لمناقشة ¢ثقافة الهامش¢ و¢المسكوت عنه في الثقافة المصرية¢

المؤتمر العام لأدباء مصر يضع شروطا قاسية أمام النقاد

سعيا لضخ دماء جديدة في كيان مؤتمر أدباء مصر هذا العام. قررت أمانته العامة فتح باب المشاركة في المحاور البحثية للمؤتمر أمام الباحثين المصريين من شتي أنحاء مصر. وبمختلف فئاتهم. سواء أكانوا من الأكاديميين أو غيرهم من المهتمين بالبحث الأدبي أو ممارسيه. وهو ما يضمن إلي حد كبير الحياد والمنافسة العلمية الشريفة. ويمنح الفرصة لاكتشاف باحثين جدد وتقديمهم لإثراء المشهد الثقافي. شريطة أن تندرج الأبحاث تحت عنوان المشروع البحثي العام للمؤتمر وهو: ¢ثقافة الهامش والمسكوت عنه في الثقافة المصرية¢.
لجنة الأبحاث المكلفة بوضع معايير مساهمات النقاد والأدباء وفحص الدراسات المقدمة للمؤتمر وضعت عدة محاور فتقرر أن يناقش المحور العام الأول: ¢مداخل نظرية لمفهوم الهامش في الفكر الحديث¢. ويحتوي علي تقديم آخر ما توصلت إليه المناهج الفلسفية والنقدية الحديثة حول فكرة الهامش. بخاصة ما توصلت إليه اتجاهات ما بعد الحداثة متمثلة في مفهوم ¢الاختلاف¢ و ¢الإرجاء¢و ¢الشبحية¢ عند جاك دريدا أو في مفهوم ¢العمي والبصيرة¢ عند بول دومان. وتطبيقات ذلك كما في نظرية التأويل ¢الهرمنيوطيقا¢ و¢نظريات القراءة¢ و¢ما بعد الكولونيالية¢ والدراسات النظرية حول مفهوم ¢الجندر¢ أو النظريات النسوية و¢الأدب الأسود¢ والأدب الأفرو أمريكي.
المحور العام الثاني يحمل عنوان ¢ثقافة الهامش الجغرافي¢ ويهدف إلي دارسة الأعمال الأدبية وما يتداخل معها من فنون أخري وتناولها بالنقد والتحليل . مثل تلك التي تكلمت عن إنسان الأطراف. كأدب النوبة . والواحات وسيناء . شريطة أن يكون المكان حاضرا بقوة في العمل المدروس. مثال أعمال محمد خليل قاسم. وحجاج أدول. وإدريس علي. ويحيي مختار وكذلك طبيعة المكان والشخصيات المنتمية إلي الواحات في رواية ¢واحة الغروب¢ لبهاء طاهر. أو المنتمية إلي منطقة حلايب والشلاتين في ¢الزويل¢ لجمال الغيطاني. أو المنتمية إلي منطقة أسوان والكرنك في ¢الطوق والأسورة¢ ليحيي الطاهر عبد الله حيث تتجسد في تلك الأعمال مشكلات المكان الحدودي و الهامشي.
المحور العام الثالث يناقش ¢ثقافة النوع¢ ويسعي إلي دارسة الأعمال التي ركزت علي المرأة باعتبارها تمثل هامشا اجتماعيا يتحمل الأعباء ويكابد المعاناة بسبب كينونته الجنسية. والأعمال التي يمكن دراستها في هذا المحور بالغة الكثرة. سواء جاءت لكتاب من الذكور أو الإناث. مثال ذلك: شخصية "سيدة" في رواية ¢بداية ونهاية¢ لنجيب محفوظ. وشخصية الفلاحة في رواية ¢الحرام¢ ليوسف إدريس. وبالطبع أعمال لطيفة الزيات. وسلوي بكر. ورضوي عاشور. وفتحية العسال.
¢تجليات الهامش الديني¢ عنوان المحور العام الرابع ويستهدف دراسة الأعمال التي طرحت الشخصية المسيحية أو المنتمية الي أي دين آخر. من حيث انتمائها الديني. والكشف عن كيفية معالجة تلك الأعمال لهذه الوضعية في مجتمع تهيمن عليه ديانة مغايرة. وبخاصة شخصية المسيحي في رواية ¢المهدي¢ لعبد الحكيم قاسم. أو ما جاء في أعمال إدوار الخراط. أو نعيم صبري. أو هيدرا جرجس.
المحور العام الخامس يناقش ¢ثقافة الهامش الاجتماعي¢ وبخاصة الأعمال المكرسة لطرح مشكلات إنسان الطبقات الاجتماعية الدنيا في مجتمع طبقي قاس. تهيمن عليه قيم التملك والاستهلاك وهو ما يتضح في مسرحيات محمود دياب ¢الزوبعة¢. ¢ليالي الحصاد¢. ¢الهلافيت¢. وما جاء في الأعمال الروائية ليوسف القعيد مثل ¢شكاوي المصري الفصيح¢ و¢الحرب في بر مصر¢ وأعمال خيري شلبي. وصفاء عبد المنعم. ومحمد الفخراني.
المحور العام السادس مخصص لدراسة ¢الهامش اللغوي¢ ويهدف الي دراسة ما يمكن أن تمثله التغايرات اللهجية أو التغايرات اللغوية. والظواهر المغايرة التي تحتاج إلي الدراسة والاستقصاء. وهو محور يقوم علي دراسة المستويات اللغوية "الصوت - الصرف- النحو-الدلالة" للهجات غير النمطية في المشهد اللغوي المصري.
واشترطت أمانة الأبحاث علي الراغبين بالمشاركة أن يكون البحث مكتوباً باللغة العربية الفصحي. وأن يلتزم الباحث بأصول البحث العلمي. وألا يقل البحث المقدم عن 3000 كلمة. ولا يزيد عن5000 كلمة. وألا يكون قد شارك الباحث ببحثه في أي جهة أخري. وألا يكون قد سبق نشره بأية وسيلة من الوسائل. وألا يكون الباحث قد شارك في آخر دورتين للمؤتمر . ولا يجوز للباحث المشاركة بأكثر من بحث في المؤتمر.