كتاب طُبِع في بيروت‮:‬ تأريخ ساخر وحبكة بوليسية‮!‬

في روايته الجديدة،‮ "‬طُبِع في بيروت،‮ ‬الصادرة مؤخراً‮ ‬عن دار الساقي،‮ ‬يواصل الروائي اللبناني جبور الدويهي ولعه بالأبطال ملتبسي الهوية وبرصد لحظات الأفول سواء لعائلات عريقة أو لمجتمعات كاملة،‮ ‬راسماً‮ ‬كعادته شخصيات روائية‮ ‬يصعب نسيانها‮. ‬وعلي رأس هذه الشخصيات فريد أو شَعر،‮ ‬الشاعر الخيالي العائش فوق الغيوم،‮ ‬وعبد الله وريث مطبعة‮ "‬كرم إخوان‮" ‬وزوجته الجميلة بيرسيفون ذات الأصول اليونانية‮.‬
حتي الشخصيات بالغة الهامشية مرسومة ببراعة لافتة مثل الناشر الأول الذي عرض عليه فريد أبو شَعر مخطوط ديوانه،‮ ‬ففي لمحة خاطفة نعرف أنه صاحب ذاكرة خرافية،‮ ‬يحفظ معلقة زهير بن أبي سلمي عن ظهر قلب،‮ ‬ضجِر وحاسم في رفض كتاب فريد قبل حتي أن‮ ‬يقرأه‮.‬
منذ بداية الرواية تتجلي السخرية التي‮ ‬يُقارب بها صاحب‮ "‬مطر حزيران‮" ‬بطله فريد‮: "‬في عز صيف لاهب استبد بمدينة بيروت في العقد الثاني من القرن الواحد والعشرين،‮ ‬نزل شاب مرفوع الحاجبين المقوسين كأنه‮ ‬يومئ دائماً‮ ‬بقول لا،‮ ‬من باص للنقل المشترك لُصق علي جانبيه إعلان‮ "‬لا تنسوا المخطوفين والمغيبين قسراً‮ ‬ومعوقي الحرب‮"‬،‮ ‬وهو‮ ‬يحمل إلي جهة القلب من صدره دفتراً‮ ‬سميكاً‮ ‬غلافه أحمر،‮ ‬كمن‮ ‬يعلق بعنقه‮ ‬يداً‮ ‬مصابة بكسر أو بطلق ناري‮."‬
يوحي هذا المفتتح كأن حياة فريد تبدأ مع نزوله من‮ "‬الباص‮" ‬برفقة مخطوط كتابه،‮ ‬للبحث عن ناشر‮. ‬ورغم أن وصف حاجبي البطل المقوسين‮ ‬يقربه من الكاريكاتير،‮ ‬إلأّ‮ ‬أن الدويهي حريص طوال الوقت علي ألاّ‮ ‬تصل سخريته إلي هذا الحد،‮ ‬فينجح في كشف الجانب الهزلي من شخصية بطله دون المخاطرة بتسطيحه‮.‬
التباس الهوية هنا لا‮ ‬يتوقف عند فريد‮ - ‬المنتمي باللقب لعائلة بارعة في الشعر والأدب،‮ ‬قبل أن‮ ‬يكتشف أن أصوله مجهولة‮ ‬بل‮ ‬يتعداه إلي عبد الله كرم،‮ ‬وريث المطبعة،‮ ‬إلاّ‮ ‬أن التباس هوية الأخير اختياري وقصدي،‮ ‬إذ أسقط جده حرف الواو من اسمه‮ "‬كرّوم‮"‬،‮ "‬وبشطحة قلم صار ابن تاجر الحبوب الحلبي بالمفرق لبنانياً‮ ‬مسجلاً‮ ‬في حي المدور ببيروت من دون أن‮ ‬يكون قد سكن فيه‮ ‬يوماً‮. ‬ادعي أنه ماروني لشعوره بأن طائفة السريان الكاثوليك التي‮ ‬ينتمي إليها أهله وتتكلم والده لغتها بطلاقة قلة قليلة لن‮ ‬يكون لها شأن‮ ‬يذكر في دولة لبنان الكبير الجديدة‮." ‬هذا الالتباس المتكرر بطرق مختلفة،‮ ‬من عمل لآخر،‮ ‬أشبه بضربة مسددة بإحكام في وجه الطائفية ومهووسي الهوية النقية‮.‬
العنوان الواضح ظاهرياً،‮ ‬مخاتل في باطنه،‮ ‬وينطوي علي مفارقة ساخرة،‮ ‬يكشف التمعن فيها عن تأويلات جديدة للرواية‮. ‬يوحي الدويهي لقارئه علي امتداد صفحات روايته وعبر عنوانها أنه‮ ‬يؤرخ للطباعة في بيروت روائياً،‮ ‬وربما قد‮ ‬يخلص قارئ ما إلي أن‮ "‬طُبِع في بيروت‮" ‬مرثية لطرق الطباعة القديمة ولتاريخ بدأ‮ ‬يندثر،‮ ‬لكن في ظني أن المسألة أبعد من هذا،‮ ‬وأن التأريخ للطباعة حيلة فنية وخلفية‮ ‬يؤثث بها الكاتب روايته للوصول إلي ما هو أبعد فنياً‮: ‬التلاعب والسخرية‮.‬
ففي النهاية،‮ ‬ندرك أن ما‮ "‬طُبِع في بيروت‮" ‬هو النقود المزورة لا ديوان فريد أبو شَعر،‮ ‬حتي وإن كانت قد طُبِعت منه نسخة واحدة فاخرة‮. ‬وصحيح أن حالة النشر الراهنة،‮ ‬كما تتبدي في الفصل الأول،‮ ‬لا تبشر بخير،‮ ‬غير أن المسألة لا علاقة لها بالرثاء،‮ ‬فالمشاهد مغلفة بالسخرية،‮ ‬وآداء فريد أبو شَعر وكليشيهاته ورومانتيكيته المختلطة بالسذاجة لا تسمح لنا بافتراض أن العالم سينقصه شيء لو لم‮ ‬يُنشَر ديوان‮ "‬الكتاب‮".‬
ما‮ ‬يهم جبور الدويهي هنا،‮ ‬هو إحكام الخط البوليسي لروايته وتمتين حبكته،‮ ‬ورمي التفاصيل والمفاتيح برهافة،‮ ‬لتتجمع الخيوط معاً‮ ‬في النهاية،‮ ‬ويتعمق الهزل والسخرية‮.‬
غير أن الكلام عن خط بوليسي في‮ "‬طُبِع في بيروت‮" ‬لا‮ ‬يعني أننا أمام رواية بوليسية،‮ ‬أو علي الأقل ليست كذلك بالمعني الشائع،‮ ‬وإن كان المؤلف‮ ‬يسجل ولع بيرسيفون بروايات‮ "‬السلسلة السوداء‮"‬،‮ ‬وبالجملة المكتوبة علي‮ ‬غلافها الأخير‮: "‬روايات رجال الشرطة فيها أكثر فساداً‮ ‬من المجرمين والمحقق المختص لا‮ ‬يحل اللغز دائماً،‮ ‬هذا إن وُجِد اللغز أو وُجِد المحقق‮." ‬فإن هذه الجملة،‮ ‬في نصفها الثاني تحديداً،‮ ‬تتصادي مع‮ "‬طُبِع في بيروت‮" ‬في سخريتها،‮ ‬وفي أن المهم ليس حل اللغز وعقاب المجرمين،‮ ‬بل المعمار الروائي لهذا‮ "‬اللغز‮"‬،‮ ‬والمزج بين أساليب وأنماط كتابية مختلفة،‮ ‬وشد خيوط الرواية معاً‮ ‬والمحافظة علي تشويقها وهزلها الكاشف عن حماقات البشر،‮ ‬ففريد،‮ ‬الذي قضي خمس سنوات في السجن عقاباً‮ ‬علي جُرم لم‮ ‬يرتكبه،‮ ‬يظن أنه بهذا أنقذ بيرسيفون ولم‮ ‬يش بها،‮ ‬كما اعتقد،‮ ‬خلال التحقيق معه،‮ ‬أن التهمة مجرد‮ ‬ذريعة للسطو علي ديوانه‮.‬