وزير الأوقاف: التوبة التامة هي التي تجمع بين ترك القبيح والتحلي بالجميل

أكد وزير الأوقاف أن الله هو التواب الرحيم غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب نتوب إليه ونستغفره، ونسأله الخير كله، يقول الحق سبحانه: "أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ"، ويقول (سبحانه): "إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا فَأُولَئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ"، ويقول نبينا (صلى الله عليه وسلّم): "إنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَبْسُطُ يَدَهُ باللَّيْلِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ النَّهَارِ، وَيَبْسُطُ يَدَهُ بالنَّهَارِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ اللَّيْلِ"، ويقول الحق سبحانه: "وَاللَّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا"، ويقول سبحانه: "مَّا يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذَابِكُمْ إِن شَكَرْتُمْ وَآمَنتُمْ وَكَانَ اللَّهُ شَاكِرًا عَلِيمًا"، ويقول رب العزة (عز وجل): "يا ابنَ آدمَ ! إِنَّكَ ما دَعَوْتَنِي ورَجَوْتَنِي غَفَرْتُ لكَ على ما كان فيكَ ولا أُبالِي يا ابنَ آدمَ ! لَوْ بَلَغَتْ ذُنُوبُكَ عَنانَ السَّماءِ ثُمَّ اسْتَغْفَرْتَنِي غَفَرْتُ لكَ ولا أُبالِي، يا ابنَ آدمَ ! لَوْ أَتَيْتَنِي بِقُرَابِ الأرضِ خطَايا ثُمَّ لَقِيْتَني لا تُشْرِكْ بِيْ شَيْئَا لأتيْتُكَ بِقِرَابِها مَغْفِرَةً"، ويقول النبي (صلى الله عليه وسلم): "لَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ حِينَ يَتُوبُ إِلَيْهِ، مِن أَحَدِكُمْ كانَ علَى رَاحِلَتِهِ بِأَرْضِ فلاةٍ، فَانْفَلَتَتْ منه وَعَلَيْهَا طَعَامُهُ وَشَرَابُهُ، فأيِسَ منها، فأتَى شَجَرَةً، فَاضْطَجَعَ في ظِلِّهَا، قدْ أَيِسَ مِن رَاحِلَتِهِ، فَبيْنَا هو كَذلكَ إِذَا هو بِهَا، قَائِمَةً عِنْدَهُ، فأخَذَ بِخِطَامِهَا، ثُمَّ قالَ مِن شِدَّةِ الفَرَحِ: اللَّهُمَّ أَنْتَ عَبْدِي وَأَنَا رَبُّكَ، أَخْطَأَ مِن شِدَّةِ الفَرَحِ".
وأكد مختار جمعة أن التوبة النصوح تقوم على ترك الذنب والندم عليه والعزم على عدم العودة إليه واستدراك ما أمكن منه وقضاء حقوق الخلق، والتوبة التامة: هي التي تجمع بين ترك القبيح والتحلي بالجميل، أما النصوح: فهي التي تصل بحال القلب إلى بغض المعصية التي تخطر للإنسان على بال من شدة بغضه لها وندمه عليها، وقال بعضهم: يقال لمن خاف العقاب صاحب توبة، ولمن يرجوا الثواب صاحب إنابة، ولمن يتوب لمحض مراعاة الأمر صاحب أوبة.
مؤكدًا أن الأوبة صفة الأنبياء والمرسلين، يقول الحق (سبحانه وتعالى) عن سيدنا أيوب (عليه السلام): "إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا نِّعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ"، وحقوق العباد لا تسقط بمجرد الندم بل لا بد من الوفاء بحق العباد، ويقول نبينا (صلى الله عليه وسلم): أتَدرونَ من المُفلِسُ ؟ إنَّ المُفلسَ من أُمَّتي مَن يأتي يومَ القيامةِ بصلاةٍ وصيامٍ، وزكاةٍ، ويأتي وقد شتَم هذا، وقذَفَ هذا، وأكلَ مالَ هذا، وسفكَ دمَ هذا، وضربَ هذا، فيُعْطَى هذا من حَسناتِه، وهذا من حسناتِه، فإن فَنِيَتْ حَسناتُه قبلَ أن يُقضَى ما عليهِ، أُخِذَ من خطاياهم، فطُرِحَتْ عليهِ، ثمَّ طُرِحَ في النَّارِ"، ويقول (صلى الله عليه وسلم): "مَن كانَتْ عِنْدَهُ مَظْلِمَةٌ لأخِيهِ فَلْيَتَحَلَّلْهُ مِنْها، فإنَّه ليسَ ثَمَّ دِينارٌ ولا دِرْهَمٌ، مِن قَبْلِ أنْ يُؤْخَذَ لأخِيهِ مِن حَسَناتِهِ، فإنْ لَمْ يَكُنْ له حَسَناتٌ أُخِذَ مِن سَيِّئاتِ أخِيهِ فَطُرِحَتْ عليه"، وقال (صلى الله عليه وسلم): "لتؤدُّنَّ الحُقوقَ إلى أَهلِها، حتَّى تقادَ الشَّاةُ الجلحاءُ منَ الشَّاةِ القرناءِ"، أي: لا بد من الوفاء بحق الناس فإن كنت قد ظلمت أحدًا أو أكلت مال أحد فعليك أن تبادر في استسماحه ورد حقه إليه قبل ألا يكون درهم أو دينار، إنما هي حسنات وسيئات.
موضحًا أن التوبة الصادقة تورث حب الله (عز وجل) وتورث الندم على فعل المعصية وتدفع إلى رد الحقوق إلى أهلها، وهي التي تؤدي إلى حب الله (عز وجل)، حيث يقول (سبحانه): "إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ"، هؤلاء هم الذين يبدل الله سيئاتهم حسنات، يقول (سبحانه): "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَّصُوحًا"، عزم على عدم العود إلى المعصية، وأداء الحقوق إلى أصحابها، هذه هي التوبة النصوح: "عَسَى رَبُّكُمْ أَن يُكَفِّرَ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ"، ويقول (سبحانه): "إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا".
وقد فتح الله باب التوبة واسعا يقول (سبحانه): "قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ" قالوا: هذه هي أرجى آية في القرآن، فإذا كان هذا خطاب الله لعباده الذين أسرفوا على أنفسهم: "قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ"، فما بالكم بخطاب الله لعباده المؤمنين: "وَاللَّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ"، ويقول نبينا (صلى الله عليه وسلم): "أَذْنَبَ عَبْدٌ ذَنْبًا، فَقالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي ذَنْبِي، فَقالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: أَذْنَبَ عَبْدِي ذَنْبًا، فَعَلِمَ أنَّ له رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ، وَيَأْخُذُ بالذَّنْبِ، ثُمَّ عَادَ فأذْنَبَ، فَقالَ: أَيْ رَبِّ اغْفِرْ لي ذَنْبِي، فَقالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: عَبْدِي أَذْنَبَ ذَنْبًا، فَعَلِمَ أنَّ له رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ، وَيَأْخُذُ بالذَّنْبِ، ثُمَّ عَادَ فأذْنَبَ فَقالَ: أَيْ رَبِّ اغْفِرْ لي ذَنْبِي، فَقالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: أَذْنَبَ عَبْدِي ذَنْبًا، فَعَلِمَ أنَّ له رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ، وَيَأْخُذُ بالذَّنْبِ، اعْمَلْ ما شِئْتَ فقَدْ غَفَرْتُ لَكَ"، لا تيأسوا من رحمة الله، لا تقنطوا من رحمة الله، فاليأس والتيئيس والإحباط والقنوط من رحمة الله إثم كبير، عده العلماء من الكبائر؛ لأن رحمة الله واسعة؛ ولأن فضل الله واسع، التوبة النصوح بها يبدل الله (عز وجل) سيئات العبد إلى حسنات، يقول نبينا (صلى الله عليه وسلم): "اتَّقِ اللَّهَ حَيْثُمَا كُنْتَ وأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحسنةَ تَمْحُهَا، وخَالقِ النَّاسَ بخُلُقٍ حَسَنٍ"، فهذا شهر الكفارات، هذا شهر الرحمة، هذا شهر المغفرة، هذا شهر التوبة، هذا شهر الأوبة، هذا شهر الإنابة إلى الله، أكثروا من الحسنات في هذا الشهر الفضيل، أكثروا من الخير في هذا الشهر، أكثروا من إطعام الطعام، وقراءة القرآن، والصلاة بالليل والناس نيام، أكثروا من ذكر الله أكثروا من الصلاة على سيدنا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حيث يقول الحق (سبحانه): "إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ"، ويقول نبينا (صلى الله عليه وسلم): "وأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحسنةَ تَمْحُهَا" هذا شهر تكفير الذنوب.
نسأل الله العلي العظيم في هذا الشهر العظيم أن يقبل توبتنا، وأن يتقبل إنابتنا، وأن يتقبل أوبتنا، وأن يجعلنا من التائبين، وأن يجعلنا من المنيبين إليه، وأن يجعلنا من الأوابين، وأن يجعلنا في هذا الشهر الكريم من المغفور لهم، اللهم لا يمضي علينا هذا الشهر بفضلك وكرمك إلا بذنب مغفور، وعمل متقبل مأجور، وتجارة معك لن تبور، إنك ولي ذلك والقادر عليه.
جاء ذلك في الحلقة الخامسة والعشرين من برنامج "أسماء الله الحسنى" الذي يعرض علي الفضائية المصرية.