقي أحد في منصبه الذي يملكه المجتمع إلا بقدر رضا الشعب عن خدماته، ويفخر الحاكم بأنه خادم لشعبه وليس متسلطاً علي إرادته، مستعيناً بكتيبة من المنتفعين بخيراته، فهل يتفضل هذا الفريق وأن يدلنا علي الصحف القومية في أي نظام ديمقراطي مهما كان تواضعه.

وهل ينكرون أن وجود إعلام رسمي للدفاع عن النظام قد تجاوزه العصر والمنطق وأن كفاءة النظام وطهارته هي دليل براءته وأعظم وقاية له من الحرج ولكنه يظل في كل الأحوال عرضة للمساءلة وأن النظم المستبدة هي وحدها التي توجه أموال الشعب إلي جيوب هذا الفريق حتي يساند نظاماً يثق الفريق نفسه بأنه يغالط نفسه ويضر بوطنه؟!


*مساعد وزير الخارجية سابقا واستاذ القانون الدولي
جريدة المصريون
17/1/2010