يوميات الأخبار

باب النصر

كنت أهاب البوابة ولا أخافها،‮ ‬ورغم ضخامتها وتعاظم
‮ ‬الزحام أحيانا عندها ألا أنني لم أجد إلا الخلاء‮..‬
كافة الطرق والسكك عندي مسارات شتي‮. ‬مرة من الشمال إلي الجنوب،‮ ‬ومرة من الجنوب إلي الشمال،‮ ‬أما الثالثة فتمتد في روحي،‮ ‬وفي كل مرة أري شيئا مغايرا،‮ ‬متبدلا،‮ ‬بمحاذاة مدخل حارة الروم الجوانية والعطوف يمتد شارع الجمالية الموازي للمعز وسوق الليمون والزيتون،‮ ‬كل جزء من الطريق كيفما جئته يهبني أمرا جميلا،‮ ‬لكني عند اقترابي من باب النصر تبطئ خطواتي،‮ ‬وتتمهل أنفاسي،‮ ‬أخشي باب النصر،‮ ‬أخاف باب النصر‮. ‬لا‮.. ‬بالدقه أهابه‮.‬
جزء ليس بالهين تبقي في سور القاهرة الثاني الذي أشرف علي بنائه بدر الدين الجالي أربعة أبواب كبري من ثمانية‮. ‬ثمانية،‮ ‬يحمل عرش ربك يومئذ ثمانية‮. ‬مبدأ حاكم وقاعدة مهيمنة،‮ ‬للجنة في التصور الاسلامي ثمانية أبواب،‮ ‬غير أن للثمانية قدسية قديمة في مصر العتيقة،‮ ‬في عين شمس‮ - ‬أون‮- ‬استقر مجمع الثامون والمكون من ثمانية تجليات للاله،‮ ‬في منف التاسوع،‮ ‬في الزخرفة عرفت النجمة المثمنة‮. ‬مربعان متداخلان،‮ ‬السداسية هرمان متعانقان،‮ ‬هنا يتجسد التصور المصري القديم،‮ ‬هرم في هرم،‮ ‬هرم يعبر الآخر،‮ ‬انتقل الرمز إلي بني اسرائيل،‮ ‬صار نجمة داوود،‮ ‬أبواب القاهرة كانت ثمانية،‮ ‬بقي منها النصر والفتوح وزويلة وجزء من باب البرقية تحت تلال الدراسة،‮ ‬أحبهم إليّ‮ ‬باب الفتوح،‮ ‬بقدر ما أخشي النصر أهوي مقاربة باب الفتوح،‮ ‬رغم وقوف الاثنين علي خط واحد،‮ ‬غير ان لكل منهما حضور مقابر وهيئة مختلفة،‮ ‬في طفولتي النائية صحبني الوالد إلي خارج باب الفتوح،‮ ‬نقعد علي السور المحازي لخندق الماء العميق والذي كان يحول بين المهاجمين من الخارج والوصول إلي الحائط المتين المبني من حجارة عليها نقوش فرعونية،‮ ‬لماذا صحبني إلي هذا المكان،‮ ‬كان يجلس صامتا،‮ ‬لا يلتقي أحد،‮ ‬لا يتحدث إلي شخص ما مع أنه كان الأقدر علي نسج الحوار مع من لا يعرفهم،‮ ‬يكون مدخله عادة،‮ ‬أنت من أي بلد؟،‮ ‬فإذا ذكر الغريب أسم مدينة أو قرية أو كفر أو نجع لابد أن يسأل عن شخص ما،‮ ‬ويكون ذلك بداية لكن في باب النصر‮ ‬يلزم السكون الذهاب ومع ذلك لم أكن أخشي المكان،‮ ‬لا يبدأ الذهاب إلا اذا وقف وبدأ يمشي تجاه باب النصر،‮ ‬لماذا؟ لا تفسير عندي،‮ ‬لا ايضاح،‮ ‬هكذا أنا موضع يريحني وآخر يشقيني‮. ‬واحد يقربني‮ ‬وآخر ينفيني،‮ ‬الناظر إلي السور ومئذنتي الحاكم بأمر الله لا يلمح فرقا،‮ ‬ولكن عندي يبدو الحال شاسعا،‮ ‬هاتان البوابتان تشغلاني حتي الآن،‮ ‬ليس من الضروري أن أقترب لأبدأ طوافي بهما وتخللي لهما،‮ ‬لباب الفتوح منزلة،‮ ‬إذ تلوح لي عند قدومي من شارع المعز أتوقف‮. ‬ها هي المئذنة البحرية،‮ ‬تواجهها القبلية،‮ ‬قرب المنتصف آيات محفورة بالخط الكوفي وهذا نموذج مفرد لا مثيل له‮. ‬المئذنة من جزئين،‮ ‬أتحدث عن كل منهما،‮ ‬الأسفل صاعد يميل ويقال إنه تأثير منارة الاسكندرية،‮ ‬بعد حوالي ثلاثمائة سنة جري زلزال شديد أسقط الجزئين العلويين،‮ ‬غير أن هذا لم يرض الأمير بيبرس لجاشنكير‮ - ‬أي المسئول عن تذوق الطعام قبل السلطان للتأكد من خلوه ونقائه‮ - ‬لا أعرف من الذي توصل إلي هذا الطراز المعروف بالمبخرة،‮ ‬يبدو أنه أعجب به فأضاف إلي مئذنة ابن طولون وإلي مئذنتي الحاكم،‮ ‬وبالطبع إلي مئذنة الخانقاه الكبري التي‮ ‬شيدها في شارع الجمالية‮. ‬أقمنا في البيت المواجه عامين،‮ ‬جئنا إليه عام خمسة وخمسين وعدنا منه إلي درب الطبلاوي بداية السابع والخمسين‮. ‬من هنا يبدأ طريقي إلي باب النصر،‮ ‬يقوي الحضور،‮ ‬كمن يشارف صحراء،‮ ‬ما يحيط بالموضع خلاء،‮ ‬خلاء حقيقي وآخر رمزي لعل السر يكمن فيه،‮ ‬خارج باب النصر تمتد المقابر،‮ ‬متجاورة،‮ ‬متلاصقة،‮ ‬منها خشية ومهابة،‮ ‬يوجد بها من لا نجده في أي مقابر اخري،‮ ‬تلك الاشكال الخشبية،‮ ‬جدران من خشب‮ ‬،‮ ‬ابراج من خشب‮. ‬كرانيش وحدود من خشب،‮ ‬خشب مطل وآخر ملم،‮ ‬يبدأ ظهوره بعد تجاوز حارة الروم الجوانبة أو الجوانية كما يعرفها وينطقها أهل الحي،‮ ‬دخلت وتجولت فيها مع صاحب وزميل لي‮ ‬غاب عني أسمه الآن،‮ ‬يسكن درب الرشيدي،‮ ‬حارة نافذة ما بين شارع الجمالية والمعز‮. ‬يجريان بالتوازي‮. ‬هذه المسافة الشاسعة كانت بناءين اثنين لا‮ ‬غير،‮ ‬القصر الشرقي الكبير والغربي الصغير الذي خصص لنساء الخليفة الفاطمي،‮ ‬وفيه عاشت وقتلت ست الملك،‮ ‬شقيقة الحاكم بأمر الله‮. ‬شغلت به ومازلت،‮ ‬أراه بشكل ما،‮ ‬مما قرأته عنه صيغة هيئة تطالعني عند جلوسي بمفردي،‮ ‬يمر أمامي‮ ‬غير ناضر إليّ،‮ ‬أو يقف عند حدود المقطم متطلعا إلي النجوم بنفس وضعي عند خطوي بجوار البحر الأحمر‮. ‬أو عند وصولي جبل الجلالة والجرف الكبير،‮ ‬أخر حد مصر من الغرب،‮ ‬لن أتحدث عنهما الآن،‮ ‬ربما ابتعثهما وأخبر عنهما أو أصمت فلهما رهبة تماما مثل باب النصر،‮ ‬باب النصر،‮ ‬حتي لو كان النهار ساطعا،‮ ‬مظهرا وظاهرا،‮ ‬فانني أمد الخطي،‮ ‬ظل هذا حتي وقت قريب قبل تحلل الخشية من الواضع المرتبط بالابدية‮. ‬بل أنني بدأت التردد علي بعضها،‮ ‬مثل مقابر الوزير حيث الزاوية السودانية،‮ ‬عوالم في عالم‮. ‬بل أنني امضي بمفردي إلي سيدي ذي النون الراقد بقرافة سيدي عقبة وفي أحد أجزائها أبي وأمي‮. ‬من الإمعان في العمر يتلاشي الخوف‮. ‬أصبحت دائم التردد علي قرافة سيدي عبدالله،‮ ‬ما بين خلوة السيدة العالمة‮ ‬نفيسة،‮ ‬وضريح ابن دقيق العيد وغيرهم من الصالحين،‮ ‬حملة العلم اللدني،‮ ‬أسعي إليهم بمفردي،‮ ‬أمكث عند أعتابهم،‮ ‬مبتهج،‮ ‬متمايل داخلي،‮ ‬متقلب بين الأحوال،‮ ‬علي مقربة شيدت المكان الذي سيكون مرقدي،‮ ‬أول الداخلين إليه أخي الأصغر علي وقد عاني طويلا وصمت وتعبد متفرغا في مراحله الأخيرة،‮ ‬أقضي في زيارته راحلا أكثر مما كنت أمكثه أثناء سعيه،‮ ‬هكذا طوافي‮. ‬غير أن حذري الخفي بقي،‮ ‬لا أقرب باب النصر إلا وأتوجس خيفة،‮ ‬ربما بتأثير ما تبقي من صباي،‮ ‬عندما وصلت إلي حد سمحت فيه الظروف بدخول الحصن‮ ‬،‮ ‬الجدار المحيطة بالقاهرة فوجئت،‮ ‬كنت أظنه جدارا مصمتا،‮ ‬الحق أنني ولجت مدينة،‮ ‬سلالم صغيرة،‮ ‬أخري عريضة مؤدية،‮ ‬ثالثة حلزونية،‮ ‬تفضي إلي‮ ‬غرف القيادة المشرفة علي الخلاء،‮ ‬طبقا لما عرفته من الاوصاف التي استقيتها من هنا أو هناك كان ما يقع خارج الميدانية خلاء،‮ ‬خلاء وليس صحراء،‮ ‬ثمة فرق،‮ ‬لا أخشي الايغال في الصحراء،‮ ‬كل ما فيها متنوع،‮ ‬ملموس،‮ ‬صخر كان أو رمل،‮ ‬أما الخلاء فيمكن أن يأخذني إلي حيث لا أعرف‮. ‬إلي حيث أجهل،‮ ‬رغم تمدد العمران حتي الريدانية‮ - ‬العباسية‮ - ‬إلا أنني مازلت أتمثل ذلك الخلاء،‮ ‬يتداخل خلاء المكان بخلائي،‮ ‬لا أدري من يدعم من؟،‮ ‬أيهما يلتقي بالآخر أو ينأي عنه،‮ ‬الخلاء يمكن أي يستمر إلي الأبد،‮ ‬استعيد الممرات الشبيهة بمعبد دندرة،‮ ‬النوافذ التي تنفرج إلي الداخل وتضيق حتي تصبح شقا نحيلا لا يسمح لهم بالنفاذ،‮ ‬يشغلني الخلاء،‮ ‬الخلاء فيما يلي باب النصر يقلقني‮ ‬ويلزمني الصمت والتأمل،‮ ‬أما فيما يلي باب الفتوح فيكفي أمواج الحياة المتلاطمة بالحسينية وما ذكره المقريزي عن جمال نسائها كنت أعاينه في صباي وصدارة فتوتي،‮ ‬ألهذا السبب أفضل باب الفتوح مدخل السفراء،‮ ‬قبل وطئهم أرض القاهرة لابد أن يقبلوا الارض ثلاث مرات،‮ ‬لابد من المشي حتي القلعة،‮ ‬مرة افترضت نفسي سفيرا لملك الروم،‮ ‬جئت علي مهل من ناحية الحسينية وليس من ناحية باب النصر،‮ ‬أخشاه رغم زعمي عكس ذلك،‮ ‬عندما أتكلم أقول ما أقول،‮ ‬ولكن عندما أكتب فانني ألزم الصواب قدر الأمكان قبلت الارض مرات ثلاث‮. ‬تطلع القوم متعجبين،‮ ‬ومضي معظمهم بدون أن ينظر أو يلتفت،‮ ‬اعتادوا مثل ذلك من مجاذيب الحسين وسيدي مرزوق،‮ ‬وسيدي بيومي و سيدي الحنفي وأم هاشم ونفيسة العلم،‮ ‬أتوقف قبل الباب،‮ ‬يخبر الجندي بقدوم الزوار عبر فتحة أعلي الباب،‮ ‬يجري التدقيق بالنظر،‮ ‬مع الوقوف والاطمئنان يصدر الامر باجتياز البوابة،‮ ‬بوابة الفتوح،‮ ‬بوابة البهجة،‮ ‬المرح الدائم المستمد أو المتجة إلي الحسينية،‮ ‬حيث نشوة الحياة ومباهج الوجود وكل ما لا تعرفة المدينة سواء كانت القاهرة أو الفسطاط،‮ ‬لا شيء من تلك التفاصيل،‮ ‬رغم وجود مدخل الحصني كله،‮ ‬السلالم المؤدية إلي كل ركن حتي المئذنة البحرية،‮ ‬أول مرة ارتقي درجها أصغيت إلي اصوات نحيلة،‮ ‬حادة لكنني لم أر شيئا،‮ ‬أخبرني محمد مجاهد حافظ بيت السحيمي إلي حين معلوم،‮ ‬أرغموه علي مغادرته،‮ ‬لم يدم أمره أكثر من شهر،‮ ‬للامر تفاصيل،‮ ‬قال لي إنها الوطاويط،‮ ‬تنتقل ليلا إلي أشجار النبق في حديقة بيت السحيمي،‮ ‬لحسن الحظ أنها من نوع لا يمتص الدماء،‮ ‬رغم ديمومة الغناء في باب النصر إلا أن الوطاويط لا تقربه،‮ ‬لا تحوم حوله،‮ ‬انتبهت إلي تجنب اسراب الحمام التحليق فوقه مع أن الفراغ‮ ‬المحيط منطلق،‮ ‬لا حد له،‮ ‬لكنه الخلاء،‮ ‬وفي الخلاء عدو،‮ ‬لا تطير الفراشاة ولا يحلق اليمام،‮ ‬لذا أهاب باب النصر‮..‬
لا‮. ‬لا أقصد الندوة الشهيرة التي كانت معلما،‮ ‬يتصورها منذ الاربعينات توفيق الحكيم ونجيب محفوظ،‮ ‬وابراهيم باشا فرج وثروت أباظة وآخرين من ادباء اسكندرية،‮ ‬انما اعني المطعم المندي بضوء البحر الشفاف،‮ ‬كان ذلك ساريا في مواضع من الاسكندرية،‮ ‬أتحدث عما عرفته وألفته واعتدته،‮ ‬بحري مثلا،‮ ‬سيدي بشر،‮ ‬الرمل كله،‮ ‬الشاطبي،‮ ‬أبو قير،‮ ‬بترو اتخذ زاوية في أقصي الطابية،‮ ‬يتكون من شرفة خارجية بسيطة،‮ ‬تبدو مشدودة إلي البحر أكثر من الجبل،‮ ‬الصخرة الضخمة المنحوت فيها المقهي والمطعم،‮ ‬أقصد صاحبه اليوناني وزوجته،‮ ‬كان الرجل جالسا وراء المكتب،‮ ‬يدير الموقع بعينيه وصمته،‮ ‬في أحد الايام أقتربت منه،‮ ‬كان نحيلا،‮ ‬انيقا،‮ ‬اخبرني أحدهم أنه عمل ضابطا في سلاح البحر اليوناني،‮ ‬شارك في الحرب العالمية الثانية،‮ ‬كان يجلس إلي كرسي متحرك،‮ ‬ثابت،‮ ‬لم أره قط عند قدومه أو انصرافه،‮ ‬زوجته المتقدمة في العمر،‮ ‬النضرة ماتزال،‮ ‬تبدو هي المدبرة لأمور الحياة اليومية،‮ ‬مطعم مفتوح تماما علي البحر،‮ ‬علي الخلاء،‮ ‬يفيض بالضوء‮.‬
أكلت فيه مرة‮.‬
متي؟،‮ ‬لا يمكنني التحديد،‮ ‬ربما اثناء‮ ‬خطوبتي لماجدة،‮ ‬مرتان ذهبنا إلي الاسكندرية وعدنا في نفس اليوم،‮ ‬من الاوضاع المعتادة،‮ ‬الماثلة،‮ ‬الثابتة،‮ ‬جلوس خواجة بتحد،‮ ‬رغم أنه مقعد لا يتحرك إلا أنه يبدو علي وشك الإقلاع‮. ‬رأسه متراجعا،‮ ‬عيناه مصوبتان إلي أعلي،‮ ‬لا أحد يراه عند مجيئه أو ذهابه‮. ‬يعز عليه رؤية الآخرين له محمولا،‮ ‬هكذا سمعت من عبدالمنعم مدير فندق سويس كوتيج الذي دلني عليه صاحبي ابراهيم منصور سيد مقهي ريش ونجم المندرة المحفوظية بعد قيام صاحبه المنضبط في الثامنة والنصف،‮ ‬عندما علم بزيارتي السكندرية نصحني بالاقامة في سويس كوتيج،‮ ‬وقد أصاب،‮ ‬فندق أقيم في بداية القرن،‮ ‬لا أعرف هل شيد فيللا للسكني ثم تحول إلي فندق أم أنه صمم لكي‮ ‬يكون نُزلا‮. ‬معظم نزلائه كانوا من السويسريين والألمان،‮ ‬ثم بدأ بعض المصريين من الفنانين خاصة يترددون عليه وذلك بسبب عبدالمنعم الذي يوصف بأنه أحد رواد الحركة التشكيلية في الاسكندرية،‮ ‬كان رساما،‮ ‬غير أن سعيه إلي خدمة الفنانين وعرض أعمالهم في البهو النسيج الذي لا مثيل له في الفنادق الكبري‮ ‬غلب عليه،‮ ‬ربما أقدم حديثا لهذا الموضع القائم قرب منحني جليم،‮ ‬والمنحني بعد فيللا محمد عبدالوهاب،‮ ‬كنت أمر بها وأكاد أسمع انغاما شتي منبعثة من طلائها الاخضر متعدد الدرجات،‮ ‬لون واحد فيه كل الألوان،‮ ‬لكن تطلعت وحاولت لكنني لم أره قط،‮ ‬بل أنني لم ألمح دليلا علي وجود انسان واحد داخلها،‮ ‬غير ان عبدالمنعم أكد لي حضور الفنان الكبير،‮ ‬غير أنه يلزم النظر إلي البحر من الطابق الثاني،‮ ‬لا يخرج إلا نادرا،‮ ‬في سبعينات القرن الماضي فوجئت بمصاريع النوافذ والشرفات مخلوعة،‮ ‬يتأهب البيت للاختفاء،‮ ‬قال ابن أخ عبدالمنعم ذو اللحية الصامت دائما إن الرجل تقدم في العمر،‮ ‬لم‮ ‬يعد يأتي إليه،‮ ‬اشتري البيت مقاول كبير،‮ ‬لم يحوله إلي متحف،‮ ‬لو أنه أقدم لعاد إليه مال كثير،‮ ‬لخدمة الناس والبلد‮. ‬بعد شهور جئت لليلة واحدة‮. ‬رأيت بداية برج شاهق هو القائم الآن من ثلاثين طابقا‮. ‬رغم أنني لم أعرف ساكني الفيلا،‮ ‬لم تقع عيني علي محمد عبدالوهاب في أي مكان إلا أنني لم أقارب منحني جليم إلا وتبدو عندي شجوة،‮ ‬أغمض عيني حتي لا أري المبني الشاهق عشوائي الحضور،‮ ‬لم ينتظر سويس كويتيج طويلا،‮ ‬بدأ الورثة هدم المبني العتيق،‮ ‬هكذا أختفت الغرفة السرية التي تردد عليها الملك فاروق للعب البوكر بصحبة انطون بوللي،‮ ‬اطلعني عليها عبدالمنعم قبل وفاته بشهور،‮ ‬كان يرتب احواله وكأنه يعي الرحيل،‮ ‬جمع لوحات الفنانين السكندريين المهداة إليه‮. ‬والقاهريين والأجانب،‮ ‬في هذه الفترة خلا مكان الخواجة بترو‮. ‬غير أن زوجته ظلت بمفردها،‮ ‬لزمت مكانه ولكن ثمة شيء اختفي من المكان،‮ ‬كان الرجل يبث حضورا خفيا إلي المطعم كله،‮ ‬الابيض والازرق تبدلا،‮ ‬الحق ان طعم الأكل احتفظ بخصوصيته،‮ ‬المطبخ هو المكان الوحيد الذي تتردد عليه مرات،‮ ‬غير انني لاحظت التعب علي ملامحها ومرة توقفت في وسط المكان المغداق بنوره العتيق‮. ‬امسكت خصرها بيديها،‮ ‬قمت إليها وكذلك فعل آخرون،‮ ‬لكنها ابتسمت لنا شاكرة،‮ ‬وحاولت فرد قامتها وكأنه عز عليها أن يراها زبائن المحل‮ ‬غير قادرة،‮ ‬أو مشرفة علي الوهن،‮ ‬الآن اذا مررت بالبرج الشاهق الذي اقيم في نفس الموضع أولي البصر ناحية البحر،‮ ‬هل ثمة شئ تبدل فيه هو الآخر؟
عطفة الحمام
لبوابة المتولي،‮ ‬أو زويلة حضور مهول‮ ‬حتي الآن،‮ ‬غير أن المكان الذي أجج فضولي تلك العطفة الممتدة،‮ ‬علي ناصيتها سبيل رممه الامريكان،‮ ‬ورغم أنه الجزء الاول منها إلا انه يبدو قائما بذاته‮. ‬طوال سعيي في الطريق لم أدخل،‮ ‬لم يثر فضولي أي شيء يجعلني أقدم،‮ ‬فقط أتوقف أحيانا واقول لنفسي‮ : ‬يا سلام،‮ ‬كأن روح الحواري القاهرية كافة تكثفت هنا،‮ ‬وإذا رافقني صاحب يهمني أمره أقول له عبارة لا تتغير‮: ‬أنت تري نموذجا رائعا للحارة المصرية الصميمة،‮ ‬اؤكد علي الكلمة الاخيرة،‮ ‬أعبر البوابة الحجرية بالبصر،‮ ‬ارحل قليلا في ثباتي لكنني لا أبادر قط إلي العبور،‮ ‬إلي اجتياز العتبة‮ ‬غير المرئية للبوابة التي ما تزال تحتفظ بملامحها،‮ ‬أعلاها مقوس،‮ ‬عمودان‮ ‬غير ملحوظان واحد إلي اليمين‮. ‬آخر إلي اليسار،‮ ‬ثم ينطلق المسار المثالي،‮ ‬الارضية ما تزال مبلطة بالحجر،‮ ‬تماما كما كانت شوارع ودروب وحارات القاهرة القديمة كافة،‮ ‬عرفت ذلك في درب الطبلاوي،‮ ‬كانت المسالك كلها تكنس وترش مرتين في اليوم،‮ ‬مرة منهما بالماء والصابون،‮ ‬والله بالماء والصابون،‮ ‬استمر ذلك حتي حرب يونيو،‮ ‬بعدها بدأ كل شيء في الانكسار،‮ ‬عندما احتفلوا بألفية القاهرة أزيلت الحجارة ورصفت الارض بالاسفلت وتحته الزفت الأسود،‮ ‬سرعان ما ظهرت الحفر وفقدت الارض معناها،‮ ‬لكن عطفة الحمام أحتفظت برصفها القديم،‮ ‬كيف جري ذلك؟،‮ ‬رحت أقلب في سائر المراجع المعروفة فلم أجد ذكرا للعطفة نفسها،‮ ‬غير معترف بها،‮ ‬لكن لم يجذبني موضع مثلها،‮ ‬خاصة ان البوابة ذات القوس أضفت علي المدخل حالة،‮ ‬اكثر من نصف قرن أروح وأجيء وأتأمل وأفكر في احتمالات الولوج ولا أقدم وأتساءل‮ ‬عما يوجد في الداخل ولا أشرع،‮ ‬رغم انها خطوات معدودات،‮ ‬بائع الفول بجوار باب زويلة‮ »‬‬بوابة المتولي‮» ‬أكد لي وجود خرابة متخلفة عن قصر قديم فيه كنز لكن من لا يعرف سر فضه يدخل ولا يظهر له أثر‮. ‬مثل هذه العجائب لا تثير فضولي ولا تدفعني إلي الاقدام،‮ ‬اعتدت ذلك وكثيرا ما حلمت بعبوري البوابة الخالية من مصاريعها تماما مثل حارة الميضأة والحواتية ودرب العطوف،‮ ‬كان بكل بوابة من القاهرة وسائر المدن مصراعان من الخشب،‮ ‬ماتزال حارة الكبابجي‮ - ‬بيت القاضي الآن‮ - ‬تحتفظ بهما من جهة المعز،‮ ‬كان شيخ الحارة يتولي إغلاقهما ويحتفظ بالمفتاح معه،‮ ‬بعد ثورة القاهرة الاولي والثانية امر نابليون صاري عسكر الفرنسيس بخلع الابواب كلها حتي لا يتحصن الثوار بالدروب والازقة،‮ ‬تعقبت ما تبقي فوجدت أنه لا يتجاوز السبعة،‮ ‬لكن في بعض الاحيان أجد الاطار الحجري،‮ ‬مثل حارة المبيضأة‮ ‬والدرب الاصفر وحارة الكبابجي،‮ ‬بعد تقاعدي وتمهل خطوي واتئاد امري فوجئت بدافع قوي من عندي إلي اجتياز بوابة النصر ليلا إلي الخلاء،‮ ‬ودخول عطفة الحمام،‮ ‬جري ذلك بعد الغروب،‮ ‬علي امتداد البصر لم ار شيئا‮. ‬غير أنني عند المنحني بدأت اسمع اصواتا،‮ ‬في البداية لم أقدر علي تحديد مصادرها،‮ ‬هل أتية من وراء تلك الجدران،‮ ‬أو من خلف أبواب المبني المحيط بالساحة التي فوجئت بمساحتها،‮ ‬ضيق مدخل العطفة لا يوحي بوجودها،‮ ‬لم يدركني خوف ولا وهن،‮ ‬عطفة الحمام هي بوابة النصر والاخري جزء من العطفة،‮ ‬لماذا كنت أهابهما اذن،‮ ‬تعجبت لحالي،‮ ‬ولمدركاتي‮. ‬كلما أوغلت كلما ارتفعت الاصوات ورغم تدقيقي وطول اصغائي إلا أنني لم أتوقف ولم أميز لكنني وصلت،‮ ‬مرددا‮: ‬ياه‮.. ‬أي‮ ‬عطفة هذه‮. ‬أي خلاء هذا؟