القاضي عياض الذي لولاه ما ذكر المغرب

هو واحد من أعظم حفاظ المغرب والأندلس وعلمائها في عصره، وسر عظمته ليس فقط علمه الغزير وفضائله الجمة، ولكن ثباته على الحق ورغبته في إصلاح الأمة، والتصدي أمام الباطل والطغيان، إنه القاضي عياض، صاحب المصنفات العديدة التي ما ان تطالعها حتى تتعجب من قوة عارضته، وعلو كعبه في العلم، وسعة معارفه، ودقة تخريجاته وضبطه وتعليقاته واستدراكاته، ونقده.
وكان القاضي عياض رحمه الله يتكلم في كل علم من العلوم كلام كبار أئمته حتى كأنه متخصص فيه وحده، فلا عجب أن تشيع لدى المغاربة مقولة ضاربة القدم في التاريخ تناقلتها الأجيال جعلت من القاضي عياض الفرد علماً على بلاد المغرب بأكملها وسبباً في شيوع ذكرها قولهم: "لولا عياض ما ذكر المغرب". فأصبح القاضي عياض الفرد علماً على المغرب البلد.
ولعلك قد تتعجب إذا علمت أن القاضي عياض لم يطلب العلم في صغر سنه كعادة كبار العلماء، بل طلبه بعد أن جاوز العشرين، وكان أول سماعه وطلبه للعلم إجازة مجردة من الحافظ أبي عليّ الغسَّاني، ثم رحل إلى الأندلس سنة 503ه وسمع من شيوخها وعلمائها، وانقطع لطلب العلم، فاستبحر من شتى العلوم؛ الحديث والفقه، وعلوم اللغة، وتمهر فيها حتى فاق معاصريه وشيوخه، وبذ الأقران، وجمع وألف، وناظر وأفتى.
وعندما قارب عياض الثلاثين من عمره كان قد برع في جملةِ علوم الشريعة، وأصبح علماً مشهوراً يشار إليه بالبنان، وبان فضله وعلمه للعامة والخاصة، ولذلك فإنه لما عزم على الرحلة إلى الأندلس؛ لمقابلة بعض أصول سماعاته، والأخذ عمّن لم يلق من علمائها، وجد معارضة من أحد كبار شيوخه بأن من سيرحل إليهم عياض هم أحوج إلى عياض من احتياجه إليهم .
وسارت بتصانيفه الركبان واشتهر اسمه في الآفاق، وتولى منصب القضاء في بلده سبتة مدة طويلة حُمدت فيها سيرته، ثم نقل عنها إلى قضاء غرناطة، ومن شدة أهليته للمنصب ارتبط واقترن اسمه بلقب القاضي على الرغم من صغر سنه، فلقد تولى القضاء وله خمس وثلاثون سنة فقط.
ولد أبو الفضل عياض بن موسى اليحصبي السبتي سنة 476 بغرناطة، ورحل إلى الأندلس لطلب العلم وهو في العشرين من عمره فأخذ بقرطبة عن القاضي أبي عبد الله: محمد بن علي بن حمدين وأبي الحسين بن سراج وعن أبي محمد بن عتاب وغيرهم وأجاز له أبو علي الغساني وأخذ بالمشرق عن القاضي أبي علي: حسين بن محمد الصدفي وغيره وعني بلقاء الشيوخ والأخذ عنهم وأخذ عن أبي عبد الله المازري كتب إليه يستجيزه وأجاز له الشيخ أبو بكر الطرطوشي.
عاصر القاضي عياض -رحمه الله- حكم سلطتين سياسيتين هما: دولة المرابطين ودولة الموحدين، ولد في دولة المرابطين، وتوفي والحكم للموحدين، وقد كان للأولى موالياً مطيعاً لوقوفها عند حدود الله تعالى من حيث الجملة، وكان للثانية معارضاً مجاهداً لمخالفاتها العقدية والتشريعية، مثل زعم ابن تومرت أنه المهدي المنتظر، وادعاؤه العصمة والعلم بالمغيبات وغير ذلك من الموبقات.
وللقاضي عياض الكثير من التصانيف المفيدة البديعة أشهرها:
إكمال المعلم في شرح صحيح مسلم، وكتاب الشفا بتعريف حقوق المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم، وهذا الكتب الفريد قد أبدع فيه القاضي عياض كل الإبداع وسلم له أكفاؤه كفايته فيه ولم ينازعه أحد من الانفراد به ولا أنكروا مزية السبق إليه بل تشوفوا للوقوف عليه وأنصفوا في الاستفادة منه وحمله الناس عنه وطارت نسخه شرقاً وغرباً.
ومن مصنفاته كذلك كتاب مشارق الأنوار في تفسير غريب حديث الموطأ والبخاري ومسلم وضبط الألفاظ والتنبيه على مواضع الأوهام والتصحيفات وضبط أسماء الرجال، وكتاب التنبيهات المستنبطة على الكتب المدونة جمع فيه غرائب من ضبط الألفاظ وتحرير المسائل، وكتاب ترتيب المدارك وتقريب المسالك لمعرفة أعلام مذهب مالك، وكتاب الإعلام بحدود قواعد الإسلام، وكتاب الإلماع في ضبط الرواية وتقييد السماع وكتاب: بغية الرائد لما تضمنه حديث أم زرع من الفوائد، وكتاب الغنية في شيوخه وكتاب المعجم في شيوخ بن سكرة، وكتاب نظم البرهان على حجة جزم الأذان، وكتاب مسألة الأهل المشروط بينهم التزاور، وغيرهم الكثير.
وقيل في وصف القاضي عياض أنه كان حسن المجلس كثير الحكاية والخبر ممتع المحضر عذب الكلام مليح المنطق، حلو الدعابة لين الجانب، صبورا حليما، لايستسهل التكليف للناس والتحامل عليهم، مبادرا لقضاء الحوائج، من أكرم أهل زمانه كثير الصدقة والمواساة عاملا مجتهدا صواما يقوم ثلث الليل الآخر بجزء من القرءان لم يترك ذلك قط على أية حالة حتى يغلب، وكان كثير المطالعة لايفارق كتبه كثير البحث عن العلم توفي.
وتوفي القاضي عياض رحمه الله بمراكش يوم الجمعة سابع جمادى الآخرة وقيل في شهر رمضان سنة أربع وأربعين وخمسمائة رحمه الله تعالى ودفن بباب إيلان داخل المدينة.