مظهر شاهين: لن أخون بلدي من أجل المنبر وسأخطب ولو على سلم بيتي

قال الشيخ مظهر شاهين، إمام وخطيب مسجد عمر مكرم المستبعد، والملقب بخطيب الثورة، إن وقفه عن العمل بقرار من وزير الأوقاف الدكتور طلعت عفيفي، يهدم مطلبين هامين من مطالب ثورة 25 يناير، وهما الحرية والكرامة الإنسانية، قائلا: "لو كنا أيام المماليك وحكم قرقوش ما حدث ذلك".
وأضاف شاهين، اليوم، في لقائه مع الإعلامية جيهان منصور، خلال برنامج "صباحك يا مصر"، على قناة "دريم"، أن وقفه عن العمل هو تكميم لمسجد عمر مكرم، وتكميم الثورة، متسائلاً: "هل المفروض أن أنصح الناس جميعا على المنبر، إلا رئيس الجمهورية وحكومته وجماعته لأنهم خط أحمر؟".
وأشار "شاهين" إلى أنه لم يتعرض لجزاء طوال ال13 عاماً الماضية، ولكن الآن في ظل حكم الإخوان المسلمين تعرض للجزاءات والإيقاف عن العمل دون تحقيق، ثم الإحالة للشؤون القانونية، فضلا عن تعيين شخص آخر مكانه، مشيداً بالإمام الجديد للمسجد الذي ترك له المنبر يوم الجمعة الماضي وجنب المسجد مشاكل كثيرة من قبل محبيه ومؤيديه.
وأكد أنه منذ اليوم الأول لحكم الرئيس محمد مرسي وهناك نية وعدم ارتياح للأزهر الشريف، بداية من تجاهل شيخ الأزهر في احتفالية جامعة القاهرة، وصولا لأحداث المدينة الجامعية لجامعة الأزهر، مشيرا إلى أنه عندما حاول التصدي لهذا الاعتداء من خلال جبهة الدفاع عن الأزهر كان جزاؤه الوقف عن العمل.
وأشار "شاهين" إلى أن كرامة الإمام أهينت في عهد حكم الرئيس محمد مرسي، كما أن الإخوان المسلمين، يرون بعد أن وصلوا للحكم، أن "مولد سيدنا الثورة انفض، ومنشد ثورة يناير وهو الإمام مظهر شاهين يجب أن يرحل".
وتوجه "شاهين" لجماعة الإخوان المسلمين، بالقول: "تركي لمسجد عمر مكرم ليس انتهاءً للثورة، صوتي موجود حتى لو أُخذ مني الميكرفون، سأخطب في التحرير، أو على سلم بيتنا، أو في الاتحادية، وسنستكمل مطالب الثورة، ولن أخون بلدي أو أكون بوقاً دعائياً للرئيس، لن أكون من المنافقين أو دعاة السلطة، ولن أخون وطني من أجل منبر أو وزارة، فقيمتي ليست في الميكرفون".
وأشاد بلهجة ساخرة بما سماه "براعة جماعة الإخوان المسلمين، التي تستحق عليها جائزة نوبل"، حسب وصفه، في تحويل الخصومة إلى عداوة ودم واقتتال لمجرد الخلاف بالرأي، فضلا عن تعميق الانقسام، قائلاً: "عندما أرى صور عمر مكرم وقت الثورة ونحن جميعا يد واحدة بلا أي انقسم، أبكي".
واختتم حديثه بالتذكير ببناء الرسول صلى الله عليه وسلم لدولة المدينة المنورة، حيث بدأ ببناء المسجد، ثم الصلح بين الأوس والخزرج، والمؤاخاة بين المهاجرين والأنصار، قائلاً: "ما يفعله الإخوان الآن يتعارض مع ما فعله الرسول، فالمساجد عليها اعتداءات وانتهاكات، وأصبح لدينا 50 أوسا و50 خزرجا في دولة الإخوان".