بهاء الدين محمد يوضح حقيقة أزمته مع عمرو دياب ودينا الشربينى

أوضح الشاعر الغنائي بهاء الدين محمد ،حقيقة الأزمة التي بينه وبين المطرب عمرو دياب، بسبب رفض الهضبة غناء أغنية "قال فاكرينك" للشاعر بهاء الدين محمد ، فى حفله الأخير .
كما تعرض الشاعر الغنائى بهاء الدين محمد ، لهجوم حاد بسبب رفضه علاقة المطرب عمرو دياب بالفنانة دينا الشربينى ، وهو الأمر الذى نفه تماما .
وكتب بهاء ، عبر حسابه الشخصي على موقع التواصل الإجتماعى "فيسبوك" فى بيانا له قائلا :"كلام مهم ردًا على حوارات وكلام كتير، فكان لابد من التوضيح علشان توضح الحقايق ومانخرجش بره الموضوع وتتفرع لخرافات"، موضحًا "أنا لم أطلب في يوم نزول (قال فاكرينك) في أي ألبوم نهائي لأنها خلاص نجحت جدًا، والحمد لله وخلاص تمت مهمتي كشاعر بنجاح، وما أصعب وأحلى النجاح من خلال الحفلات، لأن مبقاش في ألبوم زي زمان كله على النت مباح، بدليل نجاح أغنية (الحقيقة) وأغاني كتير رغم عدم نزولها في ألبومات.
وتابع "اللي افتكر اني زعلت لما طلبوا من عمرو يغنيها ومغنهاش، لأ، هو حر وأي مطرب حر، لأن مش كل الأغاني تتغنى في كل وقت، وأنا محترف وفاهم، اللي علقت عليه وشد انتباهي فقط جملة (مش عايزها ولو كنت عايزها كنت نزلتها)، قال كده رغم نجاح الأغنية فكان لازم أعلق برفض الجملة، وده حق أي حد محترم وبيحترم عمله. ومش قصدي لا غلط ولا إساءة لحد فقط دفاع عن كلماتي اللي نجحت".
وأضاف : أنا لم اعترض ولم أرفض ولا من بعيد ولا من قريب حكاية عمرو والفنانة دينا الشربيني، ويشهد عمرو بذلك أننا عمرنا ما اتكلمنا في الموضوع ده لأنه موضوع خاص جدًا، ومش من حق أي حد يقول ولا يعترض ولا يرفض لأن ده موضوع مش ملك حد وعيب جدًا التدخل فيه أساسًا، فياريت محدش يحاول يخلي المشكلة بيني وبين عمرو سببها الموضوع ده لأن ده كلام كدب واختلافنا لم يخرج بره الفن فقط ولهما كل الاحترام والتقدير فنيًا".
وإستطرد : "أنا ماخدتش أغنية هقدر أبعد غير بعد ما طلبها عمرو، وكانت الكلمات من حق الأستاذ الكبير الصديق الغالي محسن جابر، الذي يشهد بذلك، وتفضل مشكورا ووافق وبارك ورجعها، وعملت تصريح لعمرو ولم يهتم ثم عادت بتصريح من عمرو ليا وأصبحت ملكي، يعني بكامل رغبة عمرو دياب يعني مخدتهاش منه لأ بمزاجه يعني أنا حر فيها ولا لوم عليا ولا ايه؟".
وإختتم قائلا :" وأخيرا لعمرو كل الإحترام والتقدير رغم اللجان ، وليس معنى ذلك اني تنازلت عن قرارى،لأن ماإتخذته من قرار لارجعة فيه، وبمنتهى العقلانية .