جلاليب وعمائم بيضاء تنسدل حتي الكتف الأسرة الدندراوية.. تحتفل بالمولد النبوي بمشاركة الأتباع من مصر والدول العربية

بدأت الليلة الماضية بمحافظة قنا احتفالات الأسرة الدندراوية بالمولد النبوي وسط حضور كبير لاتباع الاسرة داخل مصر والأقطار العربية ألقي الأمير الفضل الدندراوي كلمة حول أهمية اقامة هذا الاحتفال في موعده حتي نذكر جموع المسلمين بسيرة الحبيب المصطفي صلي الله عليه وسلم. وبصفاته واخلاقه الحميدة وكذلك سنته التي أوصي بالتمسك بها مع كتاب الله حتي لا نضل من بعده.
يذكر أن الأسرة الدندراوية تقيم مؤتمرا لها مرتين في العام الأول بمناسبة المولد النبوي الشريف والأخري في ذكري الإسراء والمعراج. حيث يرتدي أبناء الدندراوية في مؤتمرهم الزي الأبيض والعمائم البيضاء ذات "العدبة" التي تنسدل ذؤابتها من الخلف إلي مستوي الكتف ويتجمعون بمئات الألوف وان كان الحضور في مؤتمر الاسراء والمعراج مقتصرا علي المقيمين داخل مصر بعكس مؤتمر المولد النبوي الذي يشهد قدوم مريدي وأبناء الاسرة من كافة الدول الإسلامية.
الأسرة الدندراوية نشأت في الثلث الاخير من القرن التاسع عشر وتحديدا في عام 1875م علي يد السيد الملقب محمد الدندراوي الملقب بالسلطان والذي يعتبره ابناء الاسرة جدهم المعنوي وهو من أحفاد السلطان اليوسف أحد أحفاد الشريف ادريس الاول مؤسس دولة الادارسة بالمغرب العربي الذي يمتد نسبه إلي الإمام الحسن بن علي وتنتشر ساحات الاسرة ومراكزها الاسلامية الثقافية علي امتداد الكثير من الدول العربية والإسلامية والاجنبية ويصل عدد اتباعها 25 مليونا متفرقون في عدة دول ومريدو هذه الطريقة يفوق عددهم ال 3 ملايين داخل مصر.
تحمل الأسرة الدندراوية عددا من الاسماء تتبدل من مكان لآخر. وذلك حسب ما تبديه أحوال الساحات في أعين محبيها. وكما قال أمير الأسرة الراحل الامير الفضل الدندراوي في أحد حواراته من رآنا نتمسك بالمذاهب الشرعية تمسك شيوخ الوعظ والتعليم أهل السلفية. ظن اننا تجمع دعوة سلفية جديدة فأسمانا الجماعة السلفية اتباع السادة الدندراوية ومن رآنا نتمسك بالمشارب الذوقية تمسك أقطاب التهذيب والارشاد اهل الصوفية. رأي اننا تجمع طريقة صوفية حديثة فأسمانا باسم مريدي الطريقة الاحمدية نسبة الي العالم الصوفي الجليل سيدي احمد بن ادريس والبعض اسمانا من مريدي الطريقة الرشيدية نسبة الي سيدي ابراهيم الرشيد.
كانت قيادة الاسرة في قرية دندرة بقنا قد بعثت منذ شهر بخطابات لجموع الساحات تطلب منهم اقتراحاتهم للبرنامج المزمع تنفيذه في المؤتمر العام وتعقد الساحات اجتماعاتها لطرح افكارها للبرنامج والتي تأخذ به القيادة بعد مناقشته مع لجنة المتابعة والتقرير ويتمحور نموذج البرنامج حول بنود أساسية مخصص فيها لقاءات لمناقشات احوال الساحات وجلسات للاقتراحات والشكوي ولقاء المدارس القرآنية وملتقي المواهب وملتقي شباب جموع الساحات ودراسة أحوال الساحات ومدارس دندرة القرآنية ومحاضرات يلقيها امير الاسرة..