أخبار × 24 ساعة.. الخميس المقبل إجازة مدفوعة الأجر بمناسبة ذكرى ثورة 23 يوليو    باختصار.. أهم الأخبار العالمية والعربية حتى منتصف الليل.. البيت الأبيض: ترامب يعانى من تورم فى الكاحلين وقصور وريدى مزمن.. وبن غفير يحرّض نتنياهو على الانسحاب من المفاوضات وإصدار تعليمات باحتلال غزة    الهلال يتفق على تمديد عقد بونو حتى 2028 بعد تألقه اللافت    إسرائيل ترفع الإنفاق الدفاعى 12.5 مليار دولار لتغطية الحرب على غزة    البيت الأبيض بعد تشخيص مرض ترامب : القصور الوريدى حالة شائعة لمن تخطت أعمارهم السبعين    أرقام عبد الله السعيد مع الزمالك بعد تجديد عقده لمدة موسمين    الهاني سليمان: كويس إن شيكابالا اعتزل لأنه محظوظ علىّ    مروان حمدى يعتذر عن واقعة تيشيرت بيراميدز.. والإسماعيلى يعاقبه    عرض سعودي ضخم بقيمة 350 مليون يورو لضم نجم ريال مدريد فينيسيوس جونيور بعقد يمتد لخمس سنوات    انهيار عقار قديم مكون من 3 طوابق فى السيدة زينب    إخماد حريق داخل شقة سكنية فى حدائق الاهرام دون إصابات    المرور: حواجز حديدية بمحيط هبوط ارضى بمحور الأوتوستراد لحين الانتهاء من إصلاحه    مشيرة إسماعيل: حياتى كانت انضباطًا عسكريًا.. وعاملونا كسفراء بالخارج    لطيفة: أسعى لاختيار كلمات تشبه الواقع وأغنية "قضى عليا الحنين" عشتها بشكل شخصي    "أم كلثوم.. الست والوطن".. لقطات لانبهار الفرنسيين خلال حفل أم كلثوم بمسرح أولمبيا    نفاد تذاكر حفل أنغام بمهرجان العلمين الجديدة بدورته الثالثة    أشرف زكى ينفى شائعة وفاة الفنانة زيزى مصطفى.. وجمال عبد الناصر يعتذر    طبيب مصري بأمريكا لتليفزيون اليوم السابع: ترامب يحتاج جراحة لعلاج القصور الوريدي    المتحدث باسم الصحة: وفاة 5 من أطفال المنيا ليست بسبب الالتهاب السحائي.. والتحقيقات جارية    ترامب يواجه تحديًا جديدًا: إخماد نظريات المؤامرة حول فضيحة إبستين الجنسية    فييرا: شيكابالا جزء من كنوز كرة القدم المصرية    تجديد حبس مديرة الشهر العقاري بدمنهور وعضو فنى 15 يومآ بتهمة تزوير التوكيلات    وزير الرياضة: تعديلات القانون تخدم الأندية وتحفز إنشاء شركات في مجال كرة القدم    محافظ القاهرة: بدء تسكين أصحاب السوق القديم لسور الأزبكية للكتب بالمكتبات الجديدة    أرسنال الإنجليزي يبرم أغلى صفقة في تاريخ الكرة النسائية    الصحة تنفي وفاة 5 أطفال بالمنيا بسبب الالتهاب السحائي وتؤكد: التحقيقات جارية    محافظ الإسماعيلية يبحث الاستعدادات لانتخابات مجلس الشيوخ.. 135 مركزًا انتخابيًا لاستقبال مليون ناخب    ما حكم التحايل على شركات الإنترنت للحصول على خدمة مجانية؟.. أمين الفتوى يجيب    وزير البترول يستعرض خطط «دانا غاز» التنموية بمناطق امتيازها    «الوطنية للتدريب» تحتفل بتخريج أول دفعة من قيادات وزارة العدل الصومالية    ننشر تفاصيل الجلسة الطارئة لمجلس جامعة دمياط    المؤتمر: وضعنا اللمسات الأخيرة للدعاية لانتخابات مجلس الشيوخ    تكريم وزيرة البيئة من مبادرة "أنتي الأهم" تقديرًا لاختيارها أمينًا تنفيذيًا لاتفاقية الأمم المتحدة لمكافحة التصحر    جاري البحث عن أثنين ...العثور على جثة إحدى الأطفال الغارقات بأحد الترع بأسيوط    ما حكم استخدام إنترنت العمل في أمور شخصية؟.. أمين الفتوى يجيب    ما حكم إظهار جزء من الشعر من الحجاب؟ أمين الفتوى يجيب    نيوكاسل يناور ليفربول ويقترب من تشكيل ثنائي ناري بين إيساك وإيكيتيكي    الرابط المباشر والمستندات المطلوبة لتنسيق أولى ثانوي 2025    فوائد شرب الزنجبيل والقرفة قبل النوم لصحة الجسم.. شاهد    وزارة الصحة تكشف نتائج التحاليل فى واقعة وفاة 5 أطفال أشقاء بمحافظة المنيا .. اعرف التفاصيل    خالد الجندي: تقديم العقل على النص الشرعي يؤدي للهلاك    استعدادات مكثفة بفايد بالإسماعيلية لاستقبال مبادرة "أسماك البلد لأهل البلد"    حالة الطقس اليوم في السعودية.. الأجواء مشمسة جزئيًا في ساعات النهار    محافظ سوهاج: يتفقد مستوى الخدمات المقدمة للمواطنين والوضع العام بقرية " المدمر "    «التعليم» تعلن الخريطة الزمنية للعام الدراسي الجديد 2025-2026    تفعيل منظومة انتظار المركبات داخل مدن الأقصر وإسنا والقرنة    دبلوماسي إثيوبي يفضح أكاذيب آبي أحمد، ومقطع زائف عن سد النهضة يكشف الحقائق (فيديو)    «قصور الثقافة» تعلن عن أول مشروع استثماري هادف للربح في العلمين الجديدة    هل الخوف فطرة أم قلة إيمان وعدم ويقين بالله؟.. محمود الهواري يجيب    تفاصيل تشييع جنازة والدة هند صبري وموقف العزاء بالقاهرة    نائب وزير الصحة يعقد الاجتماع الثالث للمجلس الأعلى لشباب مقدمى خدمات الرعاية الصحية    «الصناعة» تدعو المستثمرين للتسجيل بمنصة المنتجات الصناعية والتعدينية العربية    أوكرانيا: الجيش الروسي فقد أكثر من مليون جندي منذ الحرب    تعرف علي الحالة المرورية بالقاهرة والجيزة    الاحتلال يفرض حظر تجول ويدمر منازل جنوبي جنين في الضفة الغربية    كلية تربية حلوان تحصد المركز الأول في المشروع القومي لمحو الأمية للعام الثالث    زلزال يضرب اليونان الآن    ترغب في تواجدها بجانبك.. 3 أبراج هي الأشجع    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الأسرة الدندراوية.. صوفية ب«أمير وتنظيم ووثيقة وشعارات وزى موحد»
يقولون إنهم صوفيون وتنمويون وينشغلون بالسياسة ولا يشتغلون بها ولا يرحبون بالظهور فى الإعلام
نشر في الوطن يوم 09 - 08 - 2013

مشهد مهيب يأسر القلوب ويشرح الصدور ويسمو بالروح، يفيض الدندراوية فى وصف مشهد جموعهم فى مؤتمرهم العام حيث يتوافدون إلى «دندرة» بصعيد مصر مرتين كل عام، مرة فى المولد النبوى الشريف، وأخرى فى الإسراء والمعراج، مرتدين زيهم الأبيض، كما يتميزون بالعمامة البيضاء التى تأخذ شكل العدد 7، وترتخى من الخلف بذيل على الرقبة.
وقبل حلول المؤتمر بشهر تقريباً تبعث القيادة فى «دندرة» خطابات لجموع الساحات تطلب منهم اقتراحاتهم للبرنامج المزمع تنفيذه فى المؤتمر، وتعقد الساحات اجتماعاتها لطرح أفكارها للبرنامج القادم، التى تأخذ بها القيادة فى «دندرة» بعد مناقشته من لجنة المتابعة والتقرير.
سلفيون وصوفيون وسياسيون وتنمويون واجتماعيون.. كل هذا يجتمع فى هذه الجماعة الصوفية الكبيرة المنتشرة فى مصر والعالم ويتجاوز أعضاؤها 5 ملايين، ولها أمير وتنظيم ومبادئ وأفكار وشعارات وصيحات وزى موحد تعرف به.
«جمع إنسان محمد - الأسرة الدندراوية»، هذا هو اسم الجماعة التى انتشرت فى مصر وكثير من بلدان العالم بفضل أميرها والمؤسس الفعلى لها الفضل بن العباس، الذى كان لا يكاد يستقر فى «دندرة» -موطن دعوته- حتى يرجع ليطوف بجميع دول العالم داعياً إلى فكرته ودعوة جده حتى نجح فى إقناع الملايين داخل مصر وخارجها بصدقية دعوته وجمع حولها ملايين من المؤيدين والمنتسبين. ومع هذا عندما بحثنا عن معلومات عن هذه الجماعة لم نجد عنها كتاباً مطبوعاً ولا بحثاً منشوراً ولا مقالاً مكتوباً، فلجأنا إلى بعض منتسبيها لنسألهم إمدادنا بالمعلومات الكافية عن الجماعة ومعتقداتها، فرفضوا حتى مجرد السماح بمناقشتنا إلا بعد الاستئذان من الأمراء فى «دندرة» -مقر الجماعة بصعيد مصر- الذين جاء ردهم بعد طول انتظار باللجوء إليهم مباشرة دون الاتصال بقواعدهم، عرفنا بعدها أن الدندراويين لا يرغبون فى وضع أنفسهم وجماعتهم تحت عدسة الإعلام، الأمر الذى لم نجد له تفسيراً مؤكداً، لكننا لم نعدم مصادر داخل الجماعة أمدتنا ببعض الرسائل المطبوعة والمكتوبة بخط اليد، والمنسوبة إلى أميرها الفضل بن العباس آل الدندراوى، كما كشفت لنا عن كثير من الأمور التى ليس مسموحاً لأحد غير دندراوى أن يعرفها.
نشأت الدندراوية على يد محمد الدندراوى، الملقب بالسلطان، الذى يعتبره الدندراويون جدهم المعنوى، والذى كان يقيم فى «دندرة» -إحدى قرى محافظة قنا بصعيد مصر- وجاء فى إحدى الرسائل التعريفية بالفكر الدندراوى والمنسوبة إلى أميرها الفضل بن العباس أن جدهم محمد هو من أحفاد السلطان اليوسف أحد أحفاد الشريف إدريس الأول مؤسس دولة الأدارسة بالمغرب العربى، الذى نسب نفسه إلى الإمام الحسن بن على بن أبى طالب.
ومع أننا لم نجد إجابة تفسر سبب إطلاق لقب السلطان على محمد الدندراوى، ولا لقب سمو الأمير على الفضل بن العباس، إلا أنه يبدو أن هناك ارتباطاً بين إطلاق هذه الألقاب على زعماء الدندراوية وبين نسبتهم إلى أمراء وسلاطين دولة الأدارسة.
وفى إحدى الرسائل التى كتبها الفضل بن العباس وصف فيها جماعته بأنها دعوة شاملة، وقال عنها إنها ليست بدعوة مذهبية حديثة.. وليست بطريقة صوفية جديدة.. وليست بجماعة سياسية قومية.. وليست بجمعية خيرية إقليمية. ويوضح «الفضل» فى فصل لاحق أنه لم يرد أن يكون كيان أسرته كياناً متخصصاً يضاف إلى الكيانات السابقة، بل يكون كيانا يضم كل هذه الكيانات ويحتوى على كل مميزاتها وخصائصها، فيذكر أن «جمع إنسان محمد - الأسرة الدندراوية» ليست كياناً من الكيانات الطائفية أو الطبقية ولا القومية أو الإقليمية، وإنما هى كيان اجتماعى يجمع الأفراد المتفرقين والتجمعات المتفرقة فى وعاء الأسرة الواحدة، ف«جمع إنسان محمد» صيحة نداء لجميع المسلمين أيا كان مذهبهم السلفى أو طريقتهم الصوفية أو تنظيمهم السياسى أو جمعيتهم الخيرية بأن يتجاوزوا حواجز الفرقة، وأن يتألفوا تحت ظل الزعامة المحمدية الجامعة.
فى كتاب «الوثيقة البيضاء» يحاول مؤلفه الفضل بن العباس، أمير الأسرة الدندراوية، تعريف الفكر الدندراوى، فيبدأ بأسباب نشأة الفكرة نفسها على يد جده السلطان محمد ويضع خلفية لصورة الواقع المتردى للأمة الإسلامية وقتها، التى «أنهكها الهوان وأضنتها المهانة»، هذا الواقع هو الذى دفع مؤسس الأسرة بصفته «واحداً من المصلحين» إلى محاولة البحث عن تفسير لهذا الواقع المؤلم، ومن ثم اتخاذ خطوات لعلاج «ذلك البلاء المهين».
وفى رحلة تفسير هذا الواقع رأى السلطان أن هناك أربع طوائف وصفها ب«الإصلاحية» انفردت كل منها بتصور لما «أصاب إنسان محمد»، ووضعت دواء حسب تصورها لهذا الداء؛ الطائفة الأولى المذاهب السلفية، والثانية الطرق الصوفية، والثالثة الجمعيات الخيرية، والرابعة رؤساء التنظيمات الوطنية.
وتوزع السواد الأعظم من أهل الإسلام على هذه الطوائف المتشابهة فى الغاية، المتغايرة فى كيفية الوصول إليها، فانقسمت بذلك طوائف الشارع الإسلامى «المتخصصة» كل منها إلى قسمين: تجمعات صالحة ومجموعات فاسدة، وابتعد عن مواقع تلك الطوائف أكثر أهل الإسلام، ففقدت تلك الطوائف تأثيرها على المسلمين على مر الزمان.
وبعد أن جال «الدندراوى الأول» فى مصر وفى عدد من البلدان الإسلامية، تأكد أنه لن يجد عند أى تجمع من التجمعات المتخصصة المخلصة من تماثلت رؤيته معه، وبالتالى فقد بدأ فى رصد الداء من أجل توصيف الدواء، فقال إن «أصل بلاء ما قد وصلنا إليه هو تركنا لما كنا عليه»، فأحد أدوار الرسول (صلى الله عليه وسلم) فى حياة إنسان أمته هو دور الرسول الزعيم الجامع، الذى جمع الله به المسلمين، وإعمالاً لهذا الدور لسيد البشر محمد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) جعل الله الارتباط بشخصه (صلى الله عليه وسلم) متساوياً فى العقيدة مع التسليم برسالته، فبالتسليم برسالته الخاتمة أقام فى الوجدان قيم الإسلام، وأقام فى الوجود قيمة المسلمين، وبالارتباط بشخصه (صلى الله عليه وسلم) امتلك بسيادته المحمدية الشاملة الوجدان فترسخ فى الوجدان قيم الإنسان، وهيمن بزعامته المحمدية الجامعة على الوجود فتشمخ فى الوجود قيمة المسلمين.
وبهذا الارتباط الانتمائى صار كل من اتبع السيادة المحمدية الشاملة وبايع الزعامة المحمدية محمدى التكوين، فبتكوينه المحمدى بنى الإنسان ذاته، وألف عائلته، وأقام مجتمعه، وأنشأ أمته، فالجميع فى كيان إنسانى لا يتجزأ مهما تنوعت الطائفيات أو الطبقيات، ومهما تعددت القوميات أو الإقليميات، ومن أجل هذا أنشأ «الدندراوى الأول» الأسرة الدندراوية.
ومع أن الدندراويين يصفون جماعتهم بالأسرة إلا أنهم منظمون تنظيما شبه هيراركى، فأصغر وحدة فى هذا الكيان هى الساحة، وتضم عددا من جموع «إنسان محمد» فى مكان ما قد يكون مدينة أو قرية أو عدة قرى، وتشكل عدة ساحات فى محافظة ما «تجمع ساحات إنسان محمد»، تصب هذه التجمعات فى «دندرة»؛ حيث مقر الأمير الفضل ونوابه من أمراء الأسرة الدندراوية.
وليس هناك شروط يجب أن تتوافر فى المسلم حتى يكون دندراوياً ويدخل فى جموع «إنسان محمد» إلا شرط واحد وهو أن يكون محباً لسيد الخلق، وأن يؤمن بإخلاص بالرؤية الدندراوية.
وتقول مصادر فى الأسرة إن القيادة فى الساحة جماعية وليست فردية، والأمير يُبايع ولا يفرض، ولا يقدس، ولا تُقبل يده.
ومع أن الأسرة الدندراوية غير معترف بها قانوناً؛ لأنها ليست طريقة صوفية فحسب فتخضع للمجلس الأعلى للطرق الصوفية، ولا هى جمعية خيرية فحسب فتخضع لقانون الجمعيات، ولا حزباً سياسياً فتحصل على رخصة الحزب السياسى - إلا أنها لا تتعرض للمساءلة القانونية، ولا إلى الهجمات الأمنية، وتنعقد اجتماعات ساحاتها ومؤتمراتها تحت غطاء قانونى.
وعندما سألنا مصادر داخل الأسرة عن سبب تمتعهم بحرية الاجتماع والحركة فى حين أنهم يعدون جماعة محظورة تتشابه مع جماعة الإخوان فى شمولية منهجها وهيراركية تنظيمها، ومع السلفية الحركية فى رفع شعار «نحن نعلم بالسياسة ولا نعمل بها» - نفى هذا المصدر صفة «المحظورة» عن الأسرة، وقال إن لقاءاتهم واجتماعاتهم تعقد تحت غطاء مراكز دندرة الثقافية المشهرة وفق قانون الجمعيات.
وللأسرة الدندراوية لائحة عرفية لم نعرف معظمها لكن عرفنا ما يتعلق منها بإجراءات العقوبة، فإذا ارتكب الدندراوى خطأ اعتبر خروجاً على النظام العام، فإنه يخضع لعدة عقوبات: تجنب - إيقاف - إسقاط - سحب انتساب.
لكننا لم نستطع أن نعرف تحديداً ما يعتبر خروجاً عن النظام، لكن عقوبة الإسقاط أو سحب الانتساب لا تتخذ إلا بعد إجراء المحاكمة للدندراوى فى حضور ساحته، وحضور ممثلين عن جميع ساحات الجمهورية، ويتم سؤاله فى الغالب من النائب العام الأمير هاشم بن الأمير الفضل، ويكون السؤال علنياً والإجابة علنية أيضاً.
وعقوبة «التجنب» تحدد بفترة معينة يعود بعدها المنتسب لصفته، وعقوبة «الإسقاط» قد يعود بعدها الدندراوى إذا تغير سلوكه.
أما عقوبة «سحب الانتساب» فلا يمكن بعدها العودة، وطوال مدة كل هذه العقوبات لا يعتبر المعاقب دندراوياً، ويقاطع من جموع الأسرة، ولا يلقى عليه السلام.
وكل ساحة من الساحات لها اجتماعان؛ الاثنين والخميس من كل أسبوع، يقرأ فيهما القرآن، وتعقد الحضرة، ويتم الشدو بالأهازيج الدندراوية بأداء جماعى، ويدرس فيها سلسلة كتب الوثيقة البيضاء، وبعض الرسائل الأخرى التى يكتبها الأمير الفضل، وتُناقش فى هذه الاجتماعات أحوال الساحة.
والأسرة الدندراوية تمتد بمظلتها الاجتماعية على كل منتسبيها، فواجب على الدندراوية أن يتزاوروا ويعرفوا أحوال بعضهم البعض، ويتآزروا فى أوقات الشدة والفرح، ويقوموا بعمل اجتماعى وخيرى وتثقيفى فى إطار ساحاتهم، ويعقدوا دورات تدريبية للحرفيين المنتسبين للأسرة، وينشئوا جمعيات خيرية تخصص لمساعدة فقراء أهل البلدة أو الحى.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.