**القمرفى الرّبع الثانى،القمر فى الأسد، يُفضّل إرتداء اللون الأخضر. **فلكياً/هندياً:القمر فى السّرطان. **غربيّاً: "الشّمس" فى برج الحَمَلْ من 21 مارس – 20 أبريل. **هنديّاً: "الشّمس" فى برج الحُوت من 15 مارس – 14 أبريل. **عَرَبِيّاً: "الشمس" فى منزلة فَرْغْ المُقدَّمْ من 3 أبريل – 15 أبريل.
*اليوم 1 برمودة قبطى،9 نيسان رُومى، 9 جُمادى آخِر،ميمُون للغاية،يوم شمّ النّسيم فى تل بَسْطَا/الزقازيق للإحتفال بالقطّة المصريّة ،قم بالتسوّق أو شراء هديّة قيّمة لنساء أسرتك ، والدتك أختك وزوجتك.
*قال الحكيم المصرى: دَا أنا من ألدّ أعداء الحُبّ ،(لكن ،جرّبته؟) ، مَرّة ، (وبعدين؟) ،مَوَصَلْتِشْ مَعَاهَا لنتيجة ،(ليه؟) ، لأنّها طلعت أعقل منّى وكانت ضِدّ الحُبّ.(يُوسف شعبان من فيلم 3 فتيات مُراهقات- 1973)
*القمر فى الأسد"غربيّاً" مُلاحظة:هذه التراصفات يوميّة تنتج من الزّوايا الهندسيّة التى تحدث بسبب حركة القمر المستمرّة وبقيّة الكواكب ومُدّتها لاتتعدّى ساعات خلال اليوم الواحد لكن تأثيرها قوىّ على مدار اليوم.
*السّنة القبطيّة ذات الأصل الفرعونى تعتمد فى تقويمها على ظهورنجمة شديدة اللمعان هى"الشّعرى اليمانيّة/سيريس/نجم ألفا/سِبْدِتْ" وهذه النجمة تتجه نحوها الأهرامات بالجيزة والنجوم الثلاث فوق رؤس الأهرامات نجمات أوريون الثلاث على شكل سهم يُشير للنجمة المقصودة،تظهرفى شهر سبتمبر من كل عام قبالة أنف أبو الهول لتعاود الظهور مرة أخرى فى نفس المكان بعد 360 يوم،بداية ظهورها يتصادف دائماً أبداً مع فيضان النّيل لذا تم تقسيم مواسم الزراعة المصرية الثلاث مع ظهورها وعلى أساس أسماء لشخصيات فى الثقافة الفرعونيّة،التقويم يعمل بنعومة فائقة على ضفاف النيل وبانتظام شديد منذ ستة آلاف عام-على أقل تقدير- وحتى اليوم. 1-توت-بابه-هاتور-كهيك (آخِتْ/أشهرفيضان النّيل) 2-طوبه-أمشير-برمهات-برمودة (بِيرِيتْ/أشهرالإنبات ونموّالزّرع) 3-بشنس-بؤونة-أبيب-مِسْرى (شُمُو/أشهر الحصاد)
*شهربرمودة: رابع شهر من المُوسم الثانى (بيِرِيتْ) أو الشّهر الثّامن من السّنة الفرعونيّة، "رِنْ وِيتْ" أو براموتى/فاراموىْ ، نسبةً إلى رِينّو ويِتْ وهى الرّوح المسئولة عن التغذية والحصاد وتُرسم على هيئة سيّدة برأس أفعى كوبرا حيث هكذا تبدو الأرض بعد حصاد الزّرع، رِينّو وِتْ زوجة ل"سوبك" تمساح النيل،ومع سمعتها الواسعة فى أن تحديقها كافٍ لذبح الأعداء إلا أنّها ليست فى مستوى وادجيت الثعبان الفرعونى فوق تاج فرعون مصر. *الشهر مُناسب للتغلّب على الأعداء بالتوازى مع قيام الفلاح المصرى باستخدام المِنْجَلْ لحصد رؤوس المزروعات،القوّة الكونيّة تُعضّد هكذا نشاط مع إستمرار حرارة الجوّ فى الإرتفاع وبالتبعيّة إستمرار تدفّق النشاط فى أجساد المصريين.
(يوم مَضْغْ البَصَلْ لأجل عيون اللى بِتْخَرْبِشْ)* فى علم المصريّات وعلى نطاقٍ واسع يُعرّف علماء الآثارالموعد الحقيقى ليوم شمّ النُسيم الفرعونى للإحتفال بالرّبيع بأنّه أول يوم من برمودة بأنّه يوم مضغ البصل لأجل خاطر القطّة باست (باخِتْ/اللى بتخربش) ،حيث الإحتفال بها فى مدينتها "بِرْ بَاسِتْ/منزل بَاسِتْ" أو تلّ بَسْطَا داخل مدينة الزقازيق حيث يقوم الرّجال بالعزف على النّاى والنّساء بضرب الدفوف والفتيات الصغيرات بالرّقص،يتم إلتهام البصل الأحمروالأصفر ومضغه كعلامة على الرّغبة فى زيادة الخصوبة والذّرية وحماية الأسرة وجلب المعلومات اللازمة لحماية الأسرة عن طريق المرأة التى تُمثّل القطّة باست ،وعلى أهميّة دور المرأة فى المجتمع، (بَا/جسد ،سِتْ/سيّدة أنثى) حيث تمّ نَسْب إسم (البِسّة /القطّة) كأداة تعريف أو وصف للمرأة المصريّة لما للقطة من صفات العناية بالنظافة الشديدة والإنسيابيّة الجسديّة ،جمال المظهر والإهتمام بالأمومة والطفولة. *فى الثقافة المصريّة الفرعونيّة القديمة كان البصل المستدير بلونيْه الأصفر والأحمر يُعَبّر عن الشمس فى الظّهر وعند الغروب،هو النّبات الوحيد الذى بإمكانه التفاعل مع الإنسان عن طريق جعله يذرف الدّموع لذلك كان للبصل دور فى الطقوس الجنائزيّة عند الدّفن وعند إستعادة المُتوفّى للحياة من جديد، كان البصل ثانى طعام يُمكن للمصرى أن يُقدّمه بمحبّة لأخيه أو حتى للغريب بعد رغيف الخبز لذلك فهو يحتل المرتبة الثانية فى الأهميّة لدى المصريين بعد القمح،تمّ ربطه فى الإحتفال ب"باست" حيث النّساء مشهورات بالدّموع وقت الحزن ووقت السّعادة لذلك ليس غريباً أكل البصل عن طيب خاطر كنوع من المشاركة من الرّجال للنساء خاصة أن الرجل لايبكى بنفس السّخاء بسبب ضيق القنوات الدّمعية لديه، كما أنه -البصل- له سمعة لابأس بها كمقوّى للرغبة الجنسيّة وللخصوبة. *قامت باست بدورالحارسة على بوّابة العالم السّفلى الذى يحكمه أوزريس و بسبب ميل القطة للسريّة ومظهرها الأنيق والنظيف تمّ ربطها دوماًبالمرأة ويتم تصويرها فى التماثيل والصّور كإمرأة برأس قطة وليس جسد رجل ،بينما سِخْمِت أنثى الأسد هى الوجه الآخر للمرأة عندما تكون ضعيفة كأن يتوفّى زوجها أو يهدّد خطر أحد أطفالها فتتحوّل لأنثى الأسد العنيفة، بَاسِتْ وسِخْمِت معروفتان للمصريين منذ الدولة القديمة وحتى نهايات الدولة الحديثة على مدارعمر الدولة الفرعونيّة وتشهد مقابر للفراعنة وللموظفين الكبار بآلاف الجثث المحنّطة لقطط تمّ تحنيطها لتعود للحياة من جديد كفرد من الأسرة مع عودة الإنسان للحياة وذلك إبراز لأهميّة القطة فى حياة المصرى القديم، يكفى أن نعرف أن عقيدة المصرى القديم تنص على إنقاذ القطة من الخطر بأى ثمن وأن الإحتفاظ بها فى المنزل مفيد لحماية المنزل من الشياطين والأرواح الشريرة والتى لاتدخل منزلاً تسكنه قطّة (فيلم المومياء-1999). *تمّ تخصيص اليوم وهو الموعد الحقيقى لشمّ النسيم الفرعونى كيوم للإحتفال بالربيع والمرأة القطّة معاً والتى تزين بيوت المصريين بجمالها والذى لايقل بأى حال عن زهور الربيع التى بدأت فى التفتّح.
**((عيد ميلاد المُوسيقار عُمر خورشيد)) اليوم بمشيئة الله تعالى يوافق عيد ميلاد المُوسيقار الرّاحل عمر خورشيد والذى كانت ولاتزال ألحانه مُتعة للجميع ،بعيداً عن الفلك قررت الإكتفاء بصفات الفنان المُستخرجة من العبارات والأسماء المُساوية للوزن الرقمى لإسمه ، يؤكّد عمر خورشيد مبدأ التأثير الزّمانى الفرعونى على الإنسان حيث توازت ولادته والتى تمّت فى الموعد الحقيقى ليوم شم النسيم والإحتفال بالربيع بإحتفاله هو شخصيّاً كما إعتاد قدماء المصريين وعلى الطريقة الفرعونيّة بالزواج من القطة المصرية الجميلة بَاسِتْ والمعروفة بإسم "ميرفت أمين".
*الأسماء والعبارات التى لها نفس القِيَم الرّقمية لإسم عُمَر وتنطبق على أى شخص يحمل إسم عُمَر.... (قارئ الوجوه) ،(روما) ،(يكسر السّوء) ،(رمضان) ،(إبتدى من هنا)،(تانى وتالت/مراراً وتكراراً) ،(رأسُه تخاف الله تعالى) ،(قاضى) ،(صخرة)، (فرنسا)، (زَخَم من القوّة)،(يُنقذ) ،(وحيد) ،(حلوى) ،(جاف) ،(دوائى) ،(يقتفى أثر،يحذو حذو) ،(فأل حَسَن) ،(راديو).
*الأسماء والعبارات التى لها نفس القِيَم الرّقمية لإسم (عمر محمّد عمر خورشيد) وخاصة بالفنان فقط..... *(نارٌ حيّة) ،(دى حلوة جداً) ،(صوت الموسيقى) ،(مُحفّز الأدرنالين) ،(حادّ) ،(سقّارة مصر)،(غضب يرتد على نفسه) ،(غطرسة فعليّة)،(زهرة لوتس أرجوانيّة) ،(حمامة ذهبيّة) ،(عالج نفسك)،(المُستكشف الأوّل) ،(ظرف/مُغلّفْ)،(إنتا مُعجزة) ،(صوته كان زىّ الرّعد) ،(الإجهاض خطيئة عظيمة)،(الإعتدال الرّبيعى)،(رعاية مُقنّعة) ،(بوابات مُتعدّدة الألوان)،(نمرٌ رابض وتنين مُختفى)،(الدم أثقل من الماء/ الدّم عمره مايبقى مَيّهْ) ،(لماذا تركتينى؟)،(كل طريق وله مطبّاته)،(يتجاهل جيرانه) ،(يتلقى العتاب/اللوم بدلاً منّا) ،(نزيف بالأنف) ،(مؤامرة الزواحف)،(إن مزّقونى قطعاً ماذا أفعل؟).
إلى الطوالع اليوميّة....
برج الحَمَل: هل يجب أن يجرّك النّاس لتقوم بعملك بدلا من حالة الخمول وعدم الإكتراث ؟ربّما واجهت نقداً من الآخرين بسبب تصرف خاطئ منك.
برج الثور: مزاجك رومانسى والمقابلات العائليّة الرّسميّة مُرجّحة بغرض وضع الأمور فى نصابها ، لاتكن ليّنا فتُعصر ولاصلباً فتُكسر.
الجوزاء: مشغول بقضايا تخصّ آخرين مِمّا يُعزّز من شعبيّتك، قد تفكر فى السفرات القصيرة للضواحى كنوع من إنهاء أعمال جادّة لايصلح الصبيان لإنهائها.
برج السّرطان: ربّما وقعت فى موقف مُعقّد بسبب خطأ شخص آخر،إسترخِ وتنفّس بعمق فقد تعاملت مع مواقف أسوأ فى الماضى.
برج الأسد: تخلّ عن كبرياءك وعنادك خاصةً إن كنت تعرف فى قرارة نفسك أنك لست على صواب، المُكابرة لن تؤدى إلا لزيادة العداء مع أحب الناس لقلبك.
برج العذراء: قدراتك الكلاميّة تستعملها لجذب التجمّعات وإدخال السّرور والضحكات على الكباروالصغار، إنتهِ من مسئولياتك المتأخرة حتى لاتتاركم عليك.
برج الميزان: تذكرك أنّ الأيام الجميلة تبدو أنّها تعود فى الأفق من جديد بمشيئة الله تعالى يُقلّل من إحساسك بتوافه المشاكل الحاليّة، تمسّك بالتفاؤل.
برج العقرب: يوم واعد لتفحص عقارات أو أراضى بغرض الإستثمار، لاتشتَرِ سمكاً فى ماء ولاتسمح لأحدهم بأن يبيعك الشمس فى أزايز،إكتفِ بالفحص مؤقّتاً.
برج القوس: لاتفرط فى الثقة ولاتُفرط فى التشاؤم، المتاعب لابدّ لها من نهاية فمهما طال الليل لابدّ أن ينتهى ،لابد من قليل من الملح لتشعر بمذاق الطعام.
برج الجدى: التحكّم والسيطرة الزائدة عن المعقول فيمن تحت إمرتك قد ينفرّهم منك، بإمكانك ضبط خطوات العمل بأسلوب بعيد عن إشعار الآخرين بالضغط.
برج الدّلو: قد تقوم بالتضحية بوقتك أو راحتك لتضمن حل مشكلة لشخص آخر،قد يستغلك الآخرون أو حتى لايُقدّرون خدماتك، على كلٍ أعمل الخير وإرميه البحر.
برج الحوت: الجبهة العاطفيّة قد تواجه صعوبات ،خلاف أو مُشادّة، عدّ حتى عشرة قبل أن تتصرف بشكل تندم عليه لاحقاً، المُناقشة الهادئة خير ماتفعل.