اقتحام جديد للأقصى.. بن غفير يقود تصعيدًا خطيرًا بحماية شرطة الاحتلال

شهد المسجد الأقصى المبارك، ظهر اليوم الثلاثاء، تصعيدًا خطيرًا بعد اقتحام وزير الأمن القومي الإسرائيلي المتطرف إيتمار بن غفير باحات المسجد، وسط حراسة مشددة من قوات الاحتلال الإسرائيلي، في خطوة اعتبرتها جهات فلسطينية انتهاكًا صارخًا للوضع التاريخي والقانوني القائم في المسجد.
اقتحام رسمي يتزامن مع اقتحامات المستوطنين
وأعلنت الأوقاف الإسلامية في مدينة القدس أن بن غفير اقتحم المسجد الأقصى خلال فترة اقتحامات المستوطنين بعد ظهر اليوم، فيما أفادت محافظة القدس بأن الاقتحام تزامن مع دخول 194 مستوطنًا إسرائيليًا إلى باحات المسجد عبر باب المغاربة، تحت حماية مكثفة من شرطة الاحتلال.
وأوضحت المحافظة أن المستوطنين قاموا بأداء طقوس تلمودية عنصرية واستفزازية داخل باحات المسجد، في استمرار لسلسلة الانتهاكات اليومية بحق أحد أقدس المقدسات الإسلامية.
صلوات يهودية وانتهاك مباشر لحرمة المسجد
وفي سياق متصل، أكدت محافظة القدس أن مستوطنين أدوا، أمس الاثنين، صلوات يهودية داخل المسجد الأقصى، بذريعة تأبين عالم الآثار الصهيوني غابي باركاي، معتبرة ذلك انتهاكًا صارخًا لحرمة المسجد وللوضع القائم منذ عقود.
وشددت المحافظة على أن هذه الممارسات تأتي ضمن سياسة ممنهجة تتبعها جماعات "الهيكل المزعوم"، التي تستغل مختلف المناسبات الدينية والاجتماعية، مثل الأعياد والتأبينات والطقوس والزفاف، لفرض طقوس تهويدية داخل المسجد الأقصى، تحت غطاء أمني إسرائيلي رسمي.
استهداف التراث الإسلامي في القدس
وأشارت المحافظة إلى أن غابي باركاي يُعد من أبرز المتورطين في مشروع غربلة تراب المسجد الأقصى، وسرقة آثاره، ضمن مخطط يستهدف طمس الهوية الإسلامية للمقدسات، لافتة إلى أن مستوطنين أقدموا على نثر تراب وحجارة من المسجد الأقصى فوق قبره، في مشهد وُصف بأنه بالغ الاستفزاز.
وأكدت أن هذه الانتهاكات ليست أحداثًا فردية، بل تمثل جزءًا من سياسة استعمارية منظمة تهدف إلى تطبيع الوجود والطقوس التهويدية داخل المسجد، وصولًا إلى فرض تقسيم زماني ومكاني للأقصى.
أرقام صادمة لاقتحامات عام 2025
وفي تقريرها السنوي، كشفت وزارة الأوقاف والشؤون الدينية الفلسطينية أن المستوطنين، وبحماية شرطة الاحتلال، اقتحموا المسجد الأقصى 280 مرة خلال عام 2025.
وأوضح التقرير أن هذه الاقتحامات ترافقت مع أداء طقوس تلمودية علنية داخل ساحات المسجد، شملت السجود الملحمي، والنفخ بالبوق، وارتداء ملابس الصلاة، إضافة إلى صلوات جماعية منظمة في أماكن وأوقات محددة، في تكريس واضح لمحاولات فرض واقع جديد داخل المسجد الأقصى.